钱澄之“易学”的民本意蕴及其当代价值

钱澄之“易学”的民本思想体现在处理封建社会君臣之间、臣子之间以及君臣与民众之间的关系等方面。钱氏主张君主首先自养,方能养贤,君主若能任贤不疑,则可垂拱而治;士大夫当立志高远,治其心蛊,方能高尚其事;臣子洁身守志,效法先贤,乃能致命遂志。钱氏倡导统治者治民应顺其自然,守持正固,君主与臣子团结一致,使政令畅达,与民休息,方能团结民心。钱氏强调统治者应重德轻法,德厚载物,诚信待民,宽服民心。钱氏劝诫统治者慎视狱讼,慎刑用罚,刑民须诚,强调施法用刑不是刑狱目的,是为使蒙知惧不敢妄为,用法目的亦是惩一警百,防患未然。钱氏奉行文以载道,倡施社会教化,发挥文“化入人心”的社会治理功用,使教成于上而易俗于下。