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题名布依族丧葬“忌荤”习俗探析
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作者
翟应增
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机构
曲靖师范学院初等教育系
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出处
《曲靖师范学院学报》
2006年第1期25-28,共4页
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基金
云南省教育厅科研基金项目"罗平布依族社区化的当代进程"(03Z783E)
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文摘
在布依族丧葬习俗中,有一种非常普遍的“忌荤”习俗,即老人去世后主人家(包括本家)要忌荤,忌满后要请摩公开忌,唱过开荤调方可吃荤。这种“忌荤”习俗属于饮食禁忌的一种,是远古“食人”现象之折射,并且以禁忌来强化食物交换的方式。今天的“忌荤”习俗,更多地是以饮食禁忌的方式来传递一种道德情感———告慰亡魂,表达对忘人的追思、怀念,表敬后辈的孝道以及让活着的后人继续生的历程。
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关键词
布依族
“忌荤”
饮食禁忌
探析
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Keywords
Bouyei ethnic minority group
"avoiding meat"
dietetic taboo
analysis
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分类号
K892.2
[历史地理—民俗学]
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题名水族“过端”仪式的社会结构与象征表达
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作者
龙胜阳
柏贵喜
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机构
中南民族大学中国少数民族艺术专业
贵州师范学院
中南民族大学社会科学处
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出处
《云南社会科学》
CSSCI
北大核心
2014年第1期103-107,161,共6页
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基金
贵州省教育厅高等学校人文社科研究项目“游动的‘端’--水族过端仪式象征研究”(项目号:10QN43)的阶段性成果
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文摘
端节是水族传统的年节,"过端"仪式具有丰富的文化象征意义。从地域间"分期、分批"有序"过端",到血缘家族内的"游端"仪式,再到个体家庭间的相互走动,"过端"仪式在"游动"中完成了社会秩序与文化的展演。"过端"仪式与"卯节"、"苏宁喜"节共同构成水族社会文化三元结构,是水族社会结构的象征表达。
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关键词
水族
“过端”仪式
“忌荤食素”
三元结构
社会结构
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分类号
C95
[社会学—民族学]
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