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“新启蒙”与“后启蒙”:两种启蒙话语系统对话的可能 被引量:4
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作者 张宝明 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2003年第4期186-192,共7页
当下学术界新启蒙与后启蒙的各视其是将启蒙与现代性关系的讨论推向了一个新的平台。在对启蒙的态度问题上 ,新启蒙的建构与后启蒙的解构历历在目。解决问题的关键在于两者如何在心平气和的前提下进行实质性对话。就两套启蒙话语所持的... 当下学术界新启蒙与后启蒙的各视其是将启蒙与现代性关系的讨论推向了一个新的平台。在对启蒙的态度问题上 ,新启蒙的建构与后启蒙的解构历历在目。解决问题的关键在于两者如何在心平气和的前提下进行实质性对话。就两套启蒙话语所持的路径而言 ,这一“正”一“负”的启蒙价值取向恰恰是应对反启蒙思潮的双刃剑。新启蒙和后启蒙的正负关系本质上不是对立的 ,它们理应形成互动、互补与圆融的格局。作为一个思想史命题的两个面向 ,反启蒙才是它们共同警惕和防范的对手。 展开更多
关键词 “新启蒙” “后启蒙” 哲学 理性精神
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“新时期”女性主义批评与“新启蒙”思潮的重合与差异 被引量:2
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作者 张慎 《汉语言文学研究》 2020年第1期49-55,共7页
1980年代中后期渐渐“浮出历史地表”的女性主义批评,倡导女性个性解放和人格独立、反思历史灾难、批判落后的传统文化观念,成为“新启蒙”思潮的重要一翼;关注女性的性别意识与性别问题、批判男权思想,为“新启蒙”思潮增益了新的内容... 1980年代中后期渐渐“浮出历史地表”的女性主义批评,倡导女性个性解放和人格独立、反思历史灾难、批判落后的传统文化观念,成为“新启蒙”思潮的重要一翼;关注女性的性别意识与性别问题、批判男权思想,为“新启蒙”思潮增益了新的内容;揭示现代女性的自我意识、自我身份的困惑与迷惘,重视女性独特的生命体验、情感历程,则越出了“新启蒙”思潮的范畴,具有了无法忽视的独特价值。 展开更多
关键词 女性主义文学批评 “新启蒙”思潮 重合 差异
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“新启蒙”与“后启蒙”
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作者 张宝明 《青年思想家》 2005年第2期15-23,共9页
当下学术界新启蒙与后启蒙的各视其是将启蒙与现代性关系的讨论推向了一个新的平台。在对启蒙态度问题上,新启蒙的建构与后启蒙的解构历历在目。这一命题的关键还在于两者如何在心平静气的前提下进行实质性对话。就两套启蒙话语所持的... 当下学术界新启蒙与后启蒙的各视其是将启蒙与现代性关系的讨论推向了一个新的平台。在对启蒙态度问题上,新启蒙的建构与后启蒙的解构历历在目。这一命题的关键还在于两者如何在心平静气的前提下进行实质性对话。就两套启蒙话语所持的路径而言,它们的一“正”一“负”的启蒙价值取向恰恰是应对反启蒙思潮的双刃剑。新启蒙和后启蒙的正负关系不是本质的对立,理应形成互动、互补与圆融的格局。作为一个思想史命题的两个面向,反启蒙才是它们共同警惕和防范的对手。 展开更多
关键词 启蒙运动 启蒙价值 “新启蒙” “后启蒙” 启蒙主义 启蒙思想系统
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“新启蒙辩证法”——哈贝马斯的现代性理论 被引量:6
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作者 汪行福 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2005年第4期52-55,共4页
文章介绍了哈贝马斯对以“合理化”概念为核心的现代性批判思想的反思,指出哈贝马斯区分了现代性的规范理想和它的不合理的实现形式,认为资本主义合理化的危机并不等于现代性和理性本身的危机,并认为,不论哈贝马斯面对现代性的辩证态度... 文章介绍了哈贝马斯对以“合理化”概念为核心的现代性批判思想的反思,指出哈贝马斯区分了现代性的规范理想和它的不合理的实现形式,认为资本主义合理化的危机并不等于现代性和理性本身的危机,并认为,不论哈贝马斯面对现代性的辩证态度,还是他现代性理论的研究纲领本身,都具有重要的现实意义。但不能像哈贝马斯本人那样,认为它能够取代马克思的资本主义批判理论。 展开更多
关键词 “新启蒙辩证法” 哈贝马斯 “合理化” 现代性批判理论 资本主义 马克思主义 德国
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“新启蒙运动”与“左翼”思想在中国的传播 被引量:7
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作者 王彬彬 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第4期117-123,共7页
1935年8月1日,以王明为首的中共驻共产国际代表团发布了《八一宣言》,倡议国内各党各派捐弃前嫌、一致抗日,呼吁建立广泛的"抗日民族统一战线"。此举赢得了各界人士的热烈拥护,引发了全国性的救亡热潮。中共理论家陈伯达等人... 1935年8月1日,以王明为首的中共驻共产国际代表团发布了《八一宣言》,倡议国内各党各派捐弃前嫌、一致抗日,呼吁建立广泛的"抗日民族统一战线"。此举赢得了各界人士的热烈拥护,引发了全国性的救亡热潮。中共理论家陈伯达等人借此发动了"新启蒙运动"。"新启蒙运动"以抗日救国为其表、以传播中国化了的"马克思列宁主义"为其里。陈伯达们适时地借助救亡大潮,掀起"左翼"思潮,而"左翼"思潮又与救亡大潮融为一体。大量的青年知识者怀着救亡图存的目的选择了共产党,这对于左翼思想在中国的广泛传播以及新中国的最终建立,都产生了重要影响。 展开更多
关键词 《八一宣言》 “新启蒙运动” “左翼”思潮
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“新启蒙运动”期间艾思奇对“马克思主义中国化”的阐释 被引量:4
6
作者 王先俊 《党史研究与教学》 CSSCI 2010年第3期34-42,共9页
"新启蒙运动"期间,艾思奇对"中国化"问题给予了高度关注,并发表了一系列有关马克思主义中国化的论述。这些论述同"新启蒙运动"兴起的背景密切相连,与其旨趣吻合一致,不仅代表了新启蒙运动参加者对"... "新启蒙运动"期间,艾思奇对"中国化"问题给予了高度关注,并发表了一系列有关马克思主义中国化的论述。这些论述同"新启蒙运动"兴起的背景密切相连,与其旨趣吻合一致,不仅代表了新启蒙运动参加者对"中国化"问题阐释的最高水平,而且为毛泽东正式提出和阐述"马克思主义中国化"命题以有益的启示,在今天也仍有重要的借鉴意义。 展开更多
关键词 “新启蒙运动” 艾思奇 马克思主义 中国化
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《八一宣言》、“新启蒙运动”与“左翼”思想在中国的传播 被引量:3
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作者 王彬彬 《渤海大学学报(哲学社会科学版)》 2009年第5期F0002-F0002,5-19,共16页
1935年8月1日,以王明为首的中共驻共产国际代表团发布了《八一宣言》,倡议国内各党各派捐弃前嫌、一致抗日,呼吁建立广泛的"抗日民族统一战线"。此举赢得了各界人士的热烈拥护,引发了全国性的救亡热潮。中共理论家陈伯达等人... 1935年8月1日,以王明为首的中共驻共产国际代表团发布了《八一宣言》,倡议国内各党各派捐弃前嫌、一致抗日,呼吁建立广泛的"抗日民族统一战线"。此举赢得了各界人士的热烈拥护,引发了全国性的救亡热潮。中共理论家陈伯达等人发动了"新启蒙运动"。"新启蒙运动"以抗日救国为其表、以传播中国化了的"马克思列宁主义"为其里。陈伯达们借助救亡大潮,掀起"左翼"思潮,而"左翼"思潮又与救亡大潮融为一体。大量的青年知识者,怀着救亡图存的目的选择了共产党。这对中共最终战胜国民党、夺取大陆政权,意义十分重大。 展开更多
关键词 《八一宣言》 “新启蒙运动” “左翼”思潮
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纪念《讲话》再说“新启蒙”
8
作者 李希凡 《文艺理论与批评》 北大核心 2002年第4期4-9,共6页
关键词 毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话》 纪念活动 思想启蒙工作 “新启蒙” 文艺创作
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论“新左派”思潮之意义及局限
9
作者 王莉 《戏剧之家》 2015年第5X期291-,296,共2页
"新左派"思潮是上世纪90年代末出现的文学批评思潮,它以平等与公平为核心价值,以西方左翼社会主义理论为基础。"新左派"思潮能够反思80年代的"新启蒙"思潮,并对当下社会问题给予高度重视。"新左派&q... "新左派"思潮是上世纪90年代末出现的文学批评思潮,它以平等与公平为核心价值,以西方左翼社会主义理论为基础。"新左派"思潮能够反思80年代的"新启蒙"思潮,并对当下社会问题给予高度重视。"新左派"思潮的局限性表现为对50—70年代历史的过度肯定。 展开更多
关键词 “新左派”思潮 “新启蒙”思潮 文学批评
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启蒙思潮与“阿Q”的精神谱系 被引量:1
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作者 关尚杰 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第5期139-142,共4页
五四之后,启蒙思潮从原先寻求文化变革的思想启蒙变换为一种召唤暴力的阶级性革命启蒙,这种阶级性革命启蒙一直延续到十七年文学叙事之中;改革开放之后,启蒙思潮重新兴起,主要表现为经济意识的启蒙和受抑制的人性解放。从20世纪中国启... 五四之后,启蒙思潮从原先寻求文化变革的思想启蒙变换为一种召唤暴力的阶级性革命启蒙,这种阶级性革命启蒙一直延续到十七年文学叙事之中;改革开放之后,启蒙思潮重新兴起,主要表现为经济意识的启蒙和受抑制的人性解放。从20世纪中国启蒙思潮视角,观照20世纪乡土中国文学典型作品,解读《阿Q正传》等文本所构成的"阿Q精神谱系"与启蒙思潮的内在关系,分析中国农民走向现代性的外部压抑性结构和内在思想阻力,对于探寻新世纪历史语境下"新启蒙主义"与农民思想解放的可能性具有重要意义。 展开更多
关键词 启蒙思潮 阿Q精神谱系 农民 “新启蒙主义”
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反思立场和历史视野——“重返八十年代”文学研究 被引量:1
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作者 赵黎波 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2011年第1期25-29,共5页
"重返八十年代"已经成为当下文学界有着明显"导向性"的学术思潮,它将"八十年代文学"问题化,清理了当代文学史中隐而不显的诸多问题,以一种历史化的方法去考察"八十年代文学"的生成及影响。它... "重返八十年代"已经成为当下文学界有着明显"导向性"的学术思潮,它将"八十年代文学"问题化,清理了当代文学史中隐而不显的诸多问题,以一种历史化的方法去考察"八十年代文学"的生成及影响。它对当代文学研究本身,对当代文学的学科建设都提出了重要的观点和值得借鉴的研究方法。 展开更多
关键词 “重返八十年代” “历史化” “新启蒙”
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困惑与选择:新媒体时代启蒙的可能向度
12
作者 李有亮 《探索与争鸣》 CSSCI 北大核心 2015年第12期116-119,共4页
新媒体带来信息交流的便捷性、数字影像的直观性、网络主体的交互性、虚拟空间的无限性之同时,也体现出其对个体性价值的根本忽视、对独立性思考的干扰、对深度思维能力的损伤、对纯真体验和超越精神的麻痹,以及对刻苦钻研精神的淡化等... 新媒体带来信息交流的便捷性、数字影像的直观性、网络主体的交互性、虚拟空间的无限性之同时,也体现出其对个体性价值的根本忽视、对独立性思考的干扰、对深度思维能力的损伤、对纯真体验和超越精神的麻痹,以及对刻苦钻研精神的淡化等多重异化特征。于此,当下启蒙就是针对在新媒体语境中出现的共同性精神症候予以深入揭示和善意提醒的一种文化行为,这是一次人类责任的延续。新媒体发展与文化启蒙之间存在着统一的可能,以新媒体作为载体的新世纪文化启蒙,其实践路径可以从产品创造、策略选择、技术运用等三个向度上加以探寻。 展开更多
关键词 媒体 启蒙 “新启蒙” “后启蒙” 实践路径
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“新启蒙主义”文学态度及其文学实践 被引量:17
13
作者 刘复生 《文艺理论与批评》 北大核心 2004年第1期15-20,共6页
关键词 “新启蒙主义” 文学批评 意识形态 审美意识 人道主义
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“启蒙”之真义与重倡“新启蒙主义”之文学
14
《新华文摘》 2010年第7期163-163,共1页
贺昌盛在《厦门大学学报》2009年第6期撰文指出,作为现代中国文学核心范畴的“启蒙”,在汉语语境中其实一直都未能得到真正的彰显。中西方关于“启蒙”的内涵,具有较大的差异性。西文语境中的“启蒙”,依照康德的定义,是指“人类... 贺昌盛在《厦门大学学报》2009年第6期撰文指出,作为现代中国文学核心范畴的“启蒙”,在汉语语境中其实一直都未能得到真正的彰显。中西方关于“启蒙”的内涵,具有较大的差异性。西文语境中的“启蒙”,依照康德的定义,是指“人类脱离自己所加于自己的不成熟状态”。所谓“不成熟状态”,“就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力”。 展开更多
关键词 现代中国文学 启蒙” “新启蒙主义” 真义 汉语语境 2009年 大学学报 中西方
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历史规约与文学的自律性——评董之林《旧梦新知:“十七年”小说论稿》
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作者 刘复生 《文艺争鸣》 CSSCI 北大核心 2005年第4期138-141,共4页
关键词 “十七年”文学 自律性 河南人民出版社 “新启蒙主义” 规约 当代文学研究 1990年代 2001年 系统研究 小说艺术 五十年代 博士论文 文学想象 历史年代 理解范式 意识形态 80年代 类型论 反艺术 非艺术 风格学 类型学 著作
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教育重建论 被引量:45
16
作者 张华 《全球教育展望》 CSSCI 北大核心 2008年第1期21-27,共7页
我国教育的悲剧在于人性和权利意识的淡漠。尽管"启蒙运动"已历3个世纪,我国学生尚未获得个性自由、成为权利主体。因此,我国教育重建的基本方向是走向教育"新启蒙"。这意味着要使我固教育具有"启蒙精神"... 我国教育的悲剧在于人性和权利意识的淡漠。尽管"启蒙运动"已历3个世纪,我国学生尚未获得个性自由、成为权利主体。因此,我国教育重建的基本方向是走向教育"新启蒙"。这意味着要使我固教育具有"启蒙精神"、民族特色并使之建立在对工具理性的反思、批判之上。让课程具有探究性、让教学变成研究、让学习成为生存与创造、让评价变成帮助、让学校充满"家园精神"与"实验室精神",是我国教育重建的基本目标。为达此目标,需要走向"倾听教育学"并从事"负责任的教育研究"。 展开更多
关键词 教育“新启蒙”倾听教育学 教育重建 教学研究 个性自由
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“寻根文学”接受的文化意识与思想格局 被引量:2
17
作者 张慎 《中国文化研究》 CSSCI 北大核心 2022年第1期116-125,共10页
在1980年代中期对“寻根文学”的接受、阐释与评价中,出现了不同思想观念和价值立场。其中,大多数“新启蒙”知识分子强调文学“关切现实”、以“现代意识”来审视传统、强化文化批判意识;而一些“寻根”作家及其支持者对文学的“文化... 在1980年代中期对“寻根文学”的接受、阐释与评价中,出现了不同思想观念和价值立场。其中,大多数“新启蒙”知识分子强调文学“关切现实”、以“现代意识”来审视传统、强化文化批判意识;而一些“寻根”作家及其支持者对文学的“文化性”“民族性”的追求,流露出了文化民族主义倾向;随着文学的审美性的日益觉醒,还出现了从审美价值论的角度认识“寻根文学”的观点。后两种观念都与“新启蒙”思潮存在着在某些龃龉,体现出当时思想观念的复杂性。其中的许多观念与1990年代的思想脉络存在着千丝万缕的关系。 展开更多
关键词 “寻根文学” “新启蒙”思潮 文化民族主义 审美价值论
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王元化先生三次反思引领我学术思考和精神追求的印记
18
作者 涂光社 《古代文学理论研究》 2020年第2期1-21,共21页
当代思想理论大家王元化先生不断审视自投身救亡图存以来社会政治的得失成败,以及那些影响知识人的思想观念、学说和理论主张,通过三次反思,逐步实现哲学思考的深化与升华。在先生所赐《文心雕龙讲疏》、《九十年代反思录》、《清园自... 当代思想理论大家王元化先生不断审视自投身救亡图存以来社会政治的得失成败,以及那些影响知识人的思想观念、学说和理论主张,通过三次反思,逐步实现哲学思考的深化与升华。在先生所赐《文心雕龙讲疏》、《九十年代反思录》、《清园自述》等书的学习中笔者颇获教益,并不止一次得聆训诲。本文是先生学术思考引导下一己研讨《文心雕龙》、《庄子》和传统范畴学的记录。 展开更多
关键词 三次反思 “独立之思想 自由之精神” “新启蒙”运动 终极关怀
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“反腐败”小说的表意模式与叙事成规 被引量:8
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作者 刘复生 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2005年第2期104-111,共8页
 “反腐败”小说在1980年代以来的“新启蒙主义”思想向度上展开叙事, 其基本目标在于重建正在受到侵蚀的现代法律的正当性, 重塑司法权力以及公共权力的权威形象。小说对现实社会问题加以人性化、道德化的解释, 将“腐败”问题处理成...  “反腐败”小说在1980年代以来的“新启蒙主义”思想向度上展开叙事, 其基本目标在于重建正在受到侵蚀的现代法律的正当性, 重塑司法权力以及公共权力的权威形象。小说对现实社会问题加以人性化、道德化的解释, 将“腐败”问题处理成人性堕落与救赎的寓言, 并在一个象征的层面, 将法律“矫正”的正义改换为对社会现实问题的根本解决, 从而影响了作品的现实主义深度。 展开更多
关键词 “反腐败” 小说 叙事 “新启蒙主义” 表意 1980年代 社会现实问题 现代法律 基本目标 公共权力 司法权力 社会问题 问题处理 现实主义 正当性 人性化 道德化 成人性 形象 救赎 堕落 象征
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“一二·九”与王瑶先生的学术起点 被引量:4
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作者 姜涛 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期127-136,共10页
追溯王瑶先生的学术道路时,他早年参加"一二·九"运动的经验,是一个不能忽略的话题。正是"一二·九"时期的政治文化参与,才使得一个左翼学者最初的态度、视野和方法,得到强有力的塑造,这具体表现在对唯物... 追溯王瑶先生的学术道路时,他早年参加"一二·九"运动的经验,是一个不能忽略的话题。正是"一二·九"时期的政治文化参与,才使得一个左翼学者最初的态度、视野和方法,得到强有力的塑造,这具体表现在对唯物论辩证法的自觉使用以及对一种新的文化运动的构想上。编辑《清华周刊》大概是青年王瑶在这一时期最为重要的一项实践,他所写的《一二九与中国文化》一文,以亲历者的身份对当时"新启蒙运动"进行系统性的总结和反思。在王瑶先生80年代的学科规划和30年代的批评实践之间,在他晚年的学术总结和早年的方法论自觉之间,显然存在着难以割断的联系。 展开更多
关键词 “一二·九” 王瑶 《清华周刊》 “新启蒙运动”
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