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“开物成务,以前民用”——以章太炎《原道》为中心
1
作者
吴晓华
《长安大学学报(社会科学版)》
2014年第2期116-122,共7页
"开物成务,以前民用"是章太炎在解读经典时所提出来的理念。在他的理解下,经典的意义进入到他自己的意义世界之中,经典本身也具有完全的现在性和现实的旨向性。在推究道家之意的《原道》一文中,章太炎通过诠释"弃前识&qu...
"开物成务,以前民用"是章太炎在解读经典时所提出来的理念。在他的理解下,经典的意义进入到他自己的意义世界之中,经典本身也具有完全的现在性和现实的旨向性。在推究道家之意的《原道》一文中,章太炎通过诠释"弃前识"和"不尚贤",以此驳斥康有为等今文经学派"无缘而妄意度"的行事方式以及反对革命、倡导变法立宪的观点。
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关键词
章太炎
《原道》
“弃前识”
“不尚贤”
康有为
今文经学派
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题名
“开物成务,以前民用”——以章太炎《原道》为中心
1
作者
吴晓华
机构
浙江海洋学院社会科学部
出处
《长安大学学报(社会科学版)》
2014年第2期116-122,共7页
基金
浙江海洋学院校级课题(21125012310)
文摘
"开物成务,以前民用"是章太炎在解读经典时所提出来的理念。在他的理解下,经典的意义进入到他自己的意义世界之中,经典本身也具有完全的现在性和现实的旨向性。在推究道家之意的《原道》一文中,章太炎通过诠释"弃前识"和"不尚贤",以此驳斥康有为等今文经学派"无缘而妄意度"的行事方式以及反对革命、倡导变法立宪的观点。
关键词
章太炎
《原道》
“弃前识”
“不尚贤”
康有为
今文经学派
Keywords
ZHANG Tai-yan
Yuan Dao
"abandoning previous view"
"disdaining elite"
KANG You-wei
present classics school
分类号
B259.2 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
“开物成务,以前民用”——以章太炎《原道》为中心
吴晓华
《长安大学学报(社会科学版)》
2014
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