从“无我之境”到“有我之境”——兼探大历诗风演进的一个侧面

古典诗歌情景交融艺术的发展过程中,自然天成的"无我"与人工作意下的"有我"是长期并存且互为消长的。大历诗风演进的一个重要的侧面,便是将此前占据主导地位的"无我之境"朝"有我之境"偏胜的方向推移。在感受与表现相分离的条件下,大历诗人们改变了传统"因物兴感"、"触景生情"的创作路线,从既定情意指向出发来"缘情写物"和"移情入景",并就选景、写景、构景多方面贯彻了这一基本方略,造成"以我观物,故物皆著我之色彩"的艺术效果。大历诗坛的新变尚有众多局限,其意义在于当主情的"唐音"开始向主意的"宋调"转型之际,更在主情诗学内部开启了由"无我"向"有我"演变的另一条通道,为后来晚唐诗以至两宋曲子词的艺术创新作了准备。

“有我”与“无我”

我是渺小的，如水滴，然而我又是强大的，能穿透坚硬的石头。