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汉画车马出行画像的神话学诠释
被引量:
6
1
作者
李立
谭思梅
《理论与创作》
2004年第6期117-124,共8页
汉画中较多车马出行的画面,而在车马出行画面中又较多呈现着'左向行进'的构图形式,这种左向行进的构图形式则体现着'西向行进'的方位趋向.神话中'西方'是月神的居处,是月宫的所在地,姮娥奔向'西方'的...
汉画中较多车马出行的画面,而在车马出行画面中又较多呈现着'左向行进'的构图形式,这种左向行进的构图形式则体现着'西向行进'的方位趋向.神话中'西方'是月神的居处,是月宫的所在地,姮娥奔向'西方'的月宫而获得生命的永恒,西王母因掌管不死药而能使人长生不老.缘于此,汉画'左向行进'的车马出行图,其奔向西方而寻求生命的再生和永生的绘画意图,也便清楚地显现出来.
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关键词
汉画
车马出行画像
构图形式
方位趋向
“左向行进”
“西向
行进”
神话学诠释
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职称材料
题名
汉画车马出行画像的神话学诠释
被引量:
6
1
作者
李立
谭思梅
机构
五邑大学中文系
五邑大学社科部
出处
《理论与创作》
2004年第6期117-124,共8页
文摘
汉画中较多车马出行的画面,而在车马出行画面中又较多呈现着'左向行进'的构图形式,这种左向行进的构图形式则体现着'西向行进'的方位趋向.神话中'西方'是月神的居处,是月宫的所在地,姮娥奔向'西方'的月宫而获得生命的永恒,西王母因掌管不死药而能使人长生不老.缘于此,汉画'左向行进'的车马出行图,其奔向西方而寻求生命的再生和永生的绘画意图,也便清楚地显现出来.
关键词
汉画
车马出行画像
构图形式
方位趋向
“左向行进”
“西向
行进”
神话学诠释
分类号
K879.4 [历史地理—考古学及博物馆学]
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作者
出处
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被引量
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1
汉画车马出行画像的神话学诠释
李立
谭思梅
《理论与创作》
2004
6
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