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论英语词典编纂与群体文化误读——从“旧瓶装新酒”谈起 被引量:3
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作者 吴克炎 《漳州师范学院学报(哲学社会科学版)》 2007年第2期136-139,共4页
“旧瓶装新酒”在汉语中是中性的,泛指旧形式表现新内容,也可以用作褒义,表示创造性。英语中“to put new wine in old bottles”却表示强求思想僵化的人接受新观念的“不明智”之举。两者皆源自于《圣经》,而且设喻形象相同,但语义已... “旧瓶装新酒”在汉语中是中性的,泛指旧形式表现新内容,也可以用作褒义,表示创造性。英语中“to put new wine in old bottles”却表示强求思想僵化的人接受新观念的“不明智”之举。两者皆源自于《圣经》,而且设喻形象相同,但语义已经不等值,然而大多数英语词典依然将它们等同起来,造成群体的文化误读。词典编纂应该与时俱进,及时勘误,以避免群体的文化误读。 展开更多
关键词 “旧瓶装新酒” 群体文化误读 词典编纂 勘误
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“旧瓶装新酒”成功了么?——从金岳霖“两种态度”的区分谈起
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作者 郑东华 《晋中学院学报》 2017年第5期21-27,共7页
金岳霖的《论道》一书,借助"无极、太极、几、数、理、势……"等一系列中国传统哲学范畴来探究知识论问题,同时也采取西方哲学高度逻辑化的著述方式演绎中国哲学的传统本体"道",这一做法被他称为"旧瓶装新酒&q... 金岳霖的《论道》一书,借助"无极、太极、几、数、理、势……"等一系列中国传统哲学范畴来探究知识论问题,同时也采取西方哲学高度逻辑化的著述方式演绎中国哲学的传统本体"道",这一做法被他称为"旧瓶装新酒"。从金氏自道"对于知识论的态度"这一提法可以看到,他"新酒"的问题意识在于自然科学的本体论和方法论奠基;就"对于元学的态度"而言,可以看到他寄托于"旧瓶"也即中国传统哲学范畴的文化情感。因此"旧瓶装新酒"这一做法蕴含着解决科学与人文的冲突、融合中国哲学和西方哲学,以及打通"名言之域"与"超名言之域"的哲学关怀。从这两种态度的区分出发,金岳霖"分开来"的解决方式很难真正解决《论道》内在的二元论分裂。但《论道》蕴含着的诸多现代性价值的哲学自觉,其通过认识论建构本体论的探索,以及对于哲学范畴的"意味"之探讨,都有着深远的哲学价值。 展开更多
关键词 金岳霖 《论道》 “旧瓶装新酒” 超名言之域
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论怀安诗社诗人对旧体诗之改革
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作者 徐钰茹 《延安大学学报(社会科学版)》 2021年第3期100-106,共7页
成立于抗日战争时期的怀安诗社,以旧体诗创作为主体,用以宣传革命,服务斗争。为了配合革命形势,鼓舞民心士气,怀安诗社诗人本着古为今用、推陈出新的原则,对旧体诗作出多方面的改革。他们的诗歌创作,最为鲜明的特点是“旧瓶装新酒”,用... 成立于抗日战争时期的怀安诗社,以旧体诗创作为主体,用以宣传革命,服务斗争。为了配合革命形势,鼓舞民心士气,怀安诗社诗人本着古为今用、推陈出新的原则,对旧体诗作出多方面的改革。他们的诗歌创作,最为鲜明的特点是“旧瓶装新酒”,用旧体诗的形式传达出他们的革命热情、奋斗生活、马克思主义信仰等;同时,他们以“通俗化”“大众化”为原则,对旧体诗的形式从音韵、语言、诗体等多方面作出有益探索。总之,怀安诗社诗人对旧体诗的改革创新,在承续“诗界革命”精神的基础上又有开拓。 展开更多
关键词 怀安诗社 旧体诗 “旧瓶装新酒” 通俗化
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再谈“民族形式”论争中的“新”与“旧”、“欧”与“中”
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作者 朱姝 《中外文化与文论》 CSSCI 2015年第2期307-314,共8页
随着研究的深入,关于文学"民族形式"论争的真相逐渐浮出水面,在这一客观和理性的视角下,论争涉及的一些核心概念也再回我们的视野,通过对这些概念的回顾和梳理,我们获得了对现代汉语语料来源开放性的充分确认,也再次对"... 随着研究的深入,关于文学"民族形式"论争的真相逐渐浮出水面,在这一客观和理性的视角下,论争涉及的一些核心概念也再回我们的视野,通过对这些概念的回顾和梳理,我们获得了对现代汉语语料来源开放性的充分确认,也再次对"民族形式"这一至今沿用的文艺批评概念进行了内涵和外延上的确认。 展开更多
关键词 “民族形式” 欧化 “旧瓶装新酒”
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