“无功”部长

1997年年初,在扬州军分区召开的党委扩大会议上,泰兴市人民武装部党委书记陈国寿介绍了该部副部长沈习美“勤勤恳恳干工作,心平如镜待人生”的事迹后,与会人员一致认为分区党委这个典型抓得好、抓得准,为全区官兵和广大专武干部及民兵、预备役人员树立了学习的榜样。

“无功补偿”装置容量的确定及应用

由于当下生活用电量的持续增加,供电系统出现供不应求的现状。该文基于现实没有功率因数补偿装置相配套的情况,通过改善电压品质,成功研发了一种新的满足供电需求的变压器供电系统。

《逍遥游》“至人、神人、圣人”解

本文通过对“至人、神人、圣人”较为广博、精细的考辨和阐释，推翻前人的诸多注解，提出了作为意脉相关的有机整体和二种形式逍遥内涵的观点，重新论述了庄子《逍遥游》的哲学精神和文化意义。

电力市场中计算输电电价的一种新方法

该文基于边际成本理论,提出了一种计算输电电价的新方法,在保留边际成本定价中的经济信息的同时,综合考虑了无功电价,又考虑了电网的年收支平衡,最后,通过潮流跟踪法,确定有功、无功电价及固定成本在各个用户间的分配,使定价模型更加合理、完善。经IEEE6节点系统算例证明,该文所提的模型和算法是正确而有效的,具有重要的理论意义和工程实际价值,特别是对于在厂网分开后电网建设以及维护电网稳定的资金筹措有相当的指导价值。

道德观念与行政效能

行政道德观念是决定行政主体行为取向的关键因素,行政组织的道德理念和价值观也直接影响着行政效能的水平。本文分析了道德因素与行政效能的关系,列举了几种常见道德理念和价值观对于行政效能的影响及表现,从道德意识层面提出了解决行政效能低弱问题的方法。

何以逍遥?——浅析庄子《逍遥游》之“逍遥”

《逍遥游》是《庄子》的开篇之作,是庄子思想的核心。本文首先对"逍遥"本义及引申义进行阐释,从"逍遥"自身的内涵对庄子思想进行一个初步理解。其次论述了"小大之辩",只有理解了"小大之辩"的真正含义,才能进入庄子"逍遥"的境界,因此,小大之辩可谓"逍遥游"的前提。最后进入"无己"、"无功"、"无名"三境界,达到这三境界,就最终达到了"逍遥"的最高境界。

试论庄子的理想人格及其修养

试论庄子的理想人格及其修养戴桂斌在中国古代社会里，儒家思想长期占统治地位。与儒家思想不同，道家的思想虽然不占统治地位，但它主张以“道”为体，“道法自然”，倡导“清静无为”的思想，却在中国传统文化中占有重要地位。“儒道互补”成为中国传统文化的“事实”和...

庄子《逍遥游》至境探究

庄子《逍遥游》至境探究陈水德《逍遥游》是《庄子》一书的开篇之作。该作奇诡玄虚、斑斓蔓衍、“深闳而肆”，堪称庄学之冠冕。历代探究者甚多，各有同议和殊论。笔者试以前人探究成果为基础，拟撮其要，对文中所述的“大”与“无”的基本概念及其深蕴作出诠释、剖析和理...

庄子《逍遥游》的修辞解析

庄子散文“汪洋辟阉,仪态万方。”(鲁迅:《汉文学史纲要》)《逍遥游》尤其想象丰富,构思奇幻,辞趣华深。它运用奇特的比喻,奇妙的引用,奇巧的对比。

也论庄子哲学体系的“骨架”

束景南同志的文章《论庄子哲学体系的“骨架”》,对关锋的“新发现”进行了批驳,提出自己的见解,认为庄子哲学体系的“骨架”是“道——心——道”