王夫之情景论的三个维度

王夫之的“情景”论是理解“情景”说、“门限”说、“兴观群怨”说的法门。三个范畴各有侧重,互有联系。王氏“情景”说以景情关系为核心观点,增加了新的诗学范畴。“门限”说强调“景”是诗人的“身历目见”,又必须为情激活和笼罩。“兴观群怨”说将“兴、观、群、怨”看作四情,沟通了读者与作品,突破了传统诗教思维定势,融通了文学功利性和文学艺术性。王氏“三说”融会“情”的内涵、“景”的来源和样式,并以二者相互关系为依托,形成了一个三维的动态理论体系。