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20世纪初美国扩张主义者的“文明身份”意识与仲裁观
被引量:
1
1
作者
刘义勇
《世界历史》
CSSCI
北大核心
2015年第3期50-65,158,共16页
20世纪初,扩张主义和仲裁主义这两种在美国同时流行的国际秩序观,既存在冲突,也有相容的一面。相应地,扩张主义者内部对仲裁的看法与反应也呈现出一些共性与差别,这在很大程度上受到其"文明"身份意识的影响与塑造。就差别而言...
20世纪初,扩张主义和仲裁主义这两种在美国同时流行的国际秩序观,既存在冲突,也有相容的一面。相应地,扩张主义者内部对仲裁的看法与反应也呈现出一些共性与差别,这在很大程度上受到其"文明"身份意识的影响与塑造。就差别而言,鼓吹"文明冲突"的阿尔弗雷德·马汉坚决反对仲裁,对"线性文明"进步持乐观看法的西奥多·罗斯福则有保留地支持仲裁,主张"文明国家"联合的李曼·阿波特甚至还大力宣传仲裁。但从总体上说,他们的"文明"身份意识都是封闭的、自我陶醉的和带着强烈优越感的,致使他们形成了对不同文化和发展程度的国家间关系的歪曲认识,从而也都无法真正前后一贯地支持和推动仲裁。
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关键词
美国
扩张主义
“文明身份”
意识仲裁观
原文传递
题名
20世纪初美国扩张主义者的“文明身份”意识与仲裁观
被引量:
1
1
作者
刘义勇
机构
上海师范大学历史系
出处
《世界历史》
CSSCI
北大核心
2015年第3期50-65,158,共16页
基金
国家社会科学基金重点项目<独立以来的美国身份意识与对外政策研究>(项目批准号:13ASS005)
上海高校一流学科(B类)建设计划上海师范大学世界史规划项目的阶段性研究成果
文摘
20世纪初,扩张主义和仲裁主义这两种在美国同时流行的国际秩序观,既存在冲突,也有相容的一面。相应地,扩张主义者内部对仲裁的看法与反应也呈现出一些共性与差别,这在很大程度上受到其"文明"身份意识的影响与塑造。就差别而言,鼓吹"文明冲突"的阿尔弗雷德·马汉坚决反对仲裁,对"线性文明"进步持乐观看法的西奥多·罗斯福则有保留地支持仲裁,主张"文明国家"联合的李曼·阿波特甚至还大力宣传仲裁。但从总体上说,他们的"文明"身份意识都是封闭的、自我陶醉的和带着强烈优越感的,致使他们形成了对不同文化和发展程度的国家间关系的歪曲认识,从而也都无法真正前后一贯地支持和推动仲裁。
关键词
美国
扩张主义
“文明身份”
意识仲裁观
分类号
K712.5 [历史地理—世界史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
20世纪初美国扩张主义者的“文明身份”意识与仲裁观
刘义勇
《世界历史》
CSSCI
北大核心
2015
1
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