何晟铭一改以往的帝王形象变身职场精英 喜欢优质的环绕立体声音响系统,在家就可享受3D影片的震撼

近期，何晟铭一改以往的帝王形象，变身职场精英。成熟干练的西装造型，帅气利落的搭配，尽显绅士型男气质，别有一番魅力。

熊著《张居正》重塑“帝王师”形象的人类学限度

历史存在具有丰富的意义空间,演述历史则成为意义空间敞开的必然过程,人们由此获取人类经验的重新理解,生命也相应得到多维阐发。熊召政著《张居正》以"帝王师形象"小说历史,穿越明代史的经验重建自己对一代首辅的经验理解,并在张居正的生命阐发中抵达了历史及其演述的人类学限度,也在这一限度的可能性中完成了"帝王师形象"的重塑:以对话授言的叙事模式辅展形象、以巧设言路、微言大义、忠、情并举的个性选择细化形象,刻画出张居正以才辅政、勇担公义的帝王师形象,巧言、微言、忠言三个层次构成熊著张居正形象的奠基方式,而其文学结构的核心则为君臣之对,诗意与史性皆由此生。

明清神魔小说中“帝王师”形象的文化解读

明清小说中的“帝王师”是指一种类型化的人物形象：具有双重身份，君臣关系融洽并具有敏锐的政治目光和超现实神奇能力。“帝王师”形象寄予了封建时代文士的政治理想，也间接地折射出儒家政治思想的嬗变。明清两朝五百余年，涌现出大量的“帝王师”形象，尤其是罗贯中《三国演义》塑造出的以“帝王师”为特点的“诸葛范型”后，出现了一批类似的人物，如《封神演义》中的姜子牙、《女仙外史》中的吕师贞、《野叟曝言》中的文素臣、《草木春秋演义》中的决明子、《孙庞演义》中的孙膑、《宋太祖三下南唐》中的苗从善、《说唐三传》中的徐茂公等，成为明清小说史上独特的风景，产生了广泛而深远的影响。与此同时，受到儒释道思想与文化传统的影响，明清神魔小说中“帝王师”形象特点鲜明，文化内涵丰富。