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试论“江西宗派”诗人的禅宗烙印
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作者 汪晓华 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2011年第11期116-118,共3页
北宋末年朋党之争激烈,"江西宗派"诗人多因此而仕途坎坷,于是倾心禅宗佛理。他们大多与禅师交游频繁,在诗歌创作中自觉而公开地借鉴禅宗精神,表现出随缘任性、乐观旷达的人生态度,并从禅理中体悟诗歌创作方法。吕本中提出的&q... 北宋末年朋党之争激烈,"江西宗派"诗人多因此而仕途坎坷,于是倾心禅宗佛理。他们大多与禅师交游频繁,在诗歌创作中自觉而公开地借鉴禅宗精神,表现出随缘任性、乐观旷达的人生态度,并从禅理中体悟诗歌创作方法。吕本中提出的"活法"说对江西诗风的新变起到了促进作用。 展开更多
关键词 “江西宗派” 禅诗 山水诗 黄庭坚 韩驹 “参活句”
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北宋末山谷后学的双重整合与《江西宗派图》 被引量:3
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作者 伍晓蔓 《文学遗产》 CSSCI 北大核心 2005年第4期72-78,共7页
江西宗派得名于吕本中的《江西宗派图》,是北宋末期一个带文学流派性质的诗人群体。以地缘为基础的南昌—临川—建昌诗人群体和以诗学思想为基础的符离—临川诗人群体的双重整合,是其发展的主导线索。大观年间,以徐俯为首的豫章诗社和... 江西宗派得名于吕本中的《江西宗派图》,是北宋末期一个带文学流派性质的诗人群体。以地缘为基础的南昌—临川—建昌诗人群体和以诗学思想为基础的符离—临川诗人群体的双重整合,是其发展的主导线索。大观年间,以徐俯为首的豫章诗社和吕本中发起的“东”字韵诗唱和,带来北宋末期山谷后学“同作并和”的繁荣局面,成为《江西宗派图》绘制的基础。 展开更多
关键词 江西宗派图》 宋末 重整 后学 山谷 诗人群体 文学流派 诗学思想 吕本中 “东” 临川 唱和 韵诗 诗社
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