世界古典文明史研究的新成果──简评《古代希腊研究》

世界古典文明史研究的新成果──简评《古代希腊研究》晨晓古代希腊文明是现代西方文明的基石。德国学者基茨勒在《希腊罗马研究在中国》一文中曾说：“全部的西方文明，欧、美、大洋洲的思想、文化和科技成就，都带有希腊罗马时代的烙印。”“谁要想理解欧洲的精神世界，...

文化视野中的中国印刷术——兼评《中国印刷术的起源》

印刷术是享誉世界的我国古代四大发明之一。它的诞生,大大提高了图书制作效率,缩短了图书制作周期,降低了图书制作成本,加速了知识和文明的传播,不仅造福于中国,甚至以巨大的魔力改变了世界文明的进程,成为支撑华夏文明的科技华光;印刷术在我国传统重道轻术的社会环境中能与之融合在一起,官士商务阶层不遗余力介入印刷业,演奏出中国历史上一曲宏大的交响曲,成为中国文化盛事;至于各种版本的—印刚品被人们鉴赏甚至奉为至宝,更成为中国独特的文化景观。所有这些涵盖在学术研究中,形成了中国印刷史一脉分支。

禅宗美学研究领域的新开拓——评《禅宗美学史稿》

最近,继其《静默的美学》之后,电子科技大学出版社又出版了皮朝纲教授所著的《禅宗美学史稿》(下简称《史稿》)。这部凝聚着作者多年潜心研究心血,洋洋25万余字的力作,填补了禅宗美学史研究的空白,拓展了禅宗美学研究的范围,扩大了人们的视野。 通读全书,我以为它有以下几个显著特色: 一、创见性。作者力图从马克思主义历史唯物论的宏观视野出发,将禅宗美学史看成一个与中国古代美学思想史全面联系、不断发展的有机整体,看成一个不以人的意志为转移的客观存在,努力探求其发展规律。

出土简帛文献与古代思想世界新视野(上)

在对简帛中的哲学史和思想史文献展开微观和局部研究的基础上,如何从相对整体和宏观的立场上把握出土文献对认识古代中国哲学和思想带来的变化变得迫切起来。反过来说,相对整体视野的建立也有助于对局部问题的认识。通而观之,郭店楚简《太一生水》、上博楚简《恒先》和《凡物流形》等文献都是有关宇宙生成新模式的,它们为重新认识古代宇宙生成论带来了新的刺激;上博楚简《鲁邦大旱》、《鬼神之明》和《三德》等文献呈现出来的,是随着周秦时代人文意识、人事作用的扩大,此前的宗教信仰和祭祀礼仪在被弱化的同时,又以不同的面貌表现了出来;从郭店楚简《性自命出》、《五行》、《穷达以时》等文献可以看出周秦时代的思想家通过"内外"、"身心"、"天人"等关系建立德性伦理的过程和方式;马王堆帛书《黃老四经》、睡虎地秦简《为吏之道》、郭店楚简《唐虞之道》、上博楚简《从政》等文献在公共理性和制度规范方面展现出了一些新的东西。凡此种种说明,中国古代早期的思想世界比已知的世界要广大,比已知的要丰富、复杂。

生气灌注的“湘西世界”

尽管沈从文晚年致力于中国古代文物方面的研究,并且取得了可观的成绩,却很少有人把他当作一个考古学者来看。这位曾被认为“从一条中间道路上”跨越了几乎整个新文学史的“多产作家”和“文体大师”,不仅给我们留下了七十余本小说、散文集,并且在早年屡遭寂寞和不公允评价之时,始终执拗地以他多彩的思想和作品占居中国现代文坛一席。人们顿然发现对他的漠视和冷落乃是一个不小的疏忽。于是很快,海内外出现了“沈从文热”。

求真、求实、求通、求新——梁启超历史课程思想探析

历史对人的发展有什么作用,用历史知识培养什么样的人,什么样的历史知识最有价值,教师应该怎样有效地开发历史课程知识,这些问题是历史课程的核心问题。晚清以降,随着欧风美雨的冲击和民族救亡呼声的高涨,传统的经学教育日益受到严峻的挑战,史学则在四部之学中脱颖而出,成为既能弘扬传统文化,又能对接西方分科教育的首要内容。

从两部文本的对比分析中看朝鲜作家金时习的独创意识

朝鲜古代作家金时习的《金鳌新话》是在中国明代作家翟佑的《剪灯新话》的直接影响下写成的,这一点已被充分证实,这里无须赘谈。而本文所感兴趣的是金时习承受翟佑的影响,是简单地模仿,还是艺术的独创。关于这方面的问题,虽然中外学者进行了积极的探讨,但迄今仍没有取得令人满意的结果。大部分的研究论文所注重的只是金时习的模仿性的一面,而对其创造性的一面却很少提及。尽管有的学者也偶尔光顾这一领域。

发刊词

“人更三圣,世历三古”的《周易》,被视为“大道之原”,成为我中华民族传统文化的“源头活水”。数千年来,它不仅对中国古代的哲学、史学、文学、伦理、艺术、宗教以及自然科学一直持续不断的产生着重大影响,并且自十七世纪以来,更被译成几种文字而走向世界。于是,西方利用东方古老的《周易》启迪出许多新学科。

优化课程结构 提高教学质量

课程建设关系到教学质量的提高和学生知识结构的优化.如何适应社会主义市场经济的需要以及教育改革和发展的需要,从而有效地进行课程建设工作,这是我系两年来教学改革的一个重点.改革后的政史专业教学方案已实施两年.实践证明,这一教学方案对于提高我系教育质量起到了极为重要的作用.

学数学要从非数学开始——介绍一本好书《我教女儿学数学》

学数学要从非数学开始;孩子小时候就要把宇宙给他;一定要给孩子买一份世界地图;板块学说让孩子熟悉宏观运动;让孩子知道中国古代数学的成就和缺陷;

把握整体世界初现 培育公民世界意识

《普通高中历史课程标准(2017年版2020年修订)》(以下简称“新课标”)明确提出课程的基本理念是“发挥历史课程立德树人的教育功能,使学生能够从历史的角度关心国家的命运,关注世界的发展”,要求“增强学生的世界意识,拓宽世界视野”。统编版教科书《中外历史纲要(下)》吸收了全球史最新的研究成果,增加了亚非拉等地区和国家历史的篇幅,展现了人类文明多元共生、发展不平衡的特征,摒弃了“西方中心论”。

日本古代部民的性质——兼论日本未经历奴隶制社会

部民是认识大化改新前日本社会的一把钥匙。对部民的性质能否作出符合实际的结论,不但直接影响着对当时社会的估价,而且对诸如推古朝改革、大化改新等重大历史问题的评价,也会产生重大影响。日本学者对部民的性质,进行过广泛的探索。本世纪二十年代以后,结合"亚细亚生产方式"的讨论,学者们对部民性质问题有过热烈的争论。第二次世界大战后,对部民的研究更深了,出现了不少新作。新中国成立后,我国的日本史研究者。

《西游补》作者董说新证

《西游补》在中国古代小说史乃至世界小说史上的地位都是独一无二的。它可以说是世界上第一部意识流小说,在探讨无名的压抑及焦虑问题上也先于西方文学作品。小说所呈现的迷离恍惚的梦境之美,在世界文学作品中尤为罕见。然小说的作者却有董说和其父董斯张二说,有许多学者对此发表了自己的看法,近年来讨论尤其热烈。本文在全面考察了董说与董斯张后,从崭新的角度分析论证了《西游补》的作者当为董说。

回望法治百年奋斗辉煌路 开启法治千秋伟业新征程

习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上的重要讲话,从党史、国史、民族史、世界史的宏阔视野出发,全面总结了党领导中国人民救国、立国、富国、强国的历史伟业,系统阐述了党过去为什么能成功、未来怎样才能继续成功的科学原理,郑重作出了完成第一个百年奋斗目标、迈向第二个百年奋斗目标的庄严宣告。

读《神怪情侠的艺术世界》

如今,在每年新出版的成千上万种书中,真正称得上好书的,并不算太多。因了某个偶然的机缘,读了刚刚印行的《神怪情侠的艺术世界》(程毅中编,中共中央党校出版社出版)。读罢,感慨便也油然而起:好书在此。在人们公认的好书中,有这样两类:一类以其智慧给人以启迪,