“悠然见南山”札记——读《饮酒》

《饮酒》（其五）是陶渊明著名的诗篇之一，为诸多版本的中学语文课本所选录。对此诗的评注、鉴赏也不胜枚举，然有些诗句的注解，或阙疑，或语焉不详，或误解。尤其是“悠然见南山”一句。 “悠然见南山”句，或作“悠然望南山”，一千多年来争论不休，众说纷纭，莫衷一是；然“悠然见南山”仍为主流观点。窃以为颇有辨正的必要。

“悠然见南山”的本来面目

陶潜诗文,朴实淡雅,挂角无痕,深受后世文人喜爱,苏东坡尤甚。他曾说：＂吾于诗人无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴,自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。＂（《子瞻和陶渊明诗集引》）又因东坡本人诗文造诣极高,故而东坡评论陶潜诗文观点,几成后世定论。

究竟理解为“见”还是“现”——就“悠然见南山”之“见”与山东师大田守勇先生商榷

您发表在2000年第2期《语文知识》中的《“悠然见南山”之“见”》一文,从审美的一个侧面,并联系陶渊明的生活态度,把“悠然见南山”之“见”理解为“现”,揣摩再三,不敢苟同,特陈一管之见与您商榷:就“采菊东篱下,悠然见南山”这两句而言,正如苏轼《东坡题跋·卷二》所言,“

“悠然见南山”确实是在用“商山四皓”的典故吗?

康保成《试论陶渊明的“四皓”情结》一文认为,陶渊明诗中的“南山”指的是终南山,是暗用“南山四皓”亦即“商山四皓”的典故,从而论证陶渊明有着“四皓”情结。本文对康文认为“南山”指终南山提出了不同意见,认为“南山”实指庐山,康文以“南山”为终南山,且暗用“四皓”典故,不但不能支持他的观点,反而影响其文章的说服力。

为什么是“悠然见南山”

陶渊明的《饮酒》其五是聚讼纷纭的一首诗，这是因为不同的版本异文，影响到对诗歌本义乃至陶渊明本人的理解。今存陶集最早刻本系毛氏汲古阁藏宋刻递修本，其文本是这样的：结庐在入境，而无车马喧。问君何能（一作为）尔？心远地自偏。

“悠然望南山”:一句陶诗文本的证据链

从北宋开始,随着陶集的大量刊刻与广泛流传以及诗学批评的蓬勃发展,关于陶渊明《饮酒》其五这篇经典名作,便产生了"悠然望南山"与"悠然见南山"的异文之争,一代文学巨擘苏轼首发其唱,产生了深远的影响。本文从这首诗在唐代以前和唐宋时代的流传情况出发,结合对陶渊明诗文内证的深入发掘和历史语言学角度的还原审查以及对这首诗文学渊源的认真求索,充分揭示了一条"悠然望南山"作为陶诗原始文本的证据链;同时,本文也彰显了苏轼在文本抉择上的矛盾态度,指出了苏轼的错误判断产生的禅学背景及其所具有的特殊美学意义。

“采菊东篱下，悠然望南山”——还陶渊明诗以本来面目

东晋诗人陶渊明的《饮酒》（其五）是一首许多人都熟悉和喜爱的诗歌。这首诗最早主要是随着南朝梁萧统所主编的《文选》和他所编辑的《陶渊明集》的流传而流传的。这首诗的第六句在《陶渊明集》的不同版本中，有作“悠然见南山”的，有作“悠然望南山”的，

《诗词五首》名句赏析

1．采菊东篱下，悠然见南山 紧承上句“问君何能尔”，是什么原因能够达到这样的地步呢？下面他答到“采菊东篱下，悠然见南山”。这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌．“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，

望山还是见山

一首诗歌得以流传，就像一个生命的孕育成长一样曲折复杂。文字方面的脱衍讹误难以避免，好端端的一首诗，不同的版本往往产生很多异文，真假难辨。最著名的要数陶渊明的这首《饮酒》诗了。“采菊东篱下”的诗人究竟是“悠然见南山”，还是“时时见南山”或“时时望南山”、“悠然望南山”，真是一个问题。普通读者甚至专业研究人员诵读诗歌时往往会不以为意，只取某—版本或通行说法，如此处理既不利于理解诗歌，又容易造成思维的凝滞，应该特别重视。

唤醒孩子心灵中的文学想象力

一、在诵读体味中唤醒如果有人问你，陶渊明为什么写“悠然见南山”，而不写西山、东山或者北山呢？你可能会觉得这个问题毫无价值，甚至有“无理取闹”的意味。但语言学家吴世昌先生却从语言的表情效果分析出其中有着充分的心理依据：“西山”的“西”字宜于写凄清的感悟，而“东”字发音洪亮,

在韩国家具博物馆体验“朝鲜时代”慢时光

餐桌上的琉璃花瓶插着新摘下的莲蓬，青翠欲滴，举箸之间能闻到荷叶清香。抬眼向外望去是一洼池塘，泉眼处生满青苔。视线穿过院墙落入庭院，碧草如菌，松柏如云，极远处便可“悠然见南山”了。

各国养老新方式

土耳其老人：喜欢“悠然见南山”。土耳其老^退休后最大的心愿就是离开城市的喧嚣，搬到郊区或是乡村，回归田园生活。很多老人一般在退休前就会把养老的地点选好，位于土耳其南方的郊区和乡村很是受欢迎，因为南方的气候相对于北方来说，要更温暖、更潮湿。选好了地，便请来设计师和建筑师为自己盖幢温馨的房子，等一切都就绪了，正好是退休回乡的时候。

作文自我训练三阶段之思辨篇

通常，精彩的作文一定带有心辨色彩，它能让人眼前一亮，继而引发思考、而思辨的前提当然是积累，比如对陶渊明的评价，如果我们仅仪了解他平淡自然的“守拙归田园”“悠然见南山”中娃现的隐逸高沽之情，而不知道他金刚怒目式的“刑天舞十威，猛志固常在”中澎湃的永不妥协的理想抱负，我们便不能体会到正是这种矛盾二重性才造就了这位诗人，使其如一潭深不可测的清水，散发着引人探索与追寻的永恒魅力；

我眼中的淡泊坦然

淡泊坦然既是一种心态，也是一种修炼和境界。人生沧桑，变数无常，面对坎坷多变的人生，要想活得不累、活得洒脱，就得学会淡泊，保持坦然，随遇而安，在平和坦荡中自强自立。淡泊，就是把名利荣辱之类的东西看得淡一些。坦然，就是摆正心态．保持一份平静的心情。处事无奇，为人有道；淡泊以明志，宁静以致远。淡泊坦然，不是安贫乐道清高自负；不是逍遥人生的哲学；不是如陶渊明去当“悠然见南山”的隐士；不是看破红尘，与世无争，碌碌无为。我眼中的淡泊坦然，是一种积极向上的人生态度，不是与世事格格不入。

奖励,是一种教育

这一年的9月，我由学校派遣来到双峰中学，开始了为期一年的支教工作。这是一个我曾期待了很久的工作：我一直想给贫困的山里娃去上几节课，而且还能像陶渊明一样过几天“悠然见南山”的脱尘生活。

千城一面也是“病”

笔者最近去西部城市出差，看到一栋栋高楼拔地而起，不禁为西部的快速发展感到高兴。然而，连续去了几个城市后，却发现这些城市长得挺像，都是玩命向空中发展，建筑物一栋比一栋高，“悠然见南山”的风景不复存在，不免让人觉得有点遗憾。

刘志明

推荐语：志明每一张画都是自性而发，他的作品不论巨幛还是小品，都可观、可居、可游，都是文人理想“悠然见南山”式诗意生活的再现。在这种心平气和的惨淡经营、勾皴点染中，气象高森的水墨丹青、金碧辉耀下，一种人与自然相和谐的高韵，

三论陶渊明诗

1954年，我写了一篇《陶渊明诗的人民性和艺术性》发表在该年8月份的《人民文学》在引列了鲁迅说他的诗不只是论客所佩服的“悠然见南山”，