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题名“得之于内”:司马相如辞赋创作构思论
被引量:1
- 1
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作者
李天道
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机构
四川师范大学文学院
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出处
《天府新论》
2006年第4期151-154,共4页
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文摘
司马相如一方面强调了赋的审美表达的丰富性,强调辞采的华丽和音韵的和谐,一方面强调赋的审美创作构思“得之于内,不可得而传”的“自得”性。所谓“得之于内”,从司马相如有关辞赋创作的论述并结合其创作实践来审视,即在他看来,辞赋创作既要深思熟虑,又要自然兴发,乘兴随兴,自得自在;要自得于心,即自己要有心得体会,要有独到的感悟,要自娱自乐,自言自道,即所谓“夫子自道”,自得其乐。
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关键词
“得之于内”
自得自在
自得于心
自言自道
司马相如
辞赋
文学创作
构思
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分类号
I207.22
[文学—中国文学]
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题名司马相如“得之于心”说及其巴蜀地域文化心态特点
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作者
李天道
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机构
四川师范大学文学院
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出处
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
2006年第3期9-12,共4页
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文摘
司马相如非常强调赋的审美创作构思“得之于内,不可得而传”的“自得”性。所谓“得之于内”,从司马相如有关辞赋创作的论述并结合其创作实践来审视,即在他看来,辞赋创作既要深思熟虑,又要自然兴发,乘兴随兴,自得自在;要自得于心,即自己要有心得体会,要有独到的感悟,要自娱自乐,自言自道,即所谓“夫子自道”,自得其乐。同时,“得之于内”说也揭示出了巴蜀文人多任性自由,任情而作的心态特点。
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关键词
“得之于内”
自得自在
自得于心
任情而作
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Keywords
create internally
indite freely
create from the inner heart
compceed by the feeling freely
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名司马相如独立自由之审美精神
被引量:1
- 3
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作者
李天道
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机构
四川师范大学文学院
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出处
《西华大学学报(哲学社会科学版)》
2007年第5期13-16,19,共5页
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文摘
司马相如一方面强调了赋的审美表达的丰富性,强调辞采的华丽和音韵的和谐,一方面强调赋的审美创作构思"得之于内,不可得而传"的"自得"性。所谓"得之于内",从司马相如有关辞赋创作的论述并结合其创作实践来审视,即在他看来,辞赋创作既要深思熟虑,又要自然兴发,乘兴随兴,自得自在;要自得于心,即自己要有心得体会,要有独到的感悟,要自娱自乐,自言自道,即所谓"夫子自道",自得其乐。
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关键词
“得之于内”
自得自在
自得于心
独立自由精神
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Keywords
self-realization
self-complacence
from one's own mind
unrestrained spirit
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分类号
I206.2
[文学—中国文学]
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题名陆贾治道伦理及其当代启示
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作者
徐平华
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机构
广州美术学院
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出处
《伦理学研究》
CSSCI
北大核心
2013年第6期27-31,共5页
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文摘
陆贾治道伦理包括"以仁为本"的治道伦理依据、"无为为用"的治道伦理实施途径、"得之于民"的治道伦理目标。其"亦有启文、景、萧、曹之治者",同样亦有启今天和谐社会之构建。
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关键词
陆贾
治道伦理
“仁义为本”
“无为为用”
“得之于民”
和谐社会
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分类号
B82-092
[哲学宗教—伦理学]
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