鼓吹“正名”就是为了复辟——批判林彪攻击、破坏无产阶级文化大革命的罪行

反动的“正名”说，是没落奴隶主阶级的乏走狗孔老二为实现他“克己复礼”的终身大业而抛出的最后一张王牌。公元前四八五年，孔老二周游列国到最后一站卫国。这个“三月无君，则皇皇如也”的官迷，听说卫国国君要重用他，颇有点受宠若惊，他得意忘形地发誓说，他上任后要做的第一件大事就是“正名”，即把已经向前发展了的社会纠正回去，使之符合“周礼”的“名分”。然而，孔老二的官运并不亨通，在卫国进步势力反对下，他这套反动主张又是竹篮打水一场空。最后，孔老二扫兴地回到鲁国，愤愤不平地拿起笔杆子炮制了为奴隶制正名分的史书《春秋》。不久，他就抱着花岗岩脑袋到周公那里“正名”去了。

《春秋》何以始自隐公新解

《春秋》何以始自隐公确实有所取义，即是要通过鲁隐公的行为及其遭遇来维护立嫡不立庶这个宗法制中最核心的继承原则。孔子是有意识地以隐公这个为宗法秩序而殉身的悲剧人物为起始，拉开春秋骨肉相残、礼崩乐坏的乱世序幕，以使人们更能切实感受到“正名”──维护宗法等级秩序的极端重要性。