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中西之别还是古今之异——“本土化”研究方法论的一个可能陷阱
被引量:
2
1
作者
程天君
《教育研究与实验》
CSSCI
北大核心
2008年第1期8-14,共7页
不少研究者一味以"本土化"为"铁理"来标举自我的成果或评判他人的研究,这有可能将其自身掉进误以"古今之异"为"中西之别"的陷阱。与此同时,其内心深处可能还坚守着另一种观念,即认定中西之间...
不少研究者一味以"本土化"为"铁理"来标举自我的成果或评判他人的研究,这有可能将其自身掉进误以"古今之异"为"中西之别"的陷阱。与此同时,其内心深处可能还坚守着另一种观念,即认定中西之间、我他之间不可理喻、不可沟通、不可公约;而这又使其身陷一个自设的困境,也就是惠施"子非鱼,安知鱼之乐?"的逻辑矛盾。当今世界,更为可取的价值选择当是"人同此心,心同此理",而非与种族主义针锋相对、因而也与之一样登峰造极的文化相对主义或文化不相通论。对所谓西方中心主义的忧心,可藉由"内在于我们历史和现实的真问题"为媒介而在一定程度上解决。
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关键词
“本土化”研究
方法论
中西之别
古今之异
真问题
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职称材料
题名
中西之别还是古今之异——“本土化”研究方法论的一个可能陷阱
被引量:
2
1
作者
程天君
机构
南京师范大学教育科学学院
出处
《教育研究与实验》
CSSCI
北大核心
2008年第1期8-14,共7页
文摘
不少研究者一味以"本土化"为"铁理"来标举自我的成果或评判他人的研究,这有可能将其自身掉进误以"古今之异"为"中西之别"的陷阱。与此同时,其内心深处可能还坚守着另一种观念,即认定中西之间、我他之间不可理喻、不可沟通、不可公约;而这又使其身陷一个自设的困境,也就是惠施"子非鱼,安知鱼之乐?"的逻辑矛盾。当今世界,更为可取的价值选择当是"人同此心,心同此理",而非与种族主义针锋相对、因而也与之一样登峰造极的文化相对主义或文化不相通论。对所谓西方中心主义的忧心,可藉由"内在于我们历史和现实的真问题"为媒介而在一定程度上解决。
关键词
“本土化”研究
方法论
中西之别
古今之异
真问题
分类号
C092 [社会学]
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作者
出处
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1
中西之别还是古今之异——“本土化”研究方法论的一个可能陷阱
程天君
《教育研究与实验》
CSSCI
北大核心
2008
2
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