《石头记》作者“曹雪芹”名霑姓高论

《石头记》的作者"曹雪芹"究竟是谁,当今学界依然是各家各说。文章从论证《石头记》中的"薛家"即现实中的高家出发,经由有关论证认为,高士奇之曾孙、高衡之庶子名"霑"者,应即是《石头记》的作者"曹雪芹",而且他极可能就是敦敏、敦诚兄弟与之交往颇密的那位"曹雪芹"。

章回体《石头记》系他叙传考辨——纪念“曹雪芹”逝世250周年

章回体《石头记》之作者"曹雪芹"当是高士奇之曾孙、高衡之庶子,其所写之薛家即高士奇家,薛蟠即高衡,薛蝌即高岱,贾雨村即佟赋伟,贾家是康熙母舅之家佟家,贾宝玉是佟盛年之曾孙、夸岱第二子;林如海即曹寅,所写之事就《石头记》前八十回而言,从"林黛玉"进入佟家算起,时间上是在康熙四十八年(1709)至康熙末年间。因此,章回体《石头记》是典型的他叙传,而非胡适等人所说的自叙传。

“曹雪芹佚诗”案说趣——以张友鸾先生为中心

在人民文学出版社,老报人张友鸾与副总编兼二编室主任聂绀弩为莫逆之交,与同事陈迩冬、舒芜也是挚友。他们在上世纪70年代末一同卷入了"曹雪芹佚诗"案,对学术不端行为进行了揭露与嘲讽,俨然组成了单位内部的打假团队,表现出了一代学人的堂堂正气。1979年3月31日,张友鸾在香港《文汇报》发表《红楼梦专家大争辩——曹雪芹佚诗疑案》,将学术论争的战火引向海外,在"曹雪芹佚诗"案中起到了承前启后的重要作用。此等独特的贡献,红学史家不应忘记或忽略。

从康乾以前文献碑记再谈“曹雪芹关外祖籍”之“沈阳说”——兼对“辽阳说”和“铁岭说”的辨析

关于曹雪芹的祖籍问题,是曹雪芹家世研究中的一个内容,也是历年"红学"研究中颇有争议的问题之一。特别是近年来,"曹雪芹关外祖籍"的"辽阳说"和"铁岭说"逐渐占据上风,虽旁征博引,但在结论的分析和把握上尚有可商榷之处。文章以在辽阳发现的康乾以前的《大金喇嘛法师宝记》《重建玉皇庙碑记》等碑记以及有关文献资料,则对曹雪芹"祖籍沈阳说"提供了可信补证,因此对"著籍襄平、世居沈阳"的记载的正确理解也明确地得出结论:"襄平"代指"辽东郡"的泛称,"沈阳"即是"沈阳中卫",这是对曹雪芹五世祖曹振彦居住地的确释。