“开明专制”辨析

关于１８世纪下半叶的欧洲历史，一个被广为提及的概念是“开明专制”（ＥｎｌｉｇｈｔｅｎｅｄＤｅｓｐｏｔｉｓｍ）。但是，这个概念却极为模糊，关于它的内涵和外延，都有着许多激烈的争论，一些学者如科班（ＡｌｆｒｅｄＣｏｂｂａｎ）甚至反对采用“开明专制”的概念...

近年来梁启超研究综述

近年来梁启超研究综述张衍前，于志国梁启超是中国近代史上著名的政论家、思想家、学术家。９０年代以来，国内学术界对他的研究不断深入，已取得突破性的进展。第一，发表了一批学术论文。据统计，５年来累计有８０余篇论文发表，其中不少思路开阔，有一定学术价值。第二...

李鸿章的近代化思想评析

李鸿章的近代化思想评析姚传德随着我国的战略重心转移到现代化方面，对李鸿章的评价，也从原来的“卖国贼”、“刽子手”等，变为中国近代化的第一人０。这是历史的进步。但是，由于中国至今未能实现民办工业化、民主政治化—一这一近代化目标，导致对李鸿章思想的评价，...

梁启超孙中山的近代国家思想比较研究

世界历史进程表明，国家的政治近代化需要一场政治思想领域里以近代国家观念为核心的深刻革命或启蒙。在西方，文艺复兴后思想家们倡导的近代国家学说，对资本主义制度的建立、形成起过重大的导向作用。在中国，封建社会的“家族王朝”统治导致近代意义上的国家意识非常淡薄，１９世纪后期才逐渐从西方思想家们那里引进了近代国家理论。梁启超、孙中山是对该理论关注较多并着力宣传的人物。受西方启蒙思想家们的影响，他们在天赋人权、人民主权、民主共和、维新国民等近代国家理论方面具有大体相同的认识，对中国近代社会的发展起过不同程度的推动作用。但比较而言，孙中山在各方面表现得要更彻底、更持久、更具先进性，尤其是他提出的政党政治、五权宪法、权能区分、以法治国等主张，大大丰富了近代国家学说，其意义不可低估。本文着重就梁启超。

从《民彝与政治》看李大钊的民主政治思想

在成为马克思主义者之前,李大钊是激进的民主主义者,他的民主政治思想集中反映在1916年写成的《民彝与政治》一文(《民彝》杂志创刊号)中。这篇文章不仅在李大钊的政治思想发展中,而且在中国近代民主思想进程中都占有重要地位。

萨哈罗夫等新编《俄国通史》(前二卷)评述

萨哈罗夫等新编《俄国通史》（前二卷）评述刘祖熙苏联解体后，我国广大世界史工作者，特别是俄国史的教学工作者和研究人员，希望读到俄罗斯历史学家新编的俄国通史。由俄罗斯科学院通讯院士、俄罗斯历史研究所所长Ａ·Ｈ·萨哈罗夫以及Ａ·Π·诺沃谢里采夫、Л·Ｂ·米...

维也纳古典乐派的产生及其代表人物

十八世纪初,德意志和奥地利还没有从三十年战争的严重破坏中恢复过来,政治分裂,经济凋敝,文化落后。自十八世纪中叶起,玛丽亚·特莱西娅在奥地利推行改革政策。之后,其子约瑟夫二世继续推行新政——“开明专制”政策。两代人的经营,使在哈布斯堡王朝统治下的奥地利国内的政治矛盾得到某种程度的缓和,经济有所发展,文化也呈现新的气象。奥地利在当时依然四分五裂的德意志各邦中居于突出地位。