共情反馈式心理护理联合脑电生物反馈疗法在老年焦虑症患者中的应用价值

研究共情反馈式心理护理联合脑电生物反馈疗法在老年焦虑症患者中的应用价值。方法 本研究以2022.1-2023.6期间住院的70名老年焦虑症病人为研究对象,将其随机分成两组(常规护理+脑电生物反馈治疗),对两组患者进行护理观察。结果 两组患者的生存质量得分均高于对照组,差异有统计学意义(P0.05)。两组患者心理状况均有显著性差异(P0.05)。观察组与对照组相比,其睡眠质量明显降低,且有统计学意义。(P <0.05)。结论 对老年焦虑患者实施共情反馈式心理护理联合脑电生物反馈疗法,能够显著减轻患者的焦虑症状,提高生活质量,并优化睡眠质量,值得进一步推广。

中药穴位贴敷联合中医情志护理对气血瘀滞型前列腺炎的临床价值分析

探讨气血瘀滞型前列腺炎采用中药穴位贴敷联合中医情志护理的临床效果。方法 选择2022年6月至2023年6月期间在我院泌尿外科收治的气血瘀滞型前列腺炎患者80例作为研究对象,采用随机分组方法分为对照组和研究组各40例。对照组给予常规护理,包括遵医嘱给予药物治疗、定时测量体温、血压、心率等生命体征、提供饮食和生活护理等。研究组则实施中药穴位贴敷联合中医情志护理。从临床疗效、前列腺症状评分、生活质量评分等指标入手对比两组差异性。结果 研究组患者的总体疗效明显更优,治疗后研究组的生活质量评分改善幅度大于对照组,排尿症状评分明显降低,疼痛或不适评分下降更明显(P<0.05)。结论 中药穴位贴敷联合中医情志护理对气血瘀滞型前列腺炎具有显著的临床疗效,能明显改善患者的前列腺症状和生活质量,值得进一步推广应用。

情理结合之于高校思政课教学的价值及其应用研究

构建教学协调通达,打造富有感染力、亲和力、实效性的教学情景,是高校思政课教学追求的境界,也是教学面临的难题。实施情理结合的教学方式,抓住思政课本质,把握思政课教学规律,促成教学供给与需求之间和谐统一,是破解这一难题的根本途径。可坚持以学生为主体,培养学生正确“三观”和思维方法;以教师为关键,提高教师动情与讲理的能力;以课堂为载体,拓宽思政课教学情理交融的渠道。

共情护理结合SBAR沟通系统在妊娠期糖尿病孕妇中的临床价值

目的分析共情护理结合SBAR沟通系统在妊娠期糖尿病孕妇中的临床价值。方法选取52例妊娠期糖尿病孕妇,根据随机数字表法分为观察组与对照组,各26例。对照组采取常规护理,观察组采取共情护理结合SBAR沟通系统,比较两组护理效果。结果观察组疾病知识认知度评分均高于对照组(P<0.05)。护理后,两组匹兹堡睡眠指数量表(PSQI)、抑郁自评量表(SDS)、焦虑自评量表(SAS)评分均低于护理前,且观察组低于对照组(P<0.05)。结论对妊娠期糖尿病孕妇实施共情护理结合SBAR沟通系统,能提升孕妇疾病知识认知度,进一步改善其不良心理状态及睡眠质量,值得临床推广。

新时代大学生共情能力的价值、困囿与突破研究

共情能力是一种亲社会行为,是大学生应具备的心理素养。培养大学生共情能力不仅能够涵养大学生的心理品质,而且有助于增强高校思想政治教育的亲和力,也有利于促进人们积极践行社会主义核心价值观,构建和谐友好的现代化文明社会。当前,高校大学生共情能力处于中等偏上水平,但受到个人、学校、家庭和社会等诸多因素影响,大学生的共情能力在不同性别、专业、生源地等变量上还存在显著差异,这需要构建“大学生自觉培养、高校重点教育、家庭积极配合、社会全力支持”的四位主体、协同作用的大学生共情能力培养和提升体系,以促进大学生身心全面和谐发展。

传统村落生态理水文化价值及实践

中国传统村落中蕴含着丰富的物质和非物质文化资源,蓄水、引水、用水文化是其中重要的组成部分。村落中对雨水资源的利用方式和治理方法等非遗文化,综合了实用性、景观性、生态性和可持续性,是前人历史经验的积累,充分展示了中华传统文化的魅力和内涵。太行山区传统村落蕴含丰富生态理水文化智慧的是窖池、梯田和水渠,对解决干旱少雨地区生活、生产用水,建设宜居的人居环境,华北地区水资源生态环境建设,防范水灾,人居环境建设和乡村环境治理,将传统生态理水文化智慧融入乡村生态振兴实践,具有重要参考价值。

化学概念分类:意义价值、理据方法和教学实践?

新时代素养化教学背景下,知识学习的关注点从知识掌握目标,转向了知识对能力素养发展的工具意义。文章从概念知识生成机制对化学概念进行属类分析,匹配教学方法策略,有利于开展实践性教学;根据化学概念特征可将化学概念分为事实性概念、规则性概念及理论性概念,分别匹配“呈现原型概括本质”“问题解决方法总结”“证据推理模型建构”三种主要教学方法,侧重于不同核心素养的培育发展;以物质的量为例进行了教学实践分析。

戴震的情欲理欲之辨与现代性倾向

戴震作为清朝中叶以儒学为根基的重要思想家,和明朝中后期以来众多思想家一样,对理学家的“存天理,灭人欲”进行反思,主张人正常欲望的合理性。戴震具有认识论路向的哲学进路和以情为本的人性论,从整个哲学思想史的角度来看,带有一种思想转向意味,即从中古时代的古典的本体论形而上学转向近现代的主体即本体,以认识论取代本体论。尽管戴震哲学自身有着规模不够宏大等缺陷,但他从认识论出发消解形上本体,以及他对于个体性生命的关注,都含蓄地透露出自由、平等、个体性等现代性色彩。

价值与反思:新主流电影的共情传播

随着电影行业市场化的深入,新主流电影通过创新成功转型,在社会效益与经济效益上“双丰收”,共情传播也成为新主流电影的流量和商业密码。共情传播在新主流电影中具有实现主题升华、形成叙事动力、引起社会反思、带动影片传播等价值。同时,新主流电影的共情传播需要拓展主题范围,保持共情阈值、开展多元叙事,确保共情有度、强化内容审核,形成共情闭环、积极传播互动,进行共情引导等,以期新主流电影能够更灵活地应用共情传播融入市场和受众。

“一带一路”题材纪录片的情感流变与价值旨归——以《通向繁荣之路》为例

作为一种重要的文化载体,“一带一路”题材纪录片承担着讲好中国故事、构建“情感共同体”的重要使命。《通向繁荣之路》作为一部纪念“一带一路”倡议十周年的纪录片,不断寻求在受众与影像间建立情感联系,以情感为纽带,实现情感认同。本文基于情动理论对纪录片《通向繁荣之路》展开研究,通过感触经验、面孔呈现和任意空间的建构激发受众产生情感流变,进而实现情感共鸣。文章最后对纪录片制作的提升空间进行了探讨,希望对此类纪录片的发展提供有益参考。

高职职业提升英语课程设置理据和课程价值

为贯彻落实《高等职业教育专科英语课程标准(2021年版)》,在新课标的理论框架中,对新课标课程结构内容进行梳理和分析,在新课标课程结构这一开放平台上,探究高职英语课程体系职业提升英语课程的理据内涵,进一步明确职业提升英语课程在高职英语课程体系中的地位与价值。通过进一步深入认知职业提升英语,让教师重视职业提升英语课程,以职业提升英语课程建设为抓手,充分发挥高职英语在高等职业教育中的职能。

开发转化学科教学育人价值:理实视域下的问题溯源与应对之策

开发转化学科教学育人价值是新时代我国教学改革的重要内容。当前有关学科教学育人价值开发转化的研究中存在着概念混淆、理解偏狭、实践无序等问题,其根源在于教育理论与实践的割裂,由此导致对学科教学育人价值缺乏教育学原理的解释,相关研究回避学科知识及其育人价值,将学科教学育人价值的可能性当作必然性。解决上述问题应立足理实交互明确学科教学独特的育人价值,立足方法论生成学科教学育人的方法策略,立足研究性变革实践提升教师育人的理论素养。

理与情的变奏及其困境:论赵树理小说中的伦理叙事

父母与子女的关系问题、婆婆与儿媳的关系问题、传统宗族社会与现代“新社会”之间伦理秩序的调整问题构成了赵树理小说伦理叙事的三个层面。赵树理的叙事试图弥合“理”与“情”、政治公义与民间伦理道德之间的裂隙,尝试建构一种“合情合理”的新型乡村伦理秩序。以“理”节“情”的叙事思维,暗示着赵树理在农民情感与干部立场之间的徘徊姿态,这使得他的“问题小说”本身易为“问题”所缠绕,限制了他对更具深度的“问题”的思考与探索。随着“理”与“情”的矛盾日渐凸显,赵树理小说内在的叙事困境也不断加剧。

茶事、茶情与茶理:清代茶诗析论

清代饮茶之风兴盛,茶诗大量涌现,这些茶诗再现了清人采茶、煮茶、饮茶以及茶叶贸易的过程,反映出茶在清人的政治生活与日常生活中的媒介作用。在政治生活中,“茶”在皇权至上的政治结构下,是君王与臣子加强联系的一种媒介;在日常生活中,“茶”是结婚嫁娶、交游往来的重要媒介。清代诗人以茶作为抒情对象,既表现出对茶的喜爱赞美之情,又借茶清苦的特性表达内心之忧苦。清代茶诗同时体现了儒家的仁爱精神与道家的隐逸思想。清代茶诗中学理、哲理的交汇,不仅丰富了茶诗的创作内涵,也扩大了茶诗的思想内容。

情、理、法协同治理:从“砂场如战场”到河清海晏的关键

在市场需求的驱动下,河砂治理成为全球自然资源管理面临的一大重要挑战,国内外学者围绕河砂的开采、影响、治理等问题进行了广泛而深入的研究,但以往的研究往往从单一视角切入,侧重于合法性、合理性的分析,缺乏从情感合理性角度进行深入讨论,而且大多数研究仅聚焦于河砂本身而忽略了河砂背后的“人”的存在,偏重于资源“权利”分析而轻视了资源治理背后的“权力”动态。基于实现乡村生态振兴的内在要求,对改革开放40多年来韩江三角洲河砂资源开发与治理中长期存在的“合情性”“合理性”和“合法性”的张力以及多元主体基于“情、理、法”展开权益博弈的调查研究表明,惟有实现情、理、法的协同治理,河砂治理才能实现从紊乱向和谐的转变,为实现河清海晏的目标奠定坚实基础。

共情共赢的同理心护理对泌尿系结石患者自我效能及满意度的影响

目的探究对泌尿系结石患者实施共情共赢的同理心护理的效果。方法选择2021年10月至2023年10月我院收治的泌尿系结石患者86例作为重点研究人员,根据随机数字表法,分成对照组(43例)与观察组(43例)。对照组实施常规护理,观察组实施共情共赢的同理心护理。比较两组自我效能感(GSES)评分、护理满意度、心理状态评分及心理弹性评分。结果观察组护理后GSES评分高于对照组(P<0.05)。观察组护理总满意度(95.35%)高于对照组(81.40%)(P<0.05)。观察组护理后焦虑自评量表(SAS)评分、抑郁自评量表(SDS)评分均低于对照组(P<0.05)。观察者护理后坚韧性、力量性及乐观性评分均高于对照组(P<0.05)。结论实施共情共赢的同理心护理,可有效减轻泌尿系结石患者负性情绪,提高自我效能感,并提升患者护理满意度,促进患者心理弹性进一步提升,对患者预后改善有重要意义。

共情护理在卵巢囊肿剔除术患者中的应用效果分析

目的探究卵巢囊肿剔除术患者采用共情护理的应用效果。方法本次研究选取2021年10月至2023年10月我院临床接诊卵巢囊肿剔除术患者200例参与研究。采用计算机表法分为对照组和研究组。对照组予以常规护理,研究组予以共情护理,每组100例,分析不同护理模式下两组患者的情绪水平(HAMA、HAMD评分)、生活质量(物质生活、心理功能、躯体功能、社会功能)、希望水平(积极行动、现实态度、人际交往)、满意度的各项评分。结果干预前,两组患者情绪水平、生活质量、希望水平等评分指标对比差异无统计学意义(P>0.05)。干预后,研究组患者情绪水平低于对照组(P<0.05)。研究组患者生活质量高于对照组(P<0.05)。研究组希望水平高于对照组(P<0.05)。研究组患者满意度高于对照组(P<0.05)。结论临床使用共情护理干预卵巢囊肿剔除术患者效果更佳,能有效消除患者不良情绪,提高患者日常生活质量,提升患者希望水平,提高满意度,可面向基层医疗机构进行推广,值得临床使用。

新时代理工类研究生“课程思政”质量提升的价值意蕴、现实困境与路径创新

“课程思政”是新时代高校思想政治教育工作的创新举措,既是课程教育理念,也是课程教学方法。尽管“课程思政”的建设与发展取得长足进展,但理工类研究生“课程思政”仍是当前“课程思政”整体布局中的重点难点和薄弱环节。相较于本科“课程思政”,理工类研究生“课程思政”的质量提升仍存在教育主体“二元悖论”突出、群体性工具理性张扬、停留在课堂思政、考核评价机制有待完善等问题。为此,需要通过强化顶层设计、注重内容创新、优化教学方式、加强质量评价等途径,才能实现“课程思政”质量的整体性提升。

符号修辞中的共情伦理——以奥尔多·利奥波德的《像山一样思考》为例

自然文本不仅重视对包括动物植物在内的自然进行客观描写,还强调人与自然这二者之间符号模塑过程所产生的共情伦理。本文以生态符号学为理论基础,借鉴西方情感主义伦理学中的共情论,分析奥尔多·利奥波德的生态散文《像山一样思考》,研究动物作为生态符号的表意结构和语义机制,以及由此产生出来的共情伦理。

聚焦水月意象 搭建学习支架——《赤壁赋》景、情、理交融特征的教学探究

苏轼谪居黄州期间创作的赤壁“一词两赋”中均含水月意象,其中以《赤壁赋》中的水月意象意蕴最为丰富复杂。教学中可以通过搭建合理的支架,帮助学生感受水月意象营造的美景,思考美景引发悲情的原因、苏子针对悲情阐发的人生哲理,进一步梳理景、情、理之间的逻辑关系,体会作者复杂矛盾的内心世界和旷达乐观的人生态度。