20世纪30年代中叶“文化复兴”口号下的翻印古书潮流研究

出版决定阅读的内容和形式,阅读需求折射了出版的发展方向。抗日战争全面爆发之前,以上海为中心的出版界图书出版数量呈现爆发之状。1935年和1936年出版行业明显的特征就是翻印古书占有较大比重。文章拟探讨"文化复兴"口号下翻印古书的盛况及产生的原因,分析其对当时国民阅读、出版业的影响,揭示当时表面繁荣下的文化发展状况。

乐以载道?——台湾“中华文化复兴运动”期间的礼乐重建经验

如果古为今鉴是我们今人探索历史的主要原因之一,自1966年发生在台湾的"中华文化复兴运动"与其礼乐重建,又能为近年来中国大陆的文化复兴和礼乐重建提供什么样的启发或警示?本文以现存台湾官方档案资料与当年报纸报道为主要材料,从中探讨与音乐相关之文艺活动与祭孔乐舞展演;一方面试图呈现"中华文化复兴运动"对当年台湾音乐发展的影响,另一方面希望对祭孔乐舞重建工作的讨论,可厘清重建"目的"与"成果"间的因果关系。

“文化引导型”城市更新下的谢菲尔德的工业遗产保护

英国谢菲尔德市作为较早经历城市衰退和城市更新的城市,通过充分发掘工业遗产的无形与有形价值,把它当作提升城市文化的基本理念,进而推动城市更新和经济发展。从该城工业遗产保护与发展实践的手段和特色入手,促进可适性的旧空间再利用的融合方式,塑造文化生态型的工业文化景观的形象,实现可持续的文化创意产业的转型方向,推行多层次的政府管理机构的政策行动四个方面展开探讨。此模式为国内工业遗产保护、开发利用提供一定的借鉴和参考。

林语堂对“文复运动”的批判及中华传统文化的反思

台湾文化是中华文化的重要组成部分。林语堂晚年迁台后,仍致力于中华传统文化的反思与重建。"中华文化复兴运动"中,他委婉批判国民党对儒学的政治操弄和负面影响,主张去除汉代经学、程朱理学中的消极元素,发挥孔孟原初儒学的价值,并输入西方优秀文化,使中华文化在现代化进程中参与世界文化的建构。林语堂从文化角度切入台湾社会转型和中华文化复兴的思考,体现出强烈的中华文化认同和鲜明的现代性,对增进两岸同胞文化认同、建构共同的文化认知体系均有一定的意义。