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从古代习俗看词义训释
被引量:
4
1
作者
汪少华
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
2003年第2期77-80,共4页
本文试以涉及婚姻、生育二例,谈谈古代习俗对于词语训释的价值。一是不熟悉习俗导致训释不得要领,《触龙说赵太后》“必勿使反”的“反”特指休弃,“持其踵”是亲迎之际赵太后给女儿穿屦的动作;二是根据习俗纠正注释错误,《勾践灭吴》...
本文试以涉及婚姻、生育二例,谈谈古代习俗对于词语训释的价值。一是不熟悉习俗导致训释不得要领,《触龙说赵太后》“必勿使反”的“反”特指休弃,“持其踵”是亲迎之际赵太后给女儿穿屦的动作;二是根据习俗纠正注释错误,《勾践灭吴》“生三人、生二人”不能释为“一胎生三个婴儿、一胎生两个婴儿”。
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关键词
古代习俗
词义训释
注释
“持其踵”“必勿使反”“生三人”
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题名
从古代习俗看词义训释
被引量:
4
1
作者
汪少华
机构
杭州师范学院中文系
出处
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
2003年第2期77-80,共4页
基金
浙江省哲学社会科学规划课题
文摘
本文试以涉及婚姻、生育二例,谈谈古代习俗对于词语训释的价值。一是不熟悉习俗导致训释不得要领,《触龙说赵太后》“必勿使反”的“反”特指休弃,“持其踵”是亲迎之际赵太后给女儿穿屦的动作;二是根据习俗纠正注释错误,《勾践灭吴》“生三人、生二人”不能释为“一胎生三个婴儿、一胎生两个婴儿”。
关键词
古代习俗
词义训释
注释
“持其踵”“必勿使反”“生三人”
Keywords
the customs
the annotation
Bi Wu Shi Fan(
必
勿使
反
)
Chi Qi Zhong(
持其
踵
)
Sheng San Ren(
生
三人
)
Sheng Er Ren(
生
二人)
分类号
H159 [语言文字—汉语]
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作者
出处
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被引量
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1
从古代习俗看词义训释
汪少华
《古汉语研究》
CSSCI
北大核心
2003
4
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