女性写作何以出现高原现象——以“新女性写作”为考察中心

曾经名噪一时的女性写作正趋向一种边缘化停滞状态,出现了高原现象。《十月》杂志联合学者、作者形成三者合力,共同推动一种新的女性写作,试图提取当代女性在社会关系中表征出的女性境遇与女性力量,客观推动女性写作走出高原。而这场被动性文学实践的结果反而为女性写作的高原现象暗指了缘由:内部的跨性别写作追求与外在力量的规训使众多女性作家先后转型,实现由“启蒙”到“守望”的姿态调整;女性写作本身含混不明的边界使其在拒绝将“个人化写作”作为代名词的同时,又有主动贴上“社会性”与“非虚构写作”标签的嫌疑;由“被推动”至“被引导”,女性写作始终限定在一种圈子里,以一股有限的力量进行一场独语。

那刺目的清醒——“新女性写作”的当代价值

《十月》2020年第2期推出的“新女性写作专辑”,由学者张莉组织推动,集结了13位当代女性作家的力作。“新”包括三重指向:历史、理论与写作彼此联动的场域意识,立体多元的关系性写作实验以及冷静且充满韧性的主体养成。在此基础上,这一专辑得以朴素而深刻地再现女性的实际境遇乃至困境,而且更是拥有了揭破自身幻觉的“诚与真”,在近乎残酷的反思清理中实现自身成长。这意味着当代中国的女性写作正在逐步成为改善社会性别意识与建构共同文化的有效行动。

新女性写作视野中的“问题小说”创作——以马玉珍小说集《新姐》为例

张莉教授发起的“新女性写作”研究强调以真实、切近的文本形式,记录下我们这个时代的女性镜像。马玉珍的小说创作对河湟城乡女性的生存及精神状况做出了较为深入的关照和思考。创作过程中,作家启用了女性视角和写实笔法,尝试将小说这种文体用“非虚构”的笔法呈现出来,进而探寻河湟城乡女性与男性、女性与自我以及女性与整个社会之间错综复杂的关系。在真正介入河湟城乡女性的生活场域时,作家所秉持的言说方式和判断尺度,明显带有亲历性和诚挚性的一面。可以肯定的是,作家将塑造人物和提出问题的笔触探向了河湟地区历史与文化、传统与现代的根系深处,从而以真实、切近的文本形式,呈现出河湟城乡女性的重要镜像。从这个角度而言,将马玉珍的小说写作纳入“新女性写作”研究视野,具有一定的合理性和必要性。与此同时,作为乡土小说的一种基本类型,马玉珍的小说对河湟地区民风习俗的书写,无疑成为作品中重要的审美元素。