略论《淮南子》的“无为而治”思想

成书于西汉武帝初年的《淮南子》倡导"无为而治"思想,其重点阐述的统治者应遵从自然界的规律,正确处理好与民众、臣子的关系,施行仁政等内容对后世产生了重大影响。虽然受当时客观时代背景和政治因素的影响,《淮南子》的"无为而治"思想并没有付诸实施,但其学术地位和学术价值却不容忽视。

老子“无为而治”思想与哈耶克有限政府论之比较

宪政是现代政治文明的重要特征。宪政的核心在于限制政府权力，保障个人权利，同时又实现国家的富强。道家老子与自由主义思想家哈耶克，都主张政府权力及职能的有限性，他们的有限政府论有相同或相似的理论前提，但是更有其作为理论基础的伦理哲学差异。老子的“无为而治”思想由于缺乏规范进行制约，最终导致其有限政府论的软弱无力。

道家、儒家、法家思想对现代企业经营管理的启示

虽然现代企业经营管理思想肇始于西方，但是以道家、儒家、法家为代表的东方智慧与思想精髓对探求现代企业经营管理的基本规律有着极强的指导及启示作用。本文创造性地从战略、文化、制度三个层面将道家、儒家、法家思想综合融通起来，期望最大限度地达到对现代企业经营管理规律的整体把握与深刻领悟。

道是无为却有为——对现代行政管理的哲学思考

道家的“无为而治”管理思想不是无所作为 ,而是不应强为、妄为 ,要顺其自然而为 ,其基本思想是无为而无不为。文章基于对中西方行政管理思想的比较 ,并加以现代诠释 ,阐述了“无为而治”思想在现代行政管理中的价值。

道家“无为而治”的领导哲学思想探析

道家的无为思想是中国传统思想文化中最主要的组成部分之一,是几千年来中国人处世思想的两大主流之一,其思想历来被称为“君人南面之术”,蕴涵着丰富的领导哲学思想。主要体现在三个方面:遵循规律,顺应自然的思想;以简驭繁,以静制动的思想;直面矛盾,促进转化的思想。