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“惠施十事”新解读
被引量:
1
1
作者
陈坚
《江南社会学院学报》
2000年第1期48-55,共8页
对于“惠施十事”的含义,历来众说纷纭,了无定论,笔者从自己的解读原则出发,对“惠施十事”提出了新的解读。笔者认为,“惠施十事”不是辩题,而是一个概念体系。“惠施十事”阐述了十个概念,五对范畴,这五对范畴一方面将实在世...
对于“惠施十事”的含义,历来众说纷纭,了无定论,笔者从自己的解读原则出发,对“惠施十事”提出了新的解读。笔者认为,“惠施十事”不是辩题,而是一个概念体系。“惠施十事”阐述了十个概念,五对范畴,这五对范畴一方面将实在世界分为十类,另一方面又构筑了一个“名”或“名言”世界,这个“名”或“名言”世界的逻辑规则是“存在正面,必存在反面”,而这条规则就是可用以指导辩论的辩术,所谓的“辩者二十一事”也因这条规则而成立。
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关键词
“惠施十事”
解读
分类
概念
范畴
正面
反面
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论庄惠之争
2
作者
安继民
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
1994年第3期67-70,共4页
论庄惠之争安继民(河南省社科院哲学所)庄子是先秦道家思想的集大成者,庄子思想充分发展了道家思想的所有方面。惠子是名家“合同异”派的代表人物,是先秦诸子中最有科学素质和世俗精神的人。庄惠之间那饶有情趣的学术争论,自然会...
论庄惠之争安继民(河南省社科院哲学所)庄子是先秦道家思想的集大成者,庄子思想充分发展了道家思想的所有方面。惠子是名家“合同异”派的代表人物,是先秦诸子中最有科学素质和世俗精神的人。庄惠之间那饶有情趣的学术争论,自然会给我们留下诸多启迪和思考,本文拟略...
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关键词
《庄子·天下》
物质观
《庄子》
子曰
无何有之乡
先秦诸子
爱因斯坦
“惠施十事”
相对主义
人生哲学
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职称材料
题名
“惠施十事”新解读
被引量:
1
1
作者
陈坚
机构
南京大学哲学系
出处
《江南社会学院学报》
2000年第1期48-55,共8页
文摘
对于“惠施十事”的含义,历来众说纷纭,了无定论,笔者从自己的解读原则出发,对“惠施十事”提出了新的解读。笔者认为,“惠施十事”不是辩题,而是一个概念体系。“惠施十事”阐述了十个概念,五对范畴,这五对范畴一方面将实在世界分为十类,另一方面又构筑了一个“名”或“名言”世界,这个“名”或“名言”世界的逻辑规则是“存在正面,必存在反面”,而这条规则就是可用以指导辩论的辩术,所谓的“辩者二十一事”也因这条规则而成立。
关键词
“惠施十事”
解读
分类
概念
范畴
正面
反面
Keywords
Wei - Tsi's Ten Propositions
Interpretation
To Classify
Conception
Category
the Obverse Side
the Reverse Sidel
分类号
B225.3 [哲学宗教—中国哲学]
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题名
论庄惠之争
2
作者
安继民
机构
河南省社科院哲学所
出处
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
1994年第3期67-70,共4页
文摘
论庄惠之争安继民(河南省社科院哲学所)庄子是先秦道家思想的集大成者,庄子思想充分发展了道家思想的所有方面。惠子是名家“合同异”派的代表人物,是先秦诸子中最有科学素质和世俗精神的人。庄惠之间那饶有情趣的学术争论,自然会给我们留下诸多启迪和思考,本文拟略...
关键词
《庄子·天下》
物质观
《庄子》
子曰
无何有之乡
先秦诸子
爱因斯坦
“惠施十事”
相对主义
人生哲学
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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1
“惠施十事”新解读
陈坚
《江南社会学院学报》
2000
1
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2
论庄惠之争
安继民
《中州学刊》
CSSCI
北大核心
1994
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