论“梯玛”神图

论“梯玛”神图钱安靖土家族为我国少数民族之一，人口约２８３万（１９９２年），分布于湘鄂川黔四省接壤的３０多个县市，长期与汉、苗、侗等民族杂居。这里为武陵山所绵亘，又是清江、西水、沣水和乌江支流索绕的溪峒地方。新中国建立前，土家族地区生产力低下，文化不...

梯玛与梯玛歌

一、梯玛 “梯玛”是土家巫师在他们用本族语言作祭祀之歌时的自称——“thi55ma21”的音译。他们用汉语方言吟、唱时,则自称“老司”。民间俗称为“土老司”。 近几十年来,“梯玛”（巫师）在土家族研究中,越来越引起人们的注意,但对于“梯玛”一词的本义解释,几乎无人问津。一般在“梯玛即土家巫师”的表面概念上就止步了。其本义,笔者以为可释解为三。

梯玛:土家族的巫师

"梯玛"是土家语的译音,意思是敬神的人.汉语方言称之为:"土老司",有的也称"端公". 土家语中的"梯",意为敬神,"玛"与"卡"(毕兹卡、帕卡)一样,是人或人们的意思.如土家族指挖土人为"里嘎玛",犁地人为"里切玛",读书人称之为"此土玛",当干部称之为"煞日玛"等等.由此可见"梯玛"并非马氏族之神女或别的什么意思,而是土家族人对本民族专门从事祭神活动的人特有称呼.

土家族丧葬习俗的宗法性探微

土家族的丧葬习俗是一部民族文化积淀厚重的历史画卷,在这部历史画卷之中蕴含着特定的、丰富的文化内涵,其中特定的文化内涵之一,就是丧葬习俗中含有浓厚的宗法性,受到宗法制度的支配。