散文“形散神不散”辨析

长期以来，关于散文的特点，人们一直习惯地概括为“形散神不散”。这个观点长期盘踞文坛，充斥于中学语文教材，不仅严重影响了中学师生对散文的正确解读，还影响到学生习作正确的导向。其实早在上世纪80年代末，“形散神不散”一说在文学评论界就被学者们所摒弃，这些情况有必要让广大一线中学语文教师了解。

欧盟怎么做到“形散神不散”

欧洲的“战国时代”以寻找到了自己的“周天子”作为故事的阶段性结尾。看似形散的欧盟，最终还是证明了他们的神似。

课堂教学要“形散神不散”

杜郎口中学的课堂是多姿多彩的，但所有的课堂都是“形散而神不散”。

高中音乐课堂教学应追求“形散神不散”

新课程改革后，高中音乐课堂教学有了很多积极的变化，但看似活跃的课堂往往让人感觉一头雾水。笔者认为，有些方面我们还必须坚持，如课堂教学的核心要“形散而神不散”，一言以蔽之，形式可以多样，但目标一定要明确。

初中统编教材散文“形散神不散”的教学思考

在统编版的初中语文教材中,散文类文章占比较多,需要教师在把握“形散神不散”特点的基础上完成教学。基于此,本文从记人叙事类散文、写景状物类散文、议论哲理类散文三方面分析了初中统编教材中散文的“形散神不散”,并阐述了找出文眼、理清线索、深度品味文章语言、发挥想象力领会文章意境这些散文“形散神不散”的教学策略。

企业文化建设要“形散神不散”

只有建设＂形散神不散＂的企业文化,让主导文化一线穿珠,统领分支文化,在整体框架内彰显个性,在和谐统一中凸显特色,才能切实打造文化软实力,进一步开创企业文化建设的新局面.

企业文化建设要“形散神不散”

于洪军（大庆油田电力集团）企业文化由企业各级组织共同参与建设，通常由主导文化和分支文化组成，既保证主导文化核心地位，又确保分支文化各具特色，是企业文化工作者常遇到的困惑。为此，企业文化建设要做到“彤散而神不散”，让主导文化一线穿珠，统领分支文化在整体框架内彰显个性，在和谐统一中凸显特色，才能开创企业文化建设的新局面。形散，

打造“形散神不散”的牛津高中英语课堂

笔者任教高中英语十余年，在听课的过程中，经常发现有教师为了上好公开课而片面追求表面效果，看起来课堂热闹，实际一节课下来，活动虽多，教学效果却一般。笔者认为一节成功的高中英语课堂，应打造“形散神不散”的教学效果。形散而神不散本来是散文的重要特点，运用在牛津高中英语课堂教学中，即紧紧围绕教学目标，充分利用教学资源，设计灵活多变的活动任务，从而帮助学生掌握所学知识。

慎谈散文“形散神不散”

笔者在进行老舍先生的《想北平》（苏教版必修一）的教学时．总结完全文的结构后问学生：散文的最大特点是什么？学生异口同声地回答：形散神不散!看到学生反应这么快，笔者心中很是高兴，因为这个答案是笔者早已预设的。在课后进行教学反思时．我对“散文形散神不散”这一习以为常的观点进行了思考，觉得这一论断需要推敲、商榷。

数学教学中的“形散而神不散”——在教学过程中渗透数学思想

数学这门学科的内容,是由数学知识和蕴含于知识中的思想方法组成的,数学思想的教学需要以知识内容为载体,在载体中渗透数学思想.数学思想具有三大特点：隐喻性、过程性和活动性.因此,蕴含于知识的发生、发展和应用过程中的思想方法是数学发展的内在动力.若把数学知识载体当做“形”,则数学思想就是“神”,在数学教学中追求“形散而神不散”.数学教学过程中渗透了数学思想,就抓住了数学知识的精髓.

依形悟神,鉴赏散文——浅谈高考语文卷中散文的阅读鉴赏

散文阅读的能力层级分为分析综合（C）、鉴赏评价（D）和探究（F）三大类，共八个考点（详见《考试说明》）。散文的主要特点是“形散神不散”。“形散”主要表现在：时空跨度大，事件牵涉多，表达方式活。“神不散”指的是文章始终紧紧围绕一个中心，贯穿一条主线。

重构散文的本体知识与教学知识

我曾做过无数次调查，在当代中国凡受过中等教育的人（无论是否语文教师），若问散文的特征是什么，张口即答“形散神不散”，可见这句话影响之深。实际上，这句话有很大的局限性，我们不能再用它来概括散文的本质特征。

散文文类的理论审视与教学应对

对散文文类理论，学人的指摘颇多。有的认为“类”太空泛，“一直未能弃‘类’成‘体’（独立文体）”是“散文发展迟缓的症结”，是“散文的大不幸”；“：有的认为理论太贫瘠，不过是些“形散神不散”“借景抒情”“托物言志”“情景交融”等“似知识又似套话”的说法罢了，而且这些是否属于散文的核心类性也值得商榷。

还原法在借景抒情散文教学中的运用

散文，具有“形散神不散”的特点。一方面，“散文贵散”，正是其自由不拘束的语言才显其灵动洒脱；另一方面，“散文忌散”，即使行文再思接千载、意涌八方，也定在芜杂中存一文脉之“神”。借景抒情类散文是散文中的重要一支，它的语言大致可分为两类：景语和情语。情语通常明白晓畅地展示作者的情感体悟；景语则是作者所绘之图，所描之景，这类语言的表层意象、深层意脉往往错落潜隐。如何看懂景语，理清情语，从而解读出作者的情感密码，这是中学教学的一大难点。

散打的价值

一、“形散神不散”散打不拘泥于任何一种固定形式和武术套路，可以融合各种武术派系的精华为我所用，充分发挥武术的最大效能。“以不变应万变”，这是散打吸引广大武术爱好者的原因，也是各武系努力追求的至高境界。它可以借鉴跆拳道凌厉的腿法，也可以学习泰拳威力无穷的肘法、膝法。截拳道的创立者、一代宗师李小龙曾经说过一段至今仍让人回味无穷的经典话语：“如果有人认为某些或某种打法是李小龙的‘截拳道’的话，那是非常可笑的。

例谈如何在教学中引导学生把握散文的主旨

散文只会将作者创作的广阔世界，暗示给细心观察深微体会的读者们。正是这种特质，使散文成了不少地市近几年中考语文的压轴试题。那么，教学中如何引导学生在阅读散文上有所突破呢？这就需要我们抓住散文的另一个特质——“形散神不散”。内容形式可以“上下五千年，纵横千万里”，可主旨意蕴却聚焦在一个点上，总是鲜明生动、意气贯通。所谓“似散而实聚”是之谓也!正因如此，阅读散文时只要机准了“神”．就等于找到了解读散文的余钥匙。

闲话体散文教学内容的确定与呈现——以《竹影》为例

散文教学，我们要从“形散神不散”的桎梏中解脱出来，实现散文教学内容的科学分类和准确定位。然而，现代散文的文类特征是“无特征”。于是，在大多数人眼里，散文就成为水中之月、雾中之花，而在教师看来，散文也成了教学的魔方，形态万千，颜色各异，难以把握。

非典型回忆性散文教学内容的确定和呈现——以《金岳霖先生》教学为例

笔者最近听了两节苏教版《金岳霖先生》的优质课,一节课的核心词是“寻找”,教师先点明文眼“金岳霖是一位有趣的教授”,然后发动学生找“有趣”之处,一一罗列,证明“有趣”两字.最后总结“形散神不散”的写作特点.另一节课则是“以读促写”.老师先自身示范,评点赏析一处细节.接着让学生结合感兴趣的细节评点,最后教学重点滑向通过细节写一个熟悉的人的写作训练.

行于所当行,止于不可不止 形散神聚酿就行云流水

不少同学在做散文阅读题时,会照搬“形散神聚”“形散神不散”之类的用词,好像这样的词是“包治百病”的,用上就能拿分。至于究竟什么是“形散神聚”“形散神不散”,则完全没有概念。