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古代日本歌垣的“歌路”——通过参考湖南省苗族的对歌习俗 被引量:1
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作者 杨敬娜 《成都师范学院学报》 2020年第5期64-69,共6页
古代日本的歌垣是一种对歌择偶习俗,但其“歌路”问题并未引起学界的广泛关注。通过参考中国古代文献的记载和少数民族对歌习俗的田野调查,认为古代日本的歌垣中极有可能存在从歌到语的“歌路”,歌垣中所唱的“问名歌”处于“歌路”的... 古代日本的歌垣是一种对歌择偶习俗,但其“歌路”问题并未引起学界的广泛关注。通过参考中国古代文献的记载和少数民族对歌习俗的田野调查,认为古代日本的歌垣中极有可能存在从歌到语的“歌路”,歌垣中所唱的“问名歌”处于“歌路”的起始位置,在“歌路”中占据重要地位。同时,古代日本歌垣之所以重视“问名歌”与初次见面等实际需求,以及“同姓不婚”的通婚原则有关系。 展开更多
关键词 古代日本 歌垣 中国少数民族 对歌 “歌路”
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作为“礼仪”的歌唱——壮族对歌的制度性展演 被引量:3
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作者 朱腾蛟 《中国音乐》 CSSCI 北大核心 2021年第6期26-35,共10页
在壮族的对歌实践中,人们看似"自由地"对唱,却又始终在种种观念与规则的制约下维持着"结构化"的表演实践。对歌之"礼仪"规范着歌唱主体的表演行为与社会关系。壮族对歌表演实践的制度性体现于"歌路&... 在壮族的对歌实践中,人们看似"自由地"对唱,却又始终在种种观念与规则的制约下维持着"结构化"的表演实践。对歌之"礼仪"规范着歌唱主体的表演行为与社会关系。壮族对歌表演实践的制度性体现于"歌路"(展演程式)、对歌中的主体称谓与关系以及歌唱的禁忌等方面。 展开更多
关键词 壮族对歌 “以歌为礼” 表演实践 制度性 “歌路”
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