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弦外遗音:王元化《释〈比兴篇〉拟容取心说》的争论——以王元化和《文学评论》编辑部两封未刊信为主疏考
1
作者
徐庆全
《古代文学理论研究》
2020年第2期153-179,共27页
王元化《文心雕龙创作论》一书,在"龙学"界影响巨大,至今仍被视为存在的高度。但该书在1979年10月出版时,囿于当年"以古证古"、"以今论古"的学术和政治氛围,其开拓性的、方法论意义上的研究则被一些人视...
王元化《文心雕龙创作论》一书,在"龙学"界影响巨大,至今仍被视为存在的高度。但该书在1979年10月出版时,囿于当年"以古证古"、"以今论古"的学术和政治氛围,其开拓性的、方法论意义上的研究则被一些人视为"异途",并挑起争论。本书之一节《释〈比兴篇〉拟容取心说》在《文学评论》1978年第1期发表后的争论,即是最典型的例证。但是,这一例证并未被王元化以及《文心雕龙创作论》的研究者所重视。本文从两封未刊信入手疏考,梳理争论过程以补缺。
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关键词
“亮相”
《文心雕龙》
“比、兴两法”
“戴帽穿靴”
原文传递
题名
弦外遗音:王元化《释〈比兴篇〉拟容取心说》的争论——以王元化和《文学评论》编辑部两封未刊信为主疏考
1
作者
徐庆全
机构
华东师范大学历史系
出处
《古代文学理论研究》
2020年第2期153-179,共27页
文摘
王元化《文心雕龙创作论》一书,在"龙学"界影响巨大,至今仍被视为存在的高度。但该书在1979年10月出版时,囿于当年"以古证古"、"以今论古"的学术和政治氛围,其开拓性的、方法论意义上的研究则被一些人视为"异途",并挑起争论。本书之一节《释〈比兴篇〉拟容取心说》在《文学评论》1978年第1期发表后的争论,即是最典型的例证。但是,这一例证并未被王元化以及《文心雕龙创作论》的研究者所重视。本文从两封未刊信入手疏考,梳理争论过程以补缺。
关键词
“亮相”
《文心雕龙》
“比、兴两法”
“戴帽穿靴”
Keywords
"Debut"
The Literary Mind and the Carving of Dragons
"Two methods namely Bi and Xing"
"Wearing hats and boots"
分类号
I206.2 [文学—中国文学]
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1
弦外遗音:王元化《释〈比兴篇〉拟容取心说》的争论——以王元化和《文学评论》编辑部两封未刊信为主疏考
徐庆全
《古代文学理论研究》
2020
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