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十年来亨廷顿“文明冲突”论重点问题研究概述 被引量:3
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作者 胡绍炯 《商丘师范学院学报》 CAS 2004年第6期112-114,共3页
自1993年亨廷顿抛出"文明冲突"论以来,中国学者对这一观点进行了探讨,并且各自提出了主要观点和论据。可以说,对"文明冲突"论观点的批判是逐步深化的,取得了一定的研究成果。
关键词 亨廷顿 “文明冲突”论 问题研究 多元性 国家利益
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“和谐世界”理念与“文明冲突”论 被引量:4
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作者 徐秦法 《学术交流》 北大核心 2007年第5期41-43,共3页
“和谐世界”理念主张在处理国与国关系问题上坚持公平合理、平等互利、彼此尊重、协商对话、和睦相处、和谐共赢的原则,与体现西方价值观和霸权主义思想的“文明冲突”论存在着本质区别。“和谐世界”理念所以引起各国的共鸣,是因为目... “和谐世界”理念主张在处理国与国关系问题上坚持公平合理、平等互利、彼此尊重、协商对话、和睦相处、和谐共赢的原则,与体现西方价值观和霸权主义思想的“文明冲突”论存在着本质区别。“和谐世界”理念所以引起各国的共鸣,是因为目前世界还很不太平,而“和谐世界”理念为消除世界的不和谐状态提供了新的思路和途径。建设和谐世界是一个充满矛盾和斗争的长期过程。就目前的国际局势而言,要推动世界和谐的进程,必须立足于建立和平、稳定、公正、合理的国际政治经济新秩序,推动各种文明和平共处、合作发展。 展开更多
关键词 和谐世界 和平共处 国际政治经济新秩序 “文明冲突”
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“文明冲突”论的国际政治经济学分析 被引量:3
3
作者 郑彪 《马克思主义研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期130-133,共4页
"文明冲突"论是对现实国际冲突的一种理论概括,它既为美国在后冷战时期的国际新战略提供了理论依据,也提出了一种新的地缘政治理论和观察世界体系变动的新框架。这一理论的要害,是试图用"文明冲突"掩盖资本主义基... "文明冲突"论是对现实国际冲突的一种理论概括,它既为美国在后冷战时期的国际新战略提供了理论依据,也提出了一种新的地缘政治理论和观察世界体系变动的新框架。这一理论的要害,是试图用"文明冲突"掩盖资本主义基本矛盾,目的在于引发全球动乱,或许美国可以借以摆脱霸权衰落,乱中取胜。《文明冲突与世界秩序的重建》一书在理论上不无建树,但是总体上是对盎格鲁—撒克逊世界霸权衰落所作的一首挽歌。 展开更多
关键词 “文明冲突”论 种族主义 马克思主义 国际政治经济学 分析
原文传递
“文明的冲突”与“文明的共存”——对我国民族传统体育国际化发展的思考 被引量:16
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作者 张鲲 《体育文化导刊》 北大核心 2004年第2期24-26,共3页
长期以来,随着世界各国之间在政治、经济、科技、军事等领域的竞争日益加剧,世界格局已经发生了重大变化:即全球化和多极化的发展趋势正在形成,并基本得到了世界各国的普遍认同,由此使全球多种不同文明之间的矛盾比历史上任何时候... 长期以来,随着世界各国之间在政治、经济、科技、军事等领域的竞争日益加剧,世界格局已经发生了重大变化:即全球化和多极化的发展趋势正在形成,并基本得到了世界各国的普遍认同,由此使全球多种不同文明之间的矛盾比历史上任何时候都显得突出和重要。人们已经意识到超级大国之间的竞争正在让位于文明之间的冲突和融合,世界秩序正在沿着文化的界限进行着政治上的重新组合。 展开更多
关键词 中国 民族传统体育 国际化发展 “文明冲突” “文明的共存” 体育文化
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从“9.11”事件看美国—伊斯兰“文明冲突”的宗教内核 被引量:1
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作者 张志洲 《国际论坛》 CSSCI 北大核心 2005年第4期7-11,共5页
从国际关系现实主义的角度看,“9.11”事件的发生是由国际政治权力结构的失衡以及美国和伊斯兰世界之间巨大的国际政治权力落差所导致的。那么,是什么造成美国与伊斯兰世界之间这一权力的落差呢?本文对此进行追问,认识到伊斯兰教和西方... 从国际关系现实主义的角度看,“9.11”事件的发生是由国际政治权力结构的失衡以及美国和伊斯兰世界之间巨大的国际政治权力落差所导致的。那么,是什么造成美国与伊斯兰世界之间这一权力的落差呢?本文对此进行追问,认识到伊斯兰教和西方基督教新教之间的不同物质财富观念是这一权力落差的重要历史根由之一。而这两大宗教又是这两大文明之所以成其为自身文明的内在核心要素,所以这种国际政治权力落差又表现为以宗教观念为基础的文明之间的冲突。从“9.11”事件可以看出,美伊之间的“文明冲突”有着坚硬的宗教内核。 展开更多
关键词 “9·11”事件 美国与伊斯兰 “文明冲突” 宗教内核
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当代国际政治中的“文明冲突”——全球化背景下的文化冲突与共生之四
6
作者 苏国勋 《社会学家茶座》 2006年第1期109-112,共4页
哈佛大学政治学教授亨廷顿于1996年发表的“文明冲突论”,试图为我们重新认识冷战后的世界格局提供一个新的视角,其论述主旨是要人们相信,冷战后世界的根本冲突将不是以意识形态为主的或以经济为主的;人类的重大分野和冲突的主要根... 哈佛大学政治学教授亨廷顿于1996年发表的“文明冲突论”,试图为我们重新认识冷战后的世界格局提供一个新的视角,其论述主旨是要人们相信,冷战后世界的根本冲突将不是以意识形态为主的或以经济为主的;人类的重大分野和冲突的主要根源将是文化的或文明的;民族国家虽然仍是世界事务中最有力量的行动者,但全球政治的主要冲突将发生在跨越国家疆界、信仰不同宗教、分别属于不同文化的民族和族群之间,文明冲突将成为未来的主要战场。其中最引人注目的是他为世界的未来勾勒了一幅令人不安的前景:伊斯兰文明有可能与儒教文明联手一起对抗西方基督教文明,由此引起的不同文明之间的冲突可能导致大规模毁灭性武器的滥用并最终演变成全球性战争。对于饱受20世纪战乱之苦和即将迈人一个新千年的人类来说,这一有关世界未来前景的预言无疑令人倍感沮丧,不啻是可怕的梦魇。 展开更多
关键词 “文明冲突” 文化冲突 全球化背景 国际政治 大规模毁灭性武器 “文明冲突论” 世界格局 共生 当代 民族国家
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“文明冲突”与文化建设、经济建设 被引量:2
7
作者 王舒 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2006年第2期131-132,共2页
关键词 “文明冲突” 文化建设 经济建设 社会发展 人类社会 文明差异 冲突” 文化互动 人类文明 原因
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对亨廷顿“文明的冲突”理论的再思考 被引量:1
8
作者 申红果 《高等函授学报(哲学社会科学版)》 2002年第1期24-27,37,共5页
文章在肯定了《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的可取之处的同时 ,着重评论了该书的三大不足 :其一 ,亨廷顿的历史观是西方中心论 ,这影响了他的分析的客观性 ;其二 ,“文明”和“文明的冲突”两个概念被作者严重简单化、片面化了 ;... 文章在肯定了《文明的冲突与世界秩序的重建》一书的可取之处的同时 ,着重评论了该书的三大不足 :其一 ,亨廷顿的历史观是西方中心论 ,这影响了他的分析的客观性 ;其二 ,“文明”和“文明的冲突”两个概念被作者严重简单化、片面化了 ;其三 ,该书只谈到文明在冷战后世界秩序重建中的影响 ,而没有指明世界秩序将如何在文明的基础上重建 ,即作者只提出了问题而没有解决问题。 展开更多
关键词 “文明冲突” 世界秩序 后冷战时期 国家利益
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全球化下伊斯兰文明与西方文明的冲突 被引量:3
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作者 刘小彪 《阿拉伯世界》 2002年第2期13-18,共6页
全球化进程中伊斯兰世界的政治、经济和文化都不同程度的受到西方的挑战和侵蚀。20世纪70年代,伊斯兰复兴运动迅速发展,中东反美、反西方的情绪高涨。海湾战争后,伊斯兰与美国的冲突有所加剧,一些极端势力乘机迅速膨胀,恐怖活动不断升级... 全球化进程中伊斯兰世界的政治、经济和文化都不同程度的受到西方的挑战和侵蚀。20世纪70年代,伊斯兰复兴运动迅速发展,中东反美、反西方的情绪高涨。海湾战争后,伊斯兰与美国的冲突有所加剧,一些极端势力乘机迅速膨胀,恐怖活动不断升级,直至发生9 11事件。尽管这一事件本身不能算作 “文明的冲突”,但以美国为首的西方与伊斯兰世界对此的后续反应有可能导致西方与伊斯兰的对抗,引发文明间的冲突。 展开更多
关键词 伊斯兰文明 西方 20世纪70年代 伊斯兰复兴运动 “文明冲突” 伊斯兰世界 全球化进程 迅速发展 海湾战争 恐怖活动 美国 事件 经济 中东
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文明对话阻遏“文明的冲突”
10
《共产党员(下半月)》 2008年第9期14-14,共1页
《文汇报》刊登复旦大学国际问题研究院教授任晓的文章说,亨廷顿在1993年的《外交》杂志上发表《文明的冲突?》,一时掀起轩然大波。平心而论,与其说亨氏预见了世界政治的发展趋势,还不如说他的论调促发了相反方面的警觉和努力,反... 《文汇报》刊登复旦大学国际问题研究院教授任晓的文章说,亨廷顿在1993年的《外交》杂志上发表《文明的冲突?》,一时掀起轩然大波。平心而论,与其说亨氏预见了世界政治的发展趋势,还不如说他的论调促发了相反方面的警觉和努力,反冲式地引发了不同文明之间开展对话的潮流。 展开更多
关键词 “文明冲突” 文明对话 《文汇报》 国际问题 复旦大学 发展趋势 世界政治 研究院
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“文明冲突”范式下的文化研究
11
作者 晏丽 《普洱学院学报》 2017年第4期37-39,共3页
塞缪尔·亨廷顿,国际政治研究领域著名学者,提出的"文明冲突"理论引起了学术界的普遍关注和争论,对此理论的评价褒贬不一,见仁见智。基于此,从文化研究理论的视角对"文明冲突"的原因、"文明冲突"范... 塞缪尔·亨廷顿,国际政治研究领域著名学者,提出的"文明冲突"理论引起了学术界的普遍关注和争论,对此理论的评价褒贬不一,见仁见智。基于此,从文化研究理论的视角对"文明冲突"的原因、"文明冲突"范式下的文化和文明的未来等问题作出客观评论。 展开更多
关键词 文明冲突 “文明冲突”范式 文化研究 文明融合
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中东问题的宗教社会学解读——全球化背景下的文化冲突与共生之五
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作者 苏国勋 《社会学家茶座》 2006年第2期85-89,共5页
伊拉克战争的直接导火索是美国断言萨达姆政权存有大规模杀伤性武器并暗中支持恐怖主义,实际上,这场战争与美国的中东政策所造成的巴勒斯坦一以色列冲突长期未能解决有着直接的关系。巴以冲突由来已久,其本身有着复杂的历史根源和现... 伊拉克战争的直接导火索是美国断言萨达姆政权存有大规模杀伤性武器并暗中支持恐怖主义,实际上,这场战争与美国的中东政策所造成的巴勒斯坦一以色列冲突长期未能解决有着直接的关系。巴以冲突由来已久,其本身有着复杂的历史根源和现实的地缘政治、经济利益的原因,中间涉及民族、宗教、文化传统等多方面因素的纠缠,再加上大国势力的角逐,致使中东地区成为自二战结束后世界上最不稳定的地区。迄今巴以双方战事频发、以暴易暴的仇杀事件持续不断,成为世人瞩目的焦点,同时也是人们观察“文明冲突”的窗口。凡是关注国际关系的人都可以发现,美国的中东政策明显带有偏袒以色列的倾向,这里除了犹太移民在美国具有能左右世界金融走势和影响美国总统选举结果的雄厚政经实力因素之外,还有其更深刻的宗教一文化方面的原因。 展开更多
关键词 宗教社会学 文化冲突 全球化背景 中东问题 大规模杀伤性武器 美国总统 伊拉克战争 共生 解读 “文明冲突”
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为亨廷顿辩护——兼论多文明互动时代的中国应对
13
作者 王悦 舒红跃 《湖北大学成人教育学院学报》 2011年第6期69-71,共3页
美国学者亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》是冷战后最重要的国际政治理论专著之一。该书方甫出版就在全球范围内引发了激烈的讨论和争议,在非西方世界(主要是中国)受到的攻讦尤甚。这些批评虽然包含一定的合理性,但大多局限于政... 美国学者亨廷顿的《文明的冲突与世界秩序的重建》是冷战后最重要的国际政治理论专著之一。该书方甫出版就在全球范围内引发了激烈的讨论和争议,在非西方世界(主要是中国)受到的攻讦尤甚。这些批评虽然包含一定的合理性,但大多局限于政策性、情绪性的攻击。该书虽不乏瑕疵,但总体上瑕不掩瑜,为我们理解冷战后国际关系提供了新的理论视角。 展开更多
关键词 亨廷顿 “文明冲突”范式 中国应对
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文明的冲突与现代性批判——一个哲学上的考察 被引量:18
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作者 吴晓明 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第4期3-14,127,共13页
Owing to the effective summary of the world political structure after “cold war”, Samuel Huntington’s model of “the Clash of Civilizations” has aroused so extensive attention with many echoes. however the foundat... Owing to the effective summary of the world political structure after “cold war”, Samuel Huntington’s model of “the Clash of Civilizations” has aroused so extensive attention with many echoes. however the foundation of this model is non-historical and naturalist——it relies on some double This model not only puts itself in an external opposition to the romantic argument of “the Reconciliation of Civilization”, which is abstract the same, but also totally veils the modern root of the conflict in today’s world. The root lies in the two fundamental supports of modernity——capital and modern metaphysics. “Chinese Seeking Hegemony” was described as a natural outcome in Huntington’s model, whereas a critical understanding asks us to concentrate our attention on the way of binding the cultural tradition of China to its modern condition, and to try our best to show a positive prospect of the development of China, which will have a significance of world-history. This prospect demands the following real pre-conditions: (1) a critical consciousness of modernity. (2) The praxis on a level of principle. (3) A creation in philosophy. 展开更多
关键词 塞缪尔·亨廷顿 “文明冲突”模式 全球政治 国际关系理论 文化差异
原文传递
国际政治中的“文明冲突”范式新解--重读亨廷顿的《文明的冲突?》 被引量:9
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作者 李格琴 《世界民族》 CSSCI 北大核心 2008年第1期1-9,共9页
美国学者亨廷顿的"文明冲突"论在国际政治学界引起了激烈而持久的争论。中国学者对它的评论大多局限于政策性的评价与立场性的批判。本文认为,"文明冲突"论对于如何看待冷战后全球政治的发展趋势提供了一个全新的... 美国学者亨廷顿的"文明冲突"论在国际政治学界引起了激烈而持久的争论。中国学者对它的评论大多局限于政策性的评价与立场性的批判。本文认为,"文明冲突"论对于如何看待冷战后全球政治的发展趋势提供了一个全新的视角和理论范式。本文试图从学理上与政治思想上对"文明冲突"范式的理论假设前提、该范式的内涵界定以及文明的未来走向等问题做出客观评析。 展开更多
关键词 亨廷顿 “文明冲突”范式 人性中第三层面的需求 文化认同
原文传递
浅论世界历史上的“文明冲突”与文明对话 被引量:5
16
作者 潘光 《历史教学(下半月)》 CSSCI 2007年第5期17-20,共4页
各国各民族文明的多样性,是人类社会的基本特征,也是人类进步的重要动力。由“文明冲突”论所带来的忧虑和混乱,扭曲了对于世界面临困境之实质的讨论。极端主义和恐怖主义的主要根源不在于文明差异本身,而在于无知、狭隘、偏见。尽管世... 各国各民族文明的多样性,是人类社会的基本特征,也是人类进步的重要动力。由“文明冲突”论所带来的忧虑和混乱,扭曲了对于世界面临困境之实质的讨论。极端主义和恐怖主义的主要根源不在于文明差异本身,而在于无知、狭隘、偏见。尽管世界历史发展进程中存在着文明因素,即宗教、民族、文化因素,然政治、经济、社会领域的不公正是大多数冲突的本质原因。因此,纯粹的“文明冲突”或完全由文明原因导致的冲突是不存在的。 展开更多
关键词 世界历史 “文明冲突” 文明对话
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从“新权威主义”到“文明的冲突”——当代历史小说的帝王形象谱系
17
作者 刘复生 《小说评论》 CSSCI 北大核心 2018年第6期90-102,共13页
一、历史题材的"改革小说":《少年天子》寒光中夜玫瑰醒了醒又睡为一口气想到尾永不后悔为一个人全线崩溃眼泪太可贵明知道心要碎也不后悔——电视剧《少年天子》主题歌"新时期"的政治主题是"现代化"和"改革"。与现实题材的"... 一、历史题材的"改革小说":《少年天子》寒光中夜玫瑰醒了醒又睡为一口气想到尾永不后悔为一个人全线崩溃眼泪太可贵明知道心要碎也不后悔——电视剧《少年天子》主题歌"新时期"的政治主题是"现代化"和"改革"。与现实题材的"伤痕""改革"文学并行的,是悲情的历史书写。^((1))它们选取的历史时段多是风雨飘摇的晚清时期,表达的重心在于呈现前现代的"停滞的帝国"的腐朽没落. 展开更多
关键词 历史小说 “文明冲突” 新权威主义 帝王形象 《少年天子》 谱系 当代 改革小说
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中东反美浪潮与文化差异
18
作者 杨恕 《人民论坛》 北大核心 2012年第19期68-69,共2页
“文明的冲突”掩盖的政治操控 近期的中东反美浪潮让美国决策者很困惑。但事实上,由侮辱伊斯兰教先知和穆斯林引发的历次抗议事件,都与美国国内对待伊斯兰教和穆斯林的态度密切相关。不过,这种相关性,并不意味着在西方和伊斯兰世... “文明的冲突”掩盖的政治操控 近期的中东反美浪潮让美国决策者很困惑。但事实上,由侮辱伊斯兰教先知和穆斯林引发的历次抗议事件,都与美国国内对待伊斯兰教和穆斯林的态度密切相关。不过,这种相关性,并不意味着在西方和伊斯兰世界之间出现了塞缪尔·亨廷顿所说的“文明的冲突”。“文明冲突论”最大的问题,在于将文明或文化之间差异实质化、绝对化了。 展开更多
关键词 文化差异 中东 “文明冲突” “文明冲突论” 愤怒 电影 伊斯兰教 伊斯兰世界
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美国电影媒介中暗藏的文化霸权腹语术
19
作者 张万防 《青年记者》 北大核心 2016年第21期97-98,共2页
旧有的殖民主义体系瓦解之后,赤裸裸的暴力和强权政治已被国际社会所唾弃,20世纪90年代,美国学者萨缪尔·亨廷顿(Samuel P.Huntington)甚至断言,冷战后的世界,文化方面的差异成为冲突的主要根源,主宰全球的将是“文明的冲... 旧有的殖民主义体系瓦解之后,赤裸裸的暴力和强权政治已被国际社会所唾弃,20世纪90年代,美国学者萨缪尔·亨廷顿(Samuel P.Huntington)甚至断言,冷战后的世界,文化方面的差异成为冲突的主要根源,主宰全球的将是“文明的冲突”。 展开更多
关键词 文化霸权 美国电影 “文明冲突” 20世纪90年代 媒介 殖民主义 强权政治 美国学者
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论针对少数民族采取特殊保护的人权理论
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作者 李春斌 《柴达木开发研究》 2015年第1期37-39,共3页
所谓人权,指的是“人仅因其为人而享有的权利。”人权是历史产生的,是人们的权利要求和权利积累不断增长的结果。“冷战”之后时至今日,大多数国家或地区都经历了一个政体内部或不同政体之间族群关系的紧张。更有学者宣称此乃“文明的... 所谓人权,指的是“人仅因其为人而享有的权利。”人权是历史产生的,是人们的权利要求和权利积累不断增长的结果。“冷战”之后时至今日,大多数国家或地区都经历了一个政体内部或不同政体之间族群关系的紧张。更有学者宣称此乃“文明的冲突”。基于人类社会基本的价值理念如公平、正义、人权、自由等,并通过法律技术手段来调和族群之间的紧张关系,缓解冲突并构建和谐有序的族群关系,是当今国际社会关注的重大问题。 展开更多
关键词 人权理论 特殊保护 少数民族 “文明冲突” 权利要求 族群关系 “冷战” 价值理念
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