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略论科学的生死观
1
作者
薛公忱
《南京中医药大学学报(社会科学版)》
1999年第1期1-4,共4页
科学生死观的不普及,是近年来社会上盛行巫术迷信和邪教组织的重要思想根源之一。必须正视生死自然,人类个体的生死没有任何超自然、超现实的力量可以操纵;承认寿命有限,“有生必有死”是宇宙间的普遍法则,人类也不能例外;坚持理...
科学生死观的不普及,是近年来社会上盛行巫术迷信和邪教组织的重要思想根源之一。必须正视生死自然,人类个体的生死没有任何超自然、超现实的力量可以操纵;承认寿命有限,“有生必有死”是宇宙间的普遍法则,人类也不能例外;坚持理性思考,切忌情绪化,力避上当受骗。
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关键词
理性
生
死
观
“有生必有死”
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职称材料
题名
略论科学的生死观
1
作者
薛公忱
机构
南京中医药大学社会科学部
出处
《南京中医药大学学报(社会科学版)》
1999年第1期1-4,共4页
文摘
科学生死观的不普及,是近年来社会上盛行巫术迷信和邪教组织的重要思想根源之一。必须正视生死自然,人类个体的生死没有任何超自然、超现实的力量可以操纵;承认寿命有限,“有生必有死”是宇宙间的普遍法则,人类也不能例外;坚持理性思考,切忌情绪化,力避上当受骗。
关键词
理性
生
死
观
“有生必有死”
Keywords
science
rationality
birth-death outlook
分类号
R-02 [医药卫生]
B821 [哲学宗教—伦理学]
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作者
出处
发文年
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1
略论科学的生死观
薛公忱
《南京中医药大学学报(社会科学版)》
1999
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