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从道安大师之原典解读其“本无”思想 被引量:1
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作者 郭延成 韩东旭 《湖北文理学院学报》 2015年第10期10-13,共4页
历来佛教学者在对道安大师"本无"思想的理解上,会出现岐解、模糊、混乱等情况。原因很多,其中有道安大师著述大部散失、而又没有对其仅存原著进行解读的原因;也有对相关道家经典《老子》关于"有""无"及... 历来佛教学者在对道安大师"本无"思想的理解上,会出现岐解、模糊、混乱等情况。原因很多,其中有道安大师著述大部散失、而又没有对其仅存原著进行解读的原因;也有对相关道家经典《老子》关于"有""无"及其关系思想理解混乱等原因。立足道安大师部分原典,对照《中观论疏》《肇论》《名僧传抄》等相关论述,在对《老子》"有""无"关系思想进行阐释的前提下,对道安大师的"本无"思想进行再次解读。可以看出道安大师的"本无"思想是符合般若思想本义的,道安大师的般若思想与《老子》道之"有""无"及其关系思想有重大差别。但是,道安大师立足于中华文化土壤,对玄学能够"求同"而"略异",其中"求同"根源于般若思想与道家《老子》共同目的都是要超越世间的二元对待。 展开更多
关键词 道安 “本无”思想 《老子》 “有”“无”关系
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