刍论“意识形态终结论”的本质及危害

"意识形态终结论"是西方垄断资本主义蓄意设下的陷阱。从本质上说,"意识形态终结论"是一种反马克思主义思潮,其"硬核"是西方资产阶级的"意识形态一统论"。这种思潮意在通过弱化或淡化意识形态,推行资产阶级自由化,解构和消解马克思主义的政治合法性功能,最终实现西方资产阶级的意识形态全球化。因此,我们必须坚守思想阵地,高举马克思主义旗帜,旗帜鲜明地反对"意识形态终结论"。

“意识形态终结论”三重维度批判

20世纪中叶以来,以丹尼尔·贝尔的"意识形态终结"、弗朗西斯·福山的"历史的终结"、塞缪尔·亨廷顿的"文明的冲突"为主要代表,"意识形态终结论"开始兴起于西方资本主义国家,并在苏联解体之后逐渐引起剧烈反响。维护意识形态安全,捍卫马克思主义意识形态的主导地位,要求我们运用马克思主义为武器对三种代表性理论进行批判。"意识形态终结论"的主要错误集中于历史观、认识论、实践观中,分别表现为历史虚无主义与历史唯心主义错误、主观主义认识与方法论谬误、资本主义新扩张的霸权主义实践错误。我们必须坚持马克思主义理论态度,从历史观、认识论、实践观三重维度来深度批判西方"意识形态终结论"的唯心性、虚假性、危害性,有效维护我国主流意识形态安全。

福山“意识形态终结论”的批判与应对

“意识形态终结论”是20世纪中叶西方右翼学者提出的错误理论观点,弗朗西斯·福山作为此社会思潮的主要代表人物,其所主张的错误观点在意识形态领域产生极大影响。对以福山为代表的“意识形态终结论”错误社会思潮的发展脉络及其产生原因进行系统梳理,全面批判其存在的理论逻辑谬误、历史逻辑谬误、事实逻辑谬误,有助于在新时代背景下寻求应对“意识形态终结论”错误思潮的科学合理方案。

“意识形态终结论”的衍变、实质与悖谬

“意识形态终结论”作为资产阶级的理论论调,其终结直指马克思主义,是一种反马克思主义思潮。“意识形态终结论”及其变种极具迷惑性,对我国意识形态安全造成不利影响。为此,须以马克思主义的立场观点方法为指导,正确认识“意识形态终结论”的实质及其悖谬。“意识形态终结论”实质上是资产阶级的意识形态,是历史唯心主义的幻想。

反思意识形态:起源、类型与终结神话

本文通过对意识形态概念史的梳理和反思,分析并批判了关于意识形态经验基础和观念系统的形而上学;在以"当下"时间结构的分析阐述了意识形态的三种简单类型及其混合之后,对宣称"意识形态已经终结"的神话进行了简短的评述。