试析《毛猿》中扬克作为一名“思想者”的思想历程

《毛猿》是伟大剧作家尤金?奥尼尔的第二大戏剧成就。剧中共出现了三次杨克作为"思想者"的画面,本文旨在解读主人公走向悲剧路途中所思考的当时社会存在的问题以及这些思考对该剧主题和人物刻画所起到的重要反衬作用。

“思想者”的困惑

"思想者"是法国雕塑家弗朗索瓦·奥古斯特·罗丹的雕塑作品.

“思想者”的职教科研道路任重道远

职业教育的发展推动我国把巨大的人口数量转化为强大的人力资源优势。要提高职业教育的质量,从根本上就是要提高职业院校教师的水平,进行科研并且进行有意义的教育思想研究成为提升教师素质的重要途径。教师应努力争当有思想、会思想,更要成为主动寻找思想的"思想者",构建能够进行真正有意义研究的职教师资队伍,以此提高职业院校培养的人才质量并且促进职业教育的更好发展。

《思想者》和“面对”展

罗丹的著名雕塑《思想者》问世已有大约一个世纪了,围绕这件作品的阐释,评论之多,层面之广在近现代艺术史上可谓绝无仅有。有趣的是革命导师列宁对《思想者》也情有独钟,列宁曾动情地回忆十月革命前流亡巴黎的岁月里,一次又一次地在《思想者》面前徜徉的情景。《思想者》到底有什么魅力。

“儒学还原”二题

“儒学还原”二题顾士敏儒学能“还原”吗？孔孟之道，作为原初的儒学．其被神话化的历史，是漫长的。这个过程，久久未能停止。对此，我们则希望尽可能地恢复儒学的原貌，虽然人不能两次进入同一河流，但还是有人作过不少的尝试；这些尝试，不能一概都说为毫无意义。十月...

《地下室手记》初论

陀思妥耶夫思基的中篇小说《地下室手记》,是作家创作新时期的开端.小说塑造了文学史上一个新的典型——地下室人.地下室人属于陀氏那一代知识分子,40年代受西方文化的影响,胸怀大志.到了60年代,理想破灭,他以被西方文明扭曲了的心灵,来对这种文明作非理性主义的反叛.表明作家祭起“俄罗斯人民真理”的大旗,竭力在俄罗斯民族文化的大地上寻求出路.

面对“维纳斯”

时下,正是达利的几百幅绘画、雕塑、青铜、玻璃制品和家具等艺术设计,在广州、上海、北京等地巡回展出的时节。在美院的广场中,罗丹的“思想者”和达利的“带抽屉的维纳斯”交相辉映。罗丹的引力、达利的张力,无不让观者感到震撼和激动。 欣赏着达利的“带抽屉的维纳斯”,就仿佛体验到了达利“带抽屉”的内心世界,装满了他的情感,幻想和困惑,无时不在激发他的创作灵感…… 是呀,面对生活,面对艺术,面对社会,面对自己,面对亲情,面对友情,面对爱情,我们的内心又有多少个抽屉呢?

文学要有对现实的批判精神——从徐坤的两篇小说谈起

“商场如战场”。“商场不讲父子情”。这是生意人尤其是大款生意人经常挂在嘴边的“口头禅”,我们在港台及东南亚地区出品的影视片中,已听过不少次,不算新鲜了,不过,终因那种生活氛围离我们较远,无甚较深的感受。斗转星移,如今我国的计划经济被市场经济接替之后,往日那种重政治轻经济的思维方式,在商潮的涌动下荡然无存,而今日几乎是人人言商、个个讲利了,余得利的那句名言:“金钱不是万能的,但没有金钱可是万万不能的”,已成了人们普遍的或喟叹或调侃的家常语。上面提到商界常使用的“口头禅”,在生活中我们或多或少地有了切身的感触。如今在商场上。

老宋在想什么

老宋在想什么小米老宋在想什么老宋叫宋占处。是铜川市耀县地税征收分局局长。写下这个小标题，不禁让我想起那尊著名的雕塑———《思想者》。只不过困扰那位“思想者”的是一些形而上的抽象命题，而我们老宋紧锁眉头思考的，则是绝对现实的，与我辈凡夫俗子如影随形的生...

在那遥远的地方……——记刘红云老师

我看到她的时候,正是研讨会课间休息时间。她独坐一隅,在托腮沉思,那双水灵灵的眼睛凝视空中,象一座“思想者”的雕像。这是她吗?那个课堂上洋溢青春和活力,在孩子们中间又唱又跳的她?我试着轻声地唤她:“刘红云!”她愣了愣。

E君其人

E君乃是我们班一位叱咤风云的人,他身兼数职,备受全班瞩目。E君个子不高,中等身材,浓眉大眼,面目狰狞,鼻梁上架着一副高度近视眼镜,近来竟也学人梳起了"五五分界"的发型,非但毫无帅气之处,反有汉奸之嫌,但E君依旧我行我素。他的声音异常洪亮,故常被委任为值日班干,晚修时常听见他惊天动地的一声"安静",方圆十里内未见其人先闻其声。E君在学习上如鱼得水,有自己的一套"独家秘方",往往存考试中大获全胜。别人欲从他口中讨得秘诀,他总是故弄玄虚,闭口不说。

改“乱打”为“点打”——浅谈县报记者笔头以外的三项基本功

县报记者同时也是上级报刊的通讯员,他的职责是向本报供稿,也有义务向上级报刊投稿.实事上,几乎所有县报记者都以能上大报大刊为荣.这其实是一种可贵的好新闻意识.的确,衡量一个县报记者业务素质高低,要看能否在本报甚至大报多上稿、上好稿.这虽然不是唯一的依据,但恐怕要算主要的.

打开你的门

名家坐堂·打开你的门陈继会编者按：读者朋友，翻开这期“名家坐堂”，您会发现，悄然登场的新堂主是一位大学教授。不，他还不仅仅是教授。让我来介绍一下。陈继会，著名文学理论家。著有《理性的消长》、《拯救与重建》、《文化视界中的文学》、《２０世纪中国乡土小说...

帮助孩子成熟

中国历史上,许多人对成热的感悟都在苍老的暮年,刚要享用成熟所赐于的光辉,脚步却已蹒跚踉跄。 因此,我提倡帮助孩子尽早成熟。 首先,要让孩子体验到生的欢乐。童年应该得到的,就应该让他得到。玩是孩子的天性。玩是一种思维,

从Mythos到Logos

本文首先从“说话”方式和存在形式方面对Ｍｙｔｈｏｓ和Ｌｏｇｏｓ作了区别，而后探讨了Ｍｙｔｈｏｓ和Ｌｏｇｏｓ的特性。作者认为，希腊的传统，乃在于以“哲学”代替了“神话”的地位，“哲学”成为“会死的”“人”“追求”之最高目标；在以“哲学”代“宗教”这一，点上，黑格尔则为希腊正宗，海德格尔贬科学和哲学而扬思想，主要还是希腊传统，只是较黑格尔更多宗教气氛。

简论奥尼尔的表现主义戏剧

简论奥尼尔的表现主义戏剧刘明厚尤金·奥尼尔是一位对美国戏剧、文化有着杰出贡献的戏剧家，他以自己的不懈努力，改造了１９世纪末、２０世纪初那种浅薄的美国通俗戏剧，而使美国戏剧走上了严肃悲剧的创作道路。他还是一位具有超前意识的剧作家，他不仅在人的灵魂深处，...

新世纪“国学”主体的实践理性自觉

本文认为,新世纪创新发展意义上的"国学"主体自觉,应体现出富有历史担当意味的实践理性。其具体表现为:全球多元文化互倚生态中的"国学"自觉与"中国形象"国际化实践中的人学精神;大历史通观的"国学"自觉与中国文化精神凝练之际的"民学"意识;现代教育学的"国学"自觉与德性学问讲求中的"思想者"品格。"国学"自觉最终关系到思想创造,"国学"主体因此须有"铁肩担道义,妙手著文章"的独立思想与自由精神。