“文化大革命”时期的音乐──为“文革”结束二十年而作

“文革”十年，是我国音乐史上最黑暗、最悲惨的十年，留给我们的是难以愈合的创伤和难以遗忘的历史教训，但同时也是广大音乐工作者对林彪、＂四人帮＂进行抵制、斗争的，充满浩然正气的十年。在“文革”结束二十周年的今天，很有必要对中国音乐史上这一段极其奇特的、反常的和复杂的＂文革＂音乐现象作出科学的历史的分析和总结，以利于中国音乐事业的健康发展。

文化大革命时期的红卫兵音乐

文化大革命时期的红卫兵音乐杨健红卫兵歌曲的音乐背景——工农兵文艺运动中的群众音乐红卫兵歌曲不是在“文革”运动的某一天突然产生出来的，它必然是某一种音乐继承与发展的产物。红卫兵歌曲的最主要和最直接的艺术继承，是自１９６２年毛泽东提出“千万不要忘记阶级斗...

新民主主义革命时期宿迁红色音乐文化宣传活动研究

红色音乐是中国共产党宣传工作的重要途径。新民主主义革命时期,宿迁地区的红色音乐文化活动有效地传达了党的路线、方针、政策,对于教育和发动人民群众夺取革命胜利发挥了无可替代的作用。在新时代背景下,深入研究新民主主义革命时期宿迁红色音乐文化宣传活动,对其表现形式、主要内容、时代特征和现实意义进行梳理和剖析,能够更好地继承和发扬党的优良传统和作风,为党在新时代更好地开展音乐文化宣传工作提供有益借鉴。

关于“文化大革命”时期党史研究综述

“文化大革命”是我们国家和人民遭受严重挫折的一个特殊时期,是在一定的历史条件下,长期存在于我国政治生活中的“左”倾错误,我国政治、经济体制上的弊端和传统文化中消极因素影响的总爆发。它所具有的复杂性,为我们更加全面地认识我国国情,总结历史经验教训,探索社会主义初级阶段的建设道路,提供了很多值得思索的问题。因此,对于“文化大革命”的研究,正在引起国内外越来越多的人的关注。

“文化大革命”时期的“实践是检验真理的唯一标准”命题

1978年的真理标准问题讨论，重申了“实践是检验真理的唯一标准”这一马克思主义哲学常识，推动了思想解放和拨乱反正的历史进程。从那以后，人们逐渐形成一个普遍的印象，以为“文化大革命”时期是反对这个常识的，或者这个常识被遗忘、被搞反了。①这样的印象自有其针对性和合理性，但语意比较模糊，也不利于理解历史的复杂性。

“文化大革命”时期诗歌的复杂性和丰富性

"文化大革命"时期诗歌的复杂性和丰富性突出体现在三个方面:一是"地上诗坛"与"地下诗坛",以及两个诗坛内各类诗歌之间存在着互相交织、纵贯的关联性;二是"干校诗歌"、"知青诗歌"和"天安门诗歌"同类题材诗歌文本互相辩驳对比的互文性;三是各类诗歌的创作场域、抒情姿态、生产方式、传播方式、阅读效果的多样化形态。

“文化大革命”时期牛汉诗作中的自然书写解读

"文化大革命"时期,主流革命意识形态覆盖下的文坛鲜有对大自然鲜活生命的书写,绿色诗意的缺失是这一阶段诗歌的基本特征和缺陷。七月派诗人牛汉却在生命遭受严重摧残与打击的逆境中,敏锐地发现了人与自然的关系,从身边的动物、植物书写中开始了生命的反思,表现出至为珍贵的生命意识,并在与自然心灵沟通中获得宁静的心灵抚慰与强有力的精神支持。

"文化大革命"时期中共与民主党派关系论析

"文革"时期,中共与民主党派的关系经受了考验。民主党派的组织被迫停止了活动,许多领导人被批斗。 但民主党派始终坚信中共能解决好"文革"的问题,以克制的态度对待"文革"。在毛泽东的关怀下,周恩来的 具体组织下,尽量保护了民主党派,支持民主党派从事自己的专业研究,并使民主党派逐步恢复了活动。

执政心理错位:文化大革命时期党的执政文化建设解析

文化大革命时期党的执政生态环境复杂,引发党的执政心理错位。"左"倾理论的指导、反修防修、中苏论战的交互作用;反右派斗争的严重影响,国内主要矛盾的误断,个人崇拜以及大批判的政治浪潮,全面夺权和"斗、批、改"运动,造成恐惧和暴力的执政文化登峰造极,并以一种近乎悲剧、闹剧的方式,将文化政治化、阶级斗争化所带来的危害充分地暴露出来,给党的执政文化建设带来诸多经验教训。

激扬旋律 淬炼民族精神——抗日战争时期重庆地区音乐文化的传播与发展研究

本文以重庆地区为研究对象,深入探讨抗日战争时期的音乐文化传播与发展。通过对具有民族特色的音乐文化作品进行分析,突显国家意识与爱国主义的表达以及民族传统元素的融入。研究成果为当代社会保持民族精神,传承抗战文化提供了重要参考,促进抗日时期音乐文化发展的传承与发展。

对“文化大革命”时期中国经济的新探索——评《中华人民共和国经济史》第3卷

在研究当代中国经济40年历史过程中,10年“文化大革命”时期的经济是最难研究的一段。首先是搜集资料难。不仅统计资料奇缺,而且核实任务极重。其次是综合分析难。“文化大革命”时期的经济备受摧残,但在某些方面又有一定的发展和成就,分析的分寸不易把握。第三是立论创新难。这不仅涉及到一些敏感的问题难以下笔,而且需要有理论上的勇气来总结历史经验教训。 令人高兴的是,赵德馨教授主编的《中华人民共和国经济史》第3篇,(下简称“

《辽宁文化大革命纪实》编写组来我馆查阅文革时期档案资料

2008年12月16日，为了完成《辽宁文化大革命纪实》的编写工作，省委办公厅、省政协陈巨昌、俞勃两位同志来我馆查阅文革时期档案资料。

建国初期以及文化大革命时期中英关系在香港地区的体现

自从第二次鸦片战争之后,直到1997年香港一直都是英国的殖民地,在新中国成立之后,香港问题逐渐引起了国内外的广泛关注,同时是中国与英国关系的一个重要体现。由于香港的特殊地位,香港英国政府采取何种政策面对香港地区的中国因素在很大程度上体现出了中英关系的本质,因此,在解读中英关系时,香港地区是不可绕过的重要地区,同时,在不同的历史时期,中英关系也有着不同的内涵与表现形式,我们在剖析中英关系时也必须带着时代的眼光。在本文的研究当中选取了两个具有一定代表性的时期,新中国成立时期与文化大革命时期对中英关系在香港地区的体现进行必要的研究。

“文化大革命时期的周恩来与邓小平”

由胡华的博士生牛军所著的这本书认为美国调处国共矛盾是美国对华政策的历史长期发展的产物。由于1944至1946年是世界历史转折的年代,世界人民经过浴血奋战,取得了反法西斯战争的决定性胜利。

“文化大革命”时期深圳地区的边防管理

深圳市原为宝安县,南以深圳河与香港相连,两地人民同宗同族。新中国成立后,深港边境成为联系香港与祖国大陆的纽带,同时也成为社会主义与资本主义两种社会制度较量与对峙的前沿阵地。＂文化大革命＂时期,＂肃清港澳资本主义的诱惑,与资本主义思想影响作斗争＂,一直被视为深圳地区①一项长期的艰巨任务。本文主要通过对这一时期深圳地区边防管理的研究,揭示在深圳建立经济特区的必然性。一新中国成立前,边防管理松懈,等于有边无防,粤港澳三地居民可以自由出入。

“文化大革命”时期他们为何赞扬中国

众所周知。“文化大革命”时期的中国，从高级知识分子到普通百姓，都生活在物质极度短缺、精神极度压抑的环境里。然而，20世纪70年代初，历史学家何炳棣、物理学家杨振宁、数学家陈省身等人回国访问后，却对当时的中国社会作出了高度的认同和评价。

也谈“文化大革命”结束的标志与时限

《党史通讯》1987年第10期刊登了唐昌兴同志的《“文化大革命”结束标志与时限之我见》(下称《标志》)一文,读后受益匪浅。《标志》一文不同意传统上以粉碎“四人帮”为“文化大革命”结束的标志和“文化大革命”历时10年的说法,提出了以党的十一届三中全会为“文化大革命”结束的标志、“文化大革命”时限为12年的观点。这对于引起史学界、理论界对“文化大革命”史研究的关注,推动研究的深入发展都有相当的意义。但对《标志》

延安时期民间音乐采集的历史探赜与经验启示

由“鲁艺”音乐家群体开展的民间音乐采集、整理与研究工作,是延安时期中国新音乐探索的重要组成部分,是在抗日救亡、社会革命背景下完成的,有目的、有计划,具有明确政治导向的音乐实践活动,在民间音乐采集过程中形成了大量的曲谱集与音乐研究论著,对于新中国成立后的音乐事业建设具有开拓性意义,对延安时期民间音乐采集的历史价值进行探索,能够从中汲取相关经验,为当代学术研究带来种种启示。