汉籍所见“楚雄雁塔山”根性预设的精神图景(上)

作为“威楚故郡”最神秘的金矿硐与“碧霞神泉”相为盈缩的传闻很难再说清楚,但汉族移民对楚雄雁塔周边区域的战略性开发却经历了一个从“军用”到“民用”的转换过程。明初在雁塔山巅修筑城墙、扩建“军仓”并增设“风云雷雨山川坛”等措施保障了汉族移民的顺利安置,而改建“武庙”“武侯祠”“三皇庙”“祗园寺”等祭祀场所迎合的都是武官阶层的精神诉求。随着楚雄世居族群对科举制度的深度认同,楚雄府、县的儒学规模逐渐突破了限制,最终呈现出向雁塔山及其周边区域靠拢的趋势。

汉籍所见“楚雄雁塔山”根性预设的精神图景(下)

作为“威楚故郡”最神秘的金矿硐与“碧霞神泉”相为盈缩的传闻很难再说清楚,但汉族移民对楚雄雁塔周边区域的战略性开发却经历了一个从“军用”到“民用”的转换过程。明初在雁塔山巅修筑城墙、扩建“军仓”并增设“风云雷雨山川坛”等措施保障了汉族移民的顺利安置,而改建“武庙”“武侯祠”“三皇庙”“祗园寺”等祭祀场所迎合的都是武官阶层的精神诉求。随着楚雄世居族群对科举制度的深度认同,楚雄府、县的儒学规模逐渐突破了限制,最终呈现出向雁塔山及其周边区域靠拢的趋势。