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“见”不及“望”:关于陶渊明《饮酒》其五的讨论 被引量:1
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作者 涂波 《三峡论坛》 2009年第1期103-106,149,共5页
关于陶渊明"悠然见南山"之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作"悠然望南山"为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作"望南山";二、从唐人诗句看唐人所读文本应为"望南山";三、从陶... 关于陶渊明"悠然见南山"之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作"悠然望南山"为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作"望南山";二、从唐人诗句看唐人所读文本应为"望南山";三、从陶诗中"望"与"见"的用法比较看应作"望";四、从六朝诗"望"与"见"之用法比较应作"望";五、从全诗诗意整体感考虑应作"望"。 展开更多
关键词 陶渊明 《饮酒》 “望 “见”
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《庄子·秋水》“望洋”新诂 被引量:6
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作者 黄金贵 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2006年第3期45-52,共8页
《庄子·秋水》中的“望洋”,或作“盳洋”、“望阳”、“望羊”,以“望羊”为正体,历来解为仰视貌或远视义。现代则多认为是联绵词,在词义上或袭取旧说,或通过系联同源联绵词求得许多以不明为义核的新解。但集中剖析此词从上古至... 《庄子·秋水》中的“望洋”,或作“盳洋”、“望阳”、“望羊”,以“望羊”为正体,历来解为仰视貌或远视义。现代则多认为是联绵词,在词义上或袭取旧说,或通过系联同源联绵词求得许多以不明为义核的新解。但集中剖析此词从上古至后世的诸多用例,即可知它不是联绵词,而是以偏正结构喻指眼的一种病相,即眼白多而偏下、瞳仁小而偏上且不转,并都作谓语,不修饰动词。故“望洋”本义是定睛上视貌,引申为定睛高远视义,指有心志、抱负者眼相。《庄子·秋水》“望洋”今皆误连“向若而叹”,其实当连上“目”而成“目望洋”句,此“望洋”用为本义。《庄子·秋水》中此句描绘河伯肖像,寓意深刻。“望洋”之所以长期得不到确诂,是由于词义训诂只释名而不解物,也是对联绵词的误识与误诂。 展开更多
关键词 望洋 望羊 联绵词 庄子 仰视貌 《庄子·秋水》
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从模因论的角度分析“望x兴叹” 被引量:3
3
作者 赵付美 《辽东学院学报(社会科学版)》 2013年第3期66-69,共4页
模因论是解释文化进化规律的一种新理论,语言是模因的载体,其自身也是模因的内容。"望x兴叹"是"望洋兴叹"的模因变体,宿主"望洋兴叹"通过"形式"与"内容"的改变产生"望x兴叹&qu... 模因论是解释文化进化规律的一种新理论,语言是模因的载体,其自身也是模因的内容。"望x兴叹"是"望洋兴叹"的模因变体,宿主"望洋兴叹"通过"形式"与"内容"的改变产生"望x兴叹"结构。"望x兴叹"是一个强势模因,它的使用遍及人类生活的各个领域。"经济""切实""典雅""‘望’义与‘望’系成语的特质"共同促成了模因"望x兴叹"的产生和强势。 展开更多
关键词 模因 望洋兴叹 望x兴叹
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副词“有望”的功能、特征与发展 被引量:5
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作者 张谊生 顿婷 《汉语学报》 CSSCI 2010年第1期12-22,共11页
"有望"在句法上具有唯状性,不能被否定,也不能构成"X不X"短语提问;与其他副词连用时句位相对灵活,使用中常与"有希望、可望、无望、在望"等对举、配合。"有望"的情态化语义特征体现为互有联系... "有望"在句法上具有唯状性,不能被否定,也不能构成"X不X"短语提问;与其他副词连用时句位相对灵活,使用中常与"有希望、可望、无望、在望"等对举、配合。"有望"的情态化语义特征体现为互有联系的四个方面:意愿性、可能性、如意性、未然性。近年来"有望"词义进一步泛化,主观意愿弱化,如意评价淡化,可以修饰一些中性的甚至消极的客观现象,兼表未然的表体功能得到了进一步的凸显。 展开更多
关键词 有望 情态 意愿 如意 未然 发展
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守望如何相助——中国家庭互助行为的影响因素分析 被引量:7
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作者 张奇林 刘二鹏 周艺梦 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第4期145-155,共11页
在现代社会保障制度日渐完善的背景下,家庭间的互助行为正悄然发生变化。2014年中国家庭追踪调查(CFPS)数据和对中国家庭互助行为的存续状况及其影响因素的实证研究表明,家庭互助行为在当前依然广泛而深刻地存在;家庭的社会网络规模越大... 在现代社会保障制度日渐完善的背景下,家庭间的互助行为正悄然发生变化。2014年中国家庭追踪调查(CFPS)数据和对中国家庭互助行为的存续状况及其影响因素的实证研究表明,家庭互助行为在当前依然广泛而深刻地存在;家庭的社会网络规模越大,与亲友联结越深,家族文化越深厚,家庭互助行为发生的可能性就越大;社会救助收入、家庭负债情况与家庭互助收入存在显著的正向关系;家庭收入、家庭政治资本、养老保险收入及社会捐赠支出等与家庭互助支出形成正向关系。另外,新组建的年轻家庭及老年家庭较其他类型家庭更有可能获得来自家庭网络内部的接济。需要特别注意的是,在共同遭遇自然灾害时,即使是联系紧密的家庭之间,也可能因个体家庭的"自身难保"而使得原有的"互助格局"濒临瓦解,它进一步凸显了社会保障在灾害风险化解方面的重要性。在与现代社会保障制度的互动中,传统的家庭互助发挥着重要的经济保障和福利提升的作用,公共政策应给予保护和支持。 展开更多
关键词 家庭互助 守望相助 中国家庭追踪调查数据(CFPS) PROBIT模型 TOBIT模型
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释“娄” 被引量:2
6
作者 杨琳 《中国文字研究》 CSSCI 2017年第1期149-154,共6页
本文对“娄”字形义进行了考辨。文章认为“娄”的古文字象一女人头顶竹篓双手扶持之形,为“篓”之初文。成语“戴盆望天”之“戴盆”并非虚设,而是指古代实有的头顶运物习俗。“娄罗”的聪明能干义从何而来,自唐代以来有各种解释,... 本文对“娄”字形义进行了考辨。文章认为“娄”的古文字象一女人头顶竹篓双手扶持之形,为“篓”之初文。成语“戴盆望天”之“戴盆”并非虚设,而是指古代实有的头顶运物习俗。“娄罗”的聪明能干义从何而来,自唐代以来有各种解释,均难成立。本文指出,“娄罗”即“娄离”,亦即“离娄”,其精明义由玲珑剔透义引申而来。由精明引申指精干之人,由精干之人再引申为绿林豪客,由绿林豪客引中为强盗部下。娄的空义一方面由空灵剔透引申为聪明,一方面由空白无知引申为愚蠢,形成反训。 展开更多
关键词 戴盆望天 娄罗
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柳永《望海潮》的异域接受与本土反响——以宋金时期为论 被引量:3
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作者 彭国忠 《长江学术》 2014年第4期58-65,共8页
柳永是一位在宋代当时最具有国际影响的词人,他的词广泛传播到高丽、西夏和金国。根据《鹤林玉露》、《大金国志》等书记载,金主完颜亮听唱他的《望海潮》词,"遂决意南征",一首词便成为一场战争的导火索。宋人对此事持三种态... 柳永是一位在宋代当时最具有国际影响的词人,他的词广泛传播到高丽、西夏和金国。根据《鹤林玉露》、《大金国志》等书记载,金主完颜亮听唱他的《望海潮》词,"遂决意南征",一首词便成为一场战争的导火索。宋人对此事持三种态度:谴责柳永以词招徕强敌,引出无边愁恨;称赏此词诱使敌酋南下送命,不但无过反而有功,但其中所写西湖美景使南渡豪杰丧失斗志,又令人遗憾;把词中所写当作杭州、江南、天下美景的象征,而绝口不提招引金主南侵之事,这种刻意回避,也是一种接受。《望海潮》在宋金对峙特殊历史时期的异域接受与本土反响,政治因素在其中起着非常重要的影响。它是唐宋词传播接受过程中的特例,又合于一般接受理论。 展开更多
关键词 柳永 《望海潮》 异域接受 本土反响 战争 政治 接受理论
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晚清广东州县催征钱粮探微——以《望凫行馆宦粤日记》的记载为中心 被引量:2
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作者 邱捷 《安徽史学》 CSSCI 北大核心 2021年第1期28-37,45,共11页
同治、光绪年间在广东任州县官的杜凤治,留下一部350余万字的日记,其中有大量有关州县征收钱粮的内容,研究清代赋税的学者很少有人注意到这部日记。从杜凤治的日记可知,晚清广东各州县普遍钱粮难征,州县官经常要带领大队人马下乡催征钱... 同治、光绪年间在广东任州县官的杜凤治,留下一部350余万字的日记,其中有大量有关州县征收钱粮的内容,研究清代赋税的学者很少有人注意到这部日记。从杜凤治的日记可知,晚清广东各州县普遍钱粮难征,州县官经常要带领大队人马下乡催征钱粮,平时则派官亲、委员、幕客、“家人”等设立若干粮站收粮,罗定州还存在殷丁参与征粮的制度。杜凤治在任职的所有州县,无不依靠族绅、局绅的协助催征钱粮。在催征过程中,州县官经常要使用包括枷号、杖责、羁押、封祠堂、烧屋等威胁和强迫手段。在杜凤治的日记中基本没有写花户“自封投柜”的事,也看不到图甲制在州县征粮过程中的作用,令人感到困惑。 展开更多
关键词 杜凤治 《望凫行馆宦粤日记》 催征钱粮 殷丁 士绅
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“望洋”再考 被引量:1
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作者 陆忠发 《语言研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期109-112,共4页
黄金贵先生认为"望洋"是"表示眼目的一种长相、病相",即医籍中所谓的"戴眼"。"望洋"原作"望阳",本指"望着高处",与"仰视"同义。因为人们不知道"阳"是... 黄金贵先生认为"望洋"是"表示眼目的一种长相、病相",即医籍中所谓的"戴眼"。"望洋"原作"望阳",本指"望着高处",与"仰视"同义。因为人们不知道"阳"是"高"的意思,牵强附会地把"阳"改成"洋"或者"羊",于是就成了一个使人迷惑的词了。 展开更多
关键词 望洋 望阳 仰视
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架空输电线路应用摄影测量技术分析 被引量:1
10
作者 王骏 《科技资讯》 2009年第2期141-141,共1页
随着摄影测量技术的成熟和发展,在架空输电线路工程中的应用摄影测量技术得到广泛重视。本文对摄影测量在架空输电线路中的应用现状进行分析和总结,并对其发展趋势提出一点看法。
关键词 架空输电线路 摄影测量 现状 展望
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泰山地域“望”字地名考——以《石氏墓表》为突破口 被引量:2
11
作者 蒋明超 《泰山学院学报》 2022年第3期89-94,共6页
在徂徕山与牟汶河之间有几个带“望”字的村庄,对于这些“望”字村名的由来坊间流传有许多说法。通过对《石氏墓表》及各个时期的地方志中出现的地名分析可知,泰山地域“望”字地名最初是由以“商王”村为核心的带“王”字的地名演变而... 在徂徕山与牟汶河之间有几个带“望”字的村庄,对于这些“望”字村名的由来坊间流传有许多说法。通过对《石氏墓表》及各个时期的地方志中出现的地名分析可知,泰山地域“望”字地名最初是由以“商王”村为核心的带“王”字的地名演变而来的。在这些“望”字地名出现后又进一步产生了分化变迁,并最终变成了现在的样子。 展开更多
关键词 “望”字地名 “王”字地名 石介 《石氏墓表》 泰山地域 地方志
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反预期“实指望”句的句法语义研究
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作者 刘宗保 《乐山师范学院学报》 2022年第9期58-63,共6页
“实指望”句在形式上由一个期望义宾语小句及有预期关联的后续小句构成。从质的分类上看,其后续小句的预期义按照反预期义由弱到强可排序为“合预期<潜在预期<反预期”,但结合量的统计分析,其反预期义后续小句是凸显类型,即“实... “实指望”句在形式上由一个期望义宾语小句及有预期关联的后续小句构成。从质的分类上看,其后续小句的预期义按照反预期义由弱到强可排序为“合预期<潜在预期<反预期”,但结合量的统计分析,其反预期义后续小句是凸显类型,即“实指望”是一个强势触发反预期后续小句的反预期触发语。“实指望”对反预期后续小句的触发性是“指望”句本身隐含的否定性特征及主观情态副词“实”添加强化合力作用的结果。 展开更多
关键词 实指望 反预期 触发语
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The Comparison between "I Hear America Singing " and "春望"
13
作者 余爽爽 《海外英语》 2010年第8X期219-220,226,共3页
Through the introduction of the American poem "I Hear America Singing" and its writer Walt Whitman, the Chinese poem " 春望 "and its writer:杜甫, and the comparison of these two poems in prosody, l... Through the introduction of the American poem "I Hear America Singing" and its writer Walt Whitman, the Chinese poem " 春望 "and its writer:杜甫, and the comparison of these two poems in prosody, language, contents and emotion, writing techniques, political views field, etc, this essay analyses further some poetic phenomenon, and also draws a vivid picture of America in 19 century and China in 8 century. 展开更多
关键词 I HEAR AMERICA SINGING 春望 China AMERICA COMPARISON WRITER
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從視覺動詞到處置介詞——温州方言“望”的語法化和語義地圖
14
作者 姜淑珍 池昌海 《汉语史学报》 CSSCI 2018年第2期1-11,共11页
在現代漢語普通話和方言中,"望"有"看視""遠眺"等義項,還具有方向介詞的功能。在蒼南、瑞安(塘下)等南部吴語中,"望"還可用來標記"受益者"和"處置對象"等。本文擬構"... 在現代漢語普通話和方言中,"望"有"看視""遠眺"等義項,還具有方向介詞的功能。在蒼南、瑞安(塘下)等南部吴語中,"望"還可用來標記"受益者"和"處置對象"等。本文擬構"望"的語法化路徑爲:視覺動詞>介詞(空間位移方向>有生方向>受益者>處置)。從"遠眺"義動詞到方向介詞的演變是"望"語義要素逐漸脱落的結果;從方向介詞引申爲標記"受益者"的介詞經歷了兩次常規結構式組合成分的變異;最後從標記"受益者"到"處置對象"則是温州方言動詞後接補語時賓語需前置於動詞這一語法規則導致句子底層結構重新分析的結果。最後,文章根據"望"的共時多功能,繪製温州方言"望"的語義地圖。 展开更多
关键词 處置介詞 温州方言 語法化 語義地圖
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天亡簋铭文中“凡”字考释及凡祭窥探——以《说文解字》为参照
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作者 陈莹 《漯河职业技术学院学报》 2022年第4期8-11,28,共5页
“凡”在现代汉语中使用最频繁的义项是《说文解字》中所言的概括义。天亡簋铭文中的“凡”,用概括义显然无法通释,于省吾最早提出“凡”作祭名。上溯到殷商时期,甲骨卜辞中就已存在“凡”用作祭名的证据,天亡簋是西周早期青铜器,去商不... “凡”在现代汉语中使用最频繁的义项是《说文解字》中所言的概括义。天亡簋铭文中的“凡”,用概括义显然无法通释,于省吾最早提出“凡”作祭名。上溯到殷商时期,甲骨卜辞中就已存在“凡”用作祭名的证据,天亡簋是西周早期青铜器,去商不远,故而将“凡”解释为祭名是可行的。由于出土文献材料有限,且凡祭不见载于传世文献之中,加之《说文解字》以“凡”为偏旁部首的字,其义皆与祭祀无关。 展开更多
关键词 天亡簋 凡祭 望祭 说文解字
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周述学测望知识初探
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作者 曲兆华 《自然科学史研究》 CSSCI CSCD 北大核心 2021年第2期194-217,共24页
《历宗算会》是明代著名学者周述学辑撰的一部传统数学著作。该书在对测望问题的理解和整理上显示出的特点值得关注,但前人极少涉及。文章对此进行了较为细致的分析,指出周述学将杨辉算书中有关证明和附图蕴含的基于出入相补原理的容横... 《历宗算会》是明代著名学者周述学辑撰的一部传统数学著作。该书在对测望问题的理解和整理上显示出的特点值得关注,但前人极少涉及。文章对此进行了较为细致的分析,指出周述学将杨辉算书中有关证明和附图蕴含的基于出入相补原理的容横容直原理作为他理解一系列测望算法的依据,按照单表测望、重表再望、重矩测深、三望、四望等大的类别对算题进行重新分类,并统一以测量工具加上算法中用到的条件来命名,而每个大的类别下又按照当人目高为0时和当人目高不为0时、正测广和斜测广,以及测望一处和测望两处等更细类别对相关算题进行重新组织。相比于顾应祥,周述学的分类更加合理,类别名称也更加统一,显示了他对测望问题和算法有着更深刻的理解。 展开更多
关键词 测望 《历宗算会》 周述学 明代中后期 顾应祥 杨辉
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“てくれる”和“てもらぅ”的语义及表现形式
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作者 王国忠 《大连大学学报》 1995年第4期502-506,共5页
结果可能、愿望实现的非一致性和行为趋向的一体性与非一体性是‘てくれる’、‘てもらう’表现受授关系的重要的意义特征。结果可能与愿望实现的非一致性要求二者在表现同一意义时需采用‘てくれる’→‘てもらえる’→‘てくれる’这... 结果可能、愿望实现的非一致性和行为趋向的一体性与非一体性是‘てくれる’、‘てもらう’表现受授关系的重要的意义特征。结果可能与愿望实现的非一致性要求二者在表现同一意义时需采用‘てくれる’→‘てもらえる’→‘てくれる’这种形式。而二者在行为趋向上的一体性与非一体性决定了‘てくれる’的‘动作者’具有动作的主动性和‘てもらう’的‘动作者’具有动作的被动性这一意义。 展开更多
关键词 结果可能 愿望实现 行为趋向
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如何理解黄公望“浑”的画境 被引量:8
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作者 朱良志 《北京大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第6期96-111,共16页
中国传统文人画以浑然整全的境界为最高审美理想,这不是形式上的浑然不分,它由中国传统哲学中的浑朴思想转来,以艺术的形式来注释中国哲学中的"无分别境界",是传统文人画追求真性理想的一种表现形式,反映出文人画重视体验、... 中国传统文人画以浑然整全的境界为最高审美理想,这不是形式上的浑然不分,它由中国传统哲学中的浑朴思想转来,以艺术的形式来注释中国哲学中的"无分别境界",是传统文人画追求真性理想的一种表现形式,反映出文人画重视体验、反对技巧至上的创作倾向。本文以黄公望的浑厚华滋绘画境界为对象,分析其内在的理论含义。 展开更多
关键词 黄公望 文人画 混沌 浑朴
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新出隋墓志所见大兴城城郊地名释证三题 被引量:1
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作者 周晓薇 王其祎 《中国历史地理论丛》 CSSCI 北大核心 2016年第4期34-40,共7页
在近年披露的百余方新出隋代墓志铭中,地理信息尤以长安城郊地区为多,如《梁衍墓志》所云大兴县"高望原",为唐宋之前唯一记录;《曹瑾墓志》所云"马头空",为隋以前文献所仅见;《朱幹墓志》所云"轵道乡"名... 在近年披露的百余方新出隋代墓志铭中,地理信息尤以长安城郊地区为多,如《梁衍墓志》所云大兴县"高望原",为唐宋之前唯一记录;《曹瑾墓志》所云"马头空",为隋以前文献所仅见;《朱幹墓志》所云"轵道乡"名称,原为北周乡名,隋代建立大兴城后,轵道乡或被移置到了禁苑以外,或省废了这一乡名,因而隋代文献中亦仅此一例。本文拣取这三则有关隋代大兴城城郊地名而予以释证,并探讨其地名渊源及其沿革,以期再现当地历史人文演化的踪迹。 展开更多
关键词 新出隋代墓志铭 大兴城郊 高望原 马头空 轵道乡
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A Study on the Controversy con-cerning the Private Life of Jesuit Johann Adam Schall von Bell(Tang Ruowang)
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作者 Jin Guoping Wu Zhiliang Zhao Baohua(Translated) 《Social Sciences in China》 2005年第4期181-182,共2页
关键词 A Study on the Controversy con-cerning the Private Life of Jesuit Johann Adam Schall von Bell Tang Ruowang
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