“汉服运动”:互联网时代的种族性民族主义

汉服运动是互联网时代的种族性民族主义。从表层看，它以“恢复汉服”为现实诉求，致力于复兴传统文化；从深层看，它以汉族文化为本位．宣扬汉文化的纯正性和优越性，甚至在一定程度上宣扬汉民族种族的纯正性和优越性。从文化民族主义的发展历史来看，汉服运动不是“民族意识的回归”，而是“民族意识的退化”，不是所谓“文化的自觉”，而是“历史的倒退”。汉服运动的产生和发展有其现实基础和历史根源，在其发展过程中，互联网传播的扁平化、社区化和狂欢化特征无疑起到了推波助澜的作用。

“汉服运动”研究

文章旨在通过分析中国当代社会众多的"汉服运动"现象背后的根源进行探析,得出汉服日益流行和"汉服运动"日益壮大的原因,并通过五个方面阐述汉服在上升为礼服的过程中需要注意潜在的问题,最终对"汉服运动"向健康的方向发展提供一定的理论上的指导意义,使这场运动能够成为中华民族优秀传统文化复兴的重要内容。

从费孝通的“三美一共”看“汉服运动”

费孝通先生的"三美一共"十六字原则通过自己的四篇文章的书写得以逐渐形成,这个形成是一个逐步的过程,体现了费孝通先生一生的理念和追求。这是一种对天下可以和平共存、共同发展的理念追求。从这种理念追求去分析最近十几年兴起的"汉服运动",可以发现这个群体的很多问题,如果费孝通先生的"三美一共"理念可以被这个群体接纳吸收,充分利用,或许是他们摆脱运动停滞不前的怪圈的一条出路。