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“性情独运”理论主张下的尤侗骈文创作
被引量:
1
1
作者
杨旭辉
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第2期146-152,共7页
尤侗的文学创作,在清初文坛上独树一帜。"道达性情"是尤侗文学理论主张的核心,也是他诗文词乃至戏剧创作的主旋律,而这一理论主张在其骈文创作中体现得更为集中,更淋漓尽致。其性情之独运,与明清之际的历史大变局相关,也与他...
尤侗的文学创作,在清初文坛上独树一帜。"道达性情"是尤侗文学理论主张的核心,也是他诗文词乃至戏剧创作的主旋律,而这一理论主张在其骈文创作中体现得更为集中,更淋漓尽致。其性情之独运,与明清之际的历史大变局相关,也与他独特的个性和突出的才情相关。尤侗的骈文多遇物成赋、含情畅怀之作,往往在精切的体物和流丽的文辞之中,熔铸其内心深沉婉曲的情蕴,具有很强的美感,在当时和后代影响极大。
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关键词
尤侗
《西堂杂俎》
清代骈文
“性情独运”
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题名
“性情独运”理论主张下的尤侗骈文创作
被引量:
1
1
作者
杨旭辉
机构
苏州大学文学院
出处
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第2期146-152,共7页
文摘
尤侗的文学创作,在清初文坛上独树一帜。"道达性情"是尤侗文学理论主张的核心,也是他诗文词乃至戏剧创作的主旋律,而这一理论主张在其骈文创作中体现得更为集中,更淋漓尽致。其性情之独运,与明清之际的历史大变局相关,也与他独特的个性和突出的才情相关。尤侗的骈文多遇物成赋、含情畅怀之作,往往在精切的体物和流丽的文辞之中,熔铸其内心深沉婉曲的情蕴,具有很强的美感,在当时和后代影响极大。
关键词
尤侗
《西堂杂俎》
清代骈文
“性情独运”
分类号
I207.225 [文学—中国文学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“性情独运”理论主张下的尤侗骈文创作
杨旭辉
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014
1
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