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中国南方民族的“异味”饮食与逃逸文化
被引量:
5
1
作者
吴旭
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第2期97-102,154,共6页
随着农家乐建设深入到南方少数民族山寨,当地特有的一些饮食习俗——即所谓的"异味,"如野味、啖生、食腐等,也被卷入当今的媒体和民间的话语与交流。历史上,历代文人学者对这些"异味"的记载和评论络绎不绝,视之为&q...
随着农家乐建设深入到南方少数民族山寨,当地特有的一些饮食习俗——即所谓的"异味,"如野味、啖生、食腐等,也被卷入当今的媒体和民间的话语与交流。历史上,历代文人学者对这些"异味"的记载和评论络绎不绝,视之为"蛮夷"、"异类"的绝好标志。以逃逸文化为视角,可以发现这些看似"原始落后"的食物系统除了"就地取材"之外,还承担有重要的逃离国家控制的文化功能。"蛮夷"食物系统通过食物生产、制作和餐食结构上的特有习俗来消解主粮的重要性、树立与平原国家保持距离的边界符号、消除余粮积累等,以达到逃离平原国家控制的目的。
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关键词
“异味”饮食
逃逸文化
南方民族
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职称材料
题名
中国南方民族的“异味”饮食与逃逸文化
被引量:
5
1
作者
吴旭
机构
华东师范大学人类学研究所
出处
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第2期97-102,154,共6页
基金
教育部人文社科项目(13YJA840026)的阶段性成果
文摘
随着农家乐建设深入到南方少数民族山寨,当地特有的一些饮食习俗——即所谓的"异味,"如野味、啖生、食腐等,也被卷入当今的媒体和民间的话语与交流。历史上,历代文人学者对这些"异味"的记载和评论络绎不绝,视之为"蛮夷"、"异类"的绝好标志。以逃逸文化为视角,可以发现这些看似"原始落后"的食物系统除了"就地取材"之外,还承担有重要的逃离国家控制的文化功能。"蛮夷"食物系统通过食物生产、制作和餐食结构上的特有习俗来消解主粮的重要性、树立与平原国家保持距离的边界符号、消除余粮积累等,以达到逃离平原国家控制的目的。
关键词
“异味”饮食
逃逸文化
南方民族
Keywords
'unusual'cuisine,escape culture,China's southern minorities
分类号
TS971.2 [轻工技术与工程]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
中国南方民族的“异味”饮食与逃逸文化
吴旭
《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014
5
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