对“床前明月光”中“床”字的讨论

关于李白《静夜思》中“床前明月光”一句的“床”字,向来存在多种不同的解释,长期以来争议不断。本文根据一些相关“床”字讨论的不同观点进行了概括和分类,主要将其分为“坐卧具”说、“坐具”说和“井床”说三个方面。首先,“坐卧具”说除了传统解释中的“睡床”说之外,还包括以“床”为室外“石床”的观点;其次,“坐具”说则包括“胡床”(“马扎”)说,以及与此相联系而产生的“案几”说;最后,“井床”说又分为“井栏”说、“井上的轱辘架”和“井台旁的硬化地面”三类。通过对这三个主要方面的分析与理解,发现除了传统解释的“睡床说”之外,其他观点都或多或少存在一些逻辑性不强与说服力不足的地方。因此,对于“床前明月光”一句中“床”字的理解,还是应该以千百年来最为人们所普遍接受的传统解释最为恰当,即“床”指的就是“睡床”。

湘南江永、道县等地土话中的“床”

对湘南江永、道县一带土话和广西龙胜伶话、湖南城步青衣苗人话关于"床"的特殊读音进行了简要的考释,意在对湘南土话的历史有进一步的认识。

略说唐代诗文中“床”之“桌”义

中国古人席地而坐，“床”是经常出现在文学作品中的意象。唐代诗文中，“床”既可解释为传统的坐卧用具，也有用以安置器物的承放含义，在一定语境下亦可释为井边围栏，含义多样。

游子“床”前月光明——《静夜思》“床”字本义之再探讨

明月是古诗中永恒的主题。在大诗人李白的众多作品中，《静夜思》因为明白如话却又意味深长而家喻户晓、妇孺皆知，更以精悍短小、含蕴无限的4句20字引发了后人长期的争论。

李白《静夜思》别解——“床前明月光”之“床”及诗人之坐卧

床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。

也说“床前明月光”的“床”

李白《静夜思》中的"床"应该作"井口四周的围栏"讲,而不是"供人睡卧用的家具"。全诗的意思是:月光从天而泻,照在石头井栏上,银光闪闪,真让人疑心是寒霜覆地。抬头望见远处山上的月亮,勾起了我绵绵的思乡情怀。

也谈“床前明月光”中的“床”

李白《静夜思》诗中“床前明月光”的“床”字释义,在当代学术界一直存在争议.目前,比较有代表性的意见有三种：“睡床”说、“井床”说和“胡床”说.笔者通过查阅大量文献,经多方考证后,认为“睡床”说更合乎情理.以下从两方面阐述.

睡床?井床?——“床前明月光”的“床”字新解

李白的《静夜思》是一首描写游子思乡的诗,这自诗明白如话,平淡无华。其中第一句”床前明月光”中的“床”字,一般都解释为“睡床”,但我认为,“床前明月光”中的“床”释为“井床”更为贴切。

奇怪的“床”

“床前明月光，疑似地上霜。举头望明月，低头思故乡。”李白的《静夜思》，相信大家再熟悉不过了，诗人借寂静的月夜表达了思乡之情。可是诗歌中的“床’’字，却引起了大家的争论：躺在床上怎么可以“举头望明月，低头思故乡”呢？既然作者抬头看到了明月，

《静夜思》的“床”之辩

《静夜思》是唐代大诗人李白的思乡名篇。夜深人静,游子辗转反侧,夜不能寐。偶见床前地上月光如霜。抬头仰望,皓月当空。这明月啊!今夜不也朗照着家乡的山山水水和那未眠之人吗？哎!月圆人未圆啊!不敢多看,低下头来,却又陷入了思乡的漩涡……这是对《静夜思》较为普遍的传统解读,这种解读是建立在＂床＂就是普通的卧具的基础上的。虽然紧扣了思乡主题,也有所拓展,似乎也不错,但深究起来,却发现其中存在诸多矛盾。

说“床”

谈到床，人们自然会想到是指我们晚上睡觉的地方。但在古代呢？它还是一种坐具。东汉许慎的《说文解字》说：“床，安身之坐者。”《世说新语》中有则故事，匈奴派使者前来，曹操想接见又怕自己形象不佳有失国威，于是便让一表人才的崔季硅替代自己，自己则作为警卫站立在坐榻前。会见结束后，曹操派密探询问匈奴使者：“魏王怎么样？”使者回答说：“魏王仪容高雅，非同寻常，不过坐榻旁那个握着刀的人，才是真正的英雄啊。”

由“床”和“比邻”引发的思考

初中语文课文有《床头捉刀人》一文，此文选自《世说新语容止》，课文内容讲述了魏武帝曹操召见匈奴使者时的一个小故事。

也说李白《静夜思》中的“床”

《〈李白诗选〉（TP21）设计商榷》（参见090543），对李白《静夜思》中“床”字的含义，还有商榷的必要。

给丝瓜做“床”

我跃跃欲试地站在小菜园子的边沿，然后把一根又细又长的竹竿往泥土里塞去。我松开手，准备下一步时，这根竹竿已晃晃悠悠，像喝醉酒似的倒在了菜园子上。站在旁边的爸妈见了哈哈大笑起来，我急忙扶起了竹竿。我吸取了教训，双手抱着这根竹竿，重新向土里刺去，然后紧握竹竿全身向下用力。我的腰越来越弯，竹竿也在渐渐地下移着，我费了九牛二虎之力，硬是把它深深地栽在了土里。

也谈“床前明月光”的“床”

目前对李白诗"床前明月光"的"床"有呼声很高的新解,本文以此为研究对象,查证资料,多方考证,认为"床"的含义应维持原义。

关于《静夜思》中“床”字解释的研究综述

《静夜思》语言清新朴素,韵味含蓄无穷,诵来朗朗上口,一直被选入小学语文教材以及各种类型的儿童古诗读本。本文以流传度最高的明代版本为基础,回顾几十年来对该诗＂床＂字解释的研究,综述不同的观点以及主要问题,希望能够对一线教师教学《静夜思》有所帮助。

《静夜思》“床”字解诂再探

李白《静夜思》中"床前明月光"的"床",一般解释为"睡床",近来有解释为"井栏"的。通过对《全唐诗》中所有"床"字用法的详细分析与统计可知:"床前明月光"中的"床",不具备解释为"井栏"的必要条件,前后文的暗示和具体语境的限制不能规定"床"的意义必须是"井栏"。因此,把《静夜思》的"床"解释为"井栏"缺乏必然的理由,只是一种可能,这种可能性相对于释为"坐具、卧具"的可能性来说要小得多,所以还应解释为"睡床"为宜。

以床为屋和以屋为床——中国传统“床文化”与日本传统“地板文化”的比较研究

本文通过对传统中国人的"床文化"与日本人的"地板文化"的比较研究,分别从各自文化的角度阐述和分析了"床"、"屋"空间观的成因,并提出了关于"床"、"屋"关系的新认识。