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“易和哲学”论纲:社会和谐发展观的中国哲学理念 被引量:7
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作者 漆思 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第2期5-12,共8页
“易和哲学”是“易”思维与“和”思维的辩证综合,是中国哲学思维方式的特质,体现了中国文化精神的深层结构与中国哲学思维的创新范式。在当代,“易和哲学”契合全面协调发展与构建和谐社会的时代主题,构成了反思批判现代性文明和创建... “易和哲学”是“易”思维与“和”思维的辩证综合,是中国哲学思维方式的特质,体现了中国文化精神的深层结构与中国哲学思维的创新范式。在当代,“易和哲学”契合全面协调发展与构建和谐社会的时代主题,构成了反思批判现代性文明和创建社会和谐发展观的中国哲学理念。 展开更多
关键词 “易和哲学”“易”思维 “和”思维 和谐发展观
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得意在忘象 尽意莫若象——从王弼解《易》哲学思维谈写意油画
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作者 项仕中 《油画艺术》 2015年第2期56-57,共2页
中国传统写意精神对本土艺术的影响显著,而对于正式传入中国发展只有百余年的油画而言,其理论依据与价值取向基本源自西方世界.目前我们的油画也已初具实践高度与理论深度,在自觉建构油画艺术的中国学派过程中,我们要进一步借鉴西方艺... 中国传统写意精神对本土艺术的影响显著,而对于正式传入中国发展只有百余年的油画而言,其理论依据与价值取向基本源自西方世界.目前我们的油画也已初具实践高度与理论深度,在自觉建构油画艺术的中国学派过程中,我们要进一步借鉴西方艺术精髓,并挖掘整合本土文化资源,可谓任重道远.本文试从三国曹魏经学家王弼解《易》方法论之“得意忘象”说,浅议写意油画之意象关系. 展开更多
关键词 油画艺术 写意精神 哲学思维 王弼 本土文化资源 中国传统 西方世界
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基于医易辨证哲学思维之太极消渴汤治疗糖尿病临床观察 被引量:1
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作者 梁世杰 《中国中医药现代远程教育》 2022年第4期63-66,共4页
目的观察基于医易辨证哲学思维之太极消渴汤治疗糖尿病临床效果。方法选择2019年1月—2019年6月北京市丰台区马家堡社区卫生服务中心瑞丽江畔社区卫生服务站收治的2型糖尿病患者110例,按照治疗方法不同分为观察组和对照组。对照组在生... 目的观察基于医易辨证哲学思维之太极消渴汤治疗糖尿病临床效果。方法选择2019年1月—2019年6月北京市丰台区马家堡社区卫生服务中心瑞丽江畔社区卫生服务站收治的2型糖尿病患者110例,按照治疗方法不同分为观察组和对照组。对照组在生活方式干预的基础上予以二甲双胍治疗,观察组在与对照组同样生活方式干预的基础上,用中药太极消渴汤治疗,2组均连续治疗3个月。观察2组治疗后临床疗效;治疗前后血糖[空腹血糖(FBG)、餐后2 h血糖(2 h PBG)、糖化血红蛋白(Hb Alc)]、丙氨酸氨基转移酶(ALT)、天冬氨酸转氨酶(AST)、体质量指数(BMI)、中医证候积分变化。结果治疗后观察组总有效率高于对照组(P<0.05)。治疗前,2组FBG、2 h PBG、Hb Alc、ALT、AST、BMI、中医证候积分比较,差异无统计学意义(P>0.05);治疗后,2组FBG、2 h PBG、Hb Alc、ALT、AST、BMI、中医证候积分均降低(P<0.05),观察组均低于对照组(P<0.05)。结论太极消渴汤治疗糖尿病可提高临床疗效,降低血糖、ALT、AST、BMI、中医证候积分,效果显著,值得推广。 展开更多
关键词 糖尿病 消渴 辨证哲学思维 太极消渴汤
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《易》象符号系统的生生哲学起源 被引量:1
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作者 陈睿超 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2020年第9期114-119,共6页
《周易》独有的《易》象符号系统的创立,一定程度上源自古人对于生命现象的根源性领会与理解。《易》象系统蕴含的“象”之思维方式,及其与奇偶筮数关联的基础阴阳爻画,均可溯源于古代的生命世界观,或曰“生生哲学”。阴阳爻画三叠排布... 《周易》独有的《易》象符号系统的创立,一定程度上源自古人对于生命现象的根源性领会与理解。《易》象系统蕴含的“象”之思维方式,及其与奇偶筮数关联的基础阴阳爻画,均可溯源于古代的生命世界观,或曰“生生哲学”。阴阳爻画三叠排布为“小成”之八卦、八卦两两相重为六位之六十四卦的传世《周易》《易》象符号形态,可谓是基于“关联性思维”对于古代生生世界图景的最佳符号化表征方式,这也是汉代以后出现的种种拟《易》之作如《太玄》《潜虚》等始终无法超越原始《易》象符号系统的原因。 展开更多
关键词 》象符号系统 生生哲学 关联性思维
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《周易》:挣扎出来的哲学
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作者 董运庭 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第1期14-23,共10页
《周易》:挣扎出来的哲学董运庭《周易》是中国最古老的一部百科全书,它被奉为儒家的大经之首,历代受到重视。对《周易》的研究,几千年来从未间断,虽经秦火,办独逃厄运,使它成为中国古籍中注释最多的一种。八十年代以来,《周易... 《周易》:挣扎出来的哲学董运庭《周易》是中国最古老的一部百科全书,它被奉为儒家的大经之首,历代受到重视。对《周易》的研究,几千年来从未间断,虽经秦火,办独逃厄运,使它成为中国古籍中注释最多的一种。八十年代以来,《周易》作为“东方神秘主义”的组成部分,... 展开更多
关键词 《周 传》 原始思维 哲学语言 六十四卦 经》 甲骨卜辞 孔子 《诗》
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医易相通的三重内涵 被引量:1
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作者 程雅君 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第3期109-113,共5页
医易相通有三重内涵:一是《易经》中包含丰富的原始医疗卫生知识;二是《周易》构建了中医哲学之基本精神:生生之道;三是《周易》赋予中医学的思维特征:道器合一、时空并重、贵用疏体、直观妄想、真合假分、重性轻量、象义互参。深刻理解... 医易相通有三重内涵:一是《易经》中包含丰富的原始医疗卫生知识;二是《周易》构建了中医哲学之基本精神:生生之道;三是《周易》赋予中医学的思维特征:道器合一、时空并重、贵用疏体、直观妄想、真合假分、重性轻量、象义互参。深刻理解"医易相通,通在何处",是中医哲学的关键问题之一。否则,不仅于医道难以深入,于易道可能也难以入流。 展开更多
关键词 中医哲学 相通 思维方式
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论中国哲学中的研几方法 被引量:1
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作者 刘康德 《社会科学》 CSSCI 北大核心 1993年第4期66-70,共5页
A.“几”,从语言学上说,通“机”。而这“机”,在现今社会又是一个广泛使用,能给人带来希望的字眼,如“掌握时机”、“抓住机会”、“有了转机”、“把握契机”等,同时又是一个具有诱惑力的字眼,如“天赐良机”等。大概古今社会尽管相异... A.“几”,从语言学上说,通“机”。而这“机”,在现今社会又是一个广泛使用,能给人带来希望的字眼,如“掌握时机”、“抓住机会”、“有了转机”、“把握契机”等,同时又是一个具有诱惑力的字眼,如“天赐良机”等。大概古今社会尽管相异,但也相通,所以这“机”也就以“几”的语言形式在古代广泛使用、流行,并且有了“研几”的说法。 展开更多
关键词 “几” 中国哲学 社会 庄子 客观事物 “化” 先见 齐物论 思维
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医《易》会通与文化进化论──与李申兄再商榷 被引量:1
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作者 萧汉明 《周易研究》 1997年第1期73-84,共12页
医「易」会通与文化进化论与李申兄再商榷萧汉明读了李申兄“兼答”拙作的文章(参见本刊1995年第2期),深感有一个理论问题似乎是横梗在我们中间的障碍,这就是如何看待文化进化论。这个问题虽然在我们二人的文章中都未明确提出... 医「易」会通与文化进化论与李申兄再商榷萧汉明读了李申兄“兼答”拙作的文章(参见本刊1995年第2期),深感有一个理论问题似乎是横梗在我们中间的障碍,这就是如何看待文化进化论。这个问题虽然在我们二人的文章中都未明确提出来,而所有的议论实际上都在以它为中... 展开更多
关键词 文化进化论 《周 《内经》 自然哲学 思维方式 中国传统文化 文化流 再商榷 本来面目
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《易》和秦汉思想的融合与流变
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作者 陈学凯 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2005年第4期12-18,共7页
关键词 秦汉时代 哲学基础 社会历史背景 思想发展 中国 古代 政治环境 思维模式
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王阳明“良知即是易”之逻辑演绎 被引量:2
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作者 张春香 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2018年第1期78-83,共6页
王阳明良知哲学体系的建构源于易,最后又归于易,晚年更是明确提出"良知即是易"。王阳明的良知哲学体系是以"身、心、意、知、物是一件"逻辑地展开的。通过这一线索,王阳明回答了"良知"主体如何认知对象... 王阳明良知哲学体系的建构源于易,最后又归于易,晚年更是明确提出"良知即是易"。王阳明的良知哲学体系是以"身、心、意、知、物是一件"逻辑地展开的。通过这一线索,王阳明回答了"良知"主体如何认知对象世界、"良知"本体如何形成、"良知"主体如何建构自身意义世界等问题,并最终将"人心""道心"的关系纳入到"良知即是易"的思维框架当中,从而将认识论、本体论、价值论统一于"易道生生"的方法论,从哲学思维方法层面建构起基于生命实践的活泼泼的"良知"体系。 展开更多
关键词 王阳明 良知 哲学思维
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周易研究 1995年第2期 李平《<周易>与<乐记>》
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《安徽师大学报(哲学社会科学版)》 1995年第4期513-513,共1页
周易研究1995年第2期李平《<周易>与<乐记>》《周易》为六经之首,是中国古代哲学的正宗,同时也是传统文化的活水源头。从中国古氏乐论的角度看,受《周易》影响最深的则为《乐记》。首先,“《易》以道阴阳”。阴阳之道是《... 周易研究1995年第2期李平《<周易>与<乐记>》《周易》为六经之首,是中国古代哲学的正宗,同时也是传统文化的活水源头。从中国古氏乐论的角度看,受《周易》影响最深的则为《乐记》。首先,“《易》以道阴阳”。阴阳之道是《周易》哲学的总纲,是贯穿天道、地道... 展开更多
关键词 研究 《周哲学 《乐记》 阴阳之道 1995年 中国古代哲学 思维模式 象征意义 传统文化
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浅议“哲学”与“人生”的关联性
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作者 薛宏伟 《记者观察(中)》 2018年第2期150-150,共1页
我是一位职业中专的政治教师,担任多年《哲学与人生》教材的讲解,其教学目的就是让学生会运用哲学的原理,逐步形成探索科学知识的思维方法,逐步培养学生正确的世界观、人生观、价值观。想达到这一目标,必须釆用恰当的学习方法把哲学原... 我是一位职业中专的政治教师,担任多年《哲学与人生》教材的讲解,其教学目的就是让学生会运用哲学的原理,逐步形成探索科学知识的思维方法,逐步培养学生正确的世界观、人生观、价值观。想达到这一目标,必须釆用恰当的学习方法把哲学原理和人生经历结合起来。在教学中经常遇到的问题是,学生容易混淆概念,而且抓不住原理,这样就会产生听不懂、记不住、理解不了的情况,更谈不上运用哲学原理在现实生活中解决实际问题。现在就这一问题,总结了以下几个解决方案,和同行的老师一起探讨,也是本人对多年教学经验的总结。 展开更多
关键词 哲学原理 人生观 教学目的 混淆概念 学生会 政治教师 职业中专 思维方法
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唯物辩证法的一个新范畴——惯性范畴
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作者 唐阜宾 《东岳论丛》 1988年第5期20-22,共3页
方法论中的任何新思维都将产生新的概念,为了从本质上概括这种新概念,有必要引进新的哲学范畴.本文试图将惯性做为一个哲学范畴引进唯物辩证法,以期能为我国当前的社会主义建设和经济体制改革贡献一点可供参考的思想方法.一、让惯性走... 方法论中的任何新思维都将产生新的概念,为了从本质上概括这种新概念,有必要引进新的哲学范畴.本文试图将惯性做为一个哲学范畴引进唯物辩证法,以期能为我国当前的社会主义建设和经济体制改革贡献一点可供参考的思想方法.一、让惯性走出力学领域惯性最初只是做为一个力学范畴提出来的.1686年英国物理学家牛顿在他的名著《自然哲学的数学原理》一书中提出了著名的古典力学的三条运动定律.牛顿第一定律,他的原话是这样说的:"任何一个物体都保持静止的或匀速直线运动状态.除非物体受力的作用被迫改变这种状态."根据这条定律。 展开更多
关键词 惯性现象 运动状态 唯物辩证法 思想方法 哲学范畴 经济体制改革 思维运动 普遍意义 社会主义建设 程度
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谈谈对矛盾同一性和斗争性的相对与绝对的理解
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作者 金敬田 《渤海学刊(哲学社会科学版)》 1992年第1期20-23,共4页
唯物辩证法是关于自然界人类社会和思维运动发展的科学。对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力。毛泽东指出:“矛盾的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化。”(1)如何理解矛盾同一性和斗争性的相对与绝对的问题,不... 唯物辩证法是关于自然界人类社会和思维运动发展的科学。对立统一规律揭示了事物发展变化的源泉和动力。毛泽东指出:“矛盾的对立面又统一,又斗争,由此推动事物的运动和变化。”(1)如何理解矛盾同一性和斗争性的相对与绝对的问题,不仅是哲学教学中的一个难点,也是理论界仍在研究和探讨中的重要课题。 对矛盾的同一性和斗争性的相对与绝对问题,理论界和教科书中,大多认为:矛盾的同一性是有条件的,暂时的,易逝的,相对的,矛盾的斗争性是无条件的,永恒的,绝对的。我认为这种理解尚有不尽全面之处。因为这种理解只讲了问题的一方面,而忽视了另一方面。认为矛盾的同一性只是相对的,没有绝对的一面,而斗争性只有绝对的一面,则没有相对的成份,这种观点本身就把相对与绝对都讲到了绝对化的程度。是违背辩证法的。 本文就同一性和斗争性都是矛盾自身的属性以及同一性和斗争性在矛盾运动中的地位,作用来谈一点对相对和绝对的理解,不妥之处请同志们指正。 一、同一性和斗争性是矛盾的两种属性,矛盾的存在既是相对的又是绝对的,故同一性和斗争性也既有相对的一面又有绝对的一面。 同一性和斗争性是矛盾的两种属性,这两种属性是具体矛盾的同一性和斗争性,是同一矛盾自身的两重属性。它们是同一中的差别。 展开更多
关键词 两重属性 相对和绝对 人类社会 哲学教学 思维运动 矛盾运动 事物内部 性起 逝性 政治局面
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