东亚“劳动”运动的兴起与田汉早期的“劳动”诗学

1920年前后,“劳动”问题日渐凸显。针对“劳动”问题,田汉提出了“劳动”的诗学的应对思路,其中既有田汉丰富的知识视野的支撑,也与日本大正时期的“劳动”运动密不可分。此时的田汉不仅亲身参与到大正“劳动”运动中,同时也对大正文艺衍生出的“民众的艺术”颇为关切。而在田汉对“民众的艺术”思想的接受中,隐含着一条“莫里斯”的道路。莫里斯的“民众艺术论”扭合了艺术与社会主义的内在分野,提供了一种应对劳动问题、从事社会改造的文艺机制,为田汉实现了由“民众的艺术”到“劳动的诗学”的内在转换。在知识、社会、翻译、写作的综合作用下,田汉实现了由诗学构想到诗歌写作的主体跨越。在“劳动”的诗学的理论设想中,早期新诗与社会改造得到了新的意义整合。而“劳动”的诗学某种程度上也构成了田汉文艺思想的历史原点和认识装置,贯穿支配了其一生的文艺道路。