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“无心”与“几微”之象——对《庄子·天地》篇“象罔”概念的探析
1
作者
林清丽
乔东义
《龙岩学院学报》
2024年第1期53-58,共6页
关于《庄子·天地》篇中“象罔”概念,自古以来训者甚众。有从中国传统“象”思维的角度出发将其理解为“似有形而无其形质”的一种“虚象”;也有从“无”的角度将其作“无心”“无形迹”之解的。结合前人“象”与“无”的双重阐释...
关于《庄子·天地》篇中“象罔”概念,自古以来训者甚众。有从中国传统“象”思维的角度出发将其理解为“似有形而无其形质”的一种“虚象”;也有从“无”的角度将其作“无心”“无形迹”之解的。结合前人“象”与“无”的双重阐释视角,将“象罔”概念作“无心”与“几微”之象加以理解,即以“无心”之状态得“无心之象”而后才能得“道”,同时这一“无心”之象其本身也是一种“几微”之象,是在获得庄子所言“玄珠”之前的一种萌兆。
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关键词
象
罔
“无心”之象
“几微
”之象
萌兆
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题名
“无心”与“几微”之象——对《庄子·天地》篇“象罔”概念的探析
1
作者
林清丽
乔东义
机构
安徽师范大学
出处
《龙岩学院学报》
2024年第1期53-58,共6页
文摘
关于《庄子·天地》篇中“象罔”概念,自古以来训者甚众。有从中国传统“象”思维的角度出发将其理解为“似有形而无其形质”的一种“虚象”;也有从“无”的角度将其作“无心”“无形迹”之解的。结合前人“象”与“无”的双重阐释视角,将“象罔”概念作“无心”与“几微”之象加以理解,即以“无心”之状态得“无心之象”而后才能得“道”,同时这一“无心”之象其本身也是一种“几微”之象,是在获得庄子所言“玄珠”之前的一种萌兆。
关键词
象
罔
“无心”之象
“几微
”之象
萌兆
Keywords
Untruth
image of“No-mind”
image of“Slightness”
harbinger
分类号
B223.5 [哲学宗教—中国哲学]
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作者
出处
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1
“无心”与“几微”之象——对《庄子·天地》篇“象罔”概念的探析
林清丽
乔东义
《龙岩学院学报》
2024
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