一座城市的医患“浮世绘”

某医院的一份出院医吃上写着：禁性生活，盆浴，于是，患者每次洗澡都是盆浴；结果，出现严重不良反应。

日本社会问题的“浮世绘”

进入21世纪以来，日本经济在经历了“失去的十年”的低迷后已经步入复苏的轨道。但是出生率下降、高龄化、劳动适龄人口减少等社会问题已经成为新世纪日本必须面对的课题和挑战。

《柏鸿有画说》图说新闻“浮世绘”

杭州出版社最近出版的《柏鸿有画说》，收入了浙江工人日报社副总编辑俞柏鸿新近创作的136幅新闻漫画作品和配写新闻时评。作者同时担任浙江省记协新闻漫画工作委员会副主任、浙江省漫画家协会副秘书长，其新闻漫画作品7次荣获浙江新闻奖。《柏鸿有画说》全书分为画说百姓，画说社会，画说官场三辑，

招聘“浮世绘”

根据国家人事部的相关统计资料显示:2009年全国高校毕业生将超过600万。再加上近两三年以来沉积的500多万未就业的高校毕业生,因而,即便保守估计,2009年需要就业的大学毕业生也将高达千万人。尤其是最近席卷全球的金融危机,众多中小型企业倒闭、破产,各大知名企业也开始大规模地降薪、裁员,使得就业市场雪上加霜。那些依旧"迎风而立"的部分企业对人才的需求也开始放缓,毕业生的就业难度加大,负面影响已经初显端倪,使得越来越多的大学毕业生对自己的就业前景担忧不已。总的来说,2009届大学毕业生的就业遇到了前所未有的"危机年景"。

艾米·麦克唐纳：苏格兰才女的“浮世绘”

一把便宜吉他奇妙地成就了英’国新生代最受瞩目的创作型女歌手艾米·麦克唐纳，她在20岁生日前发行的个人首张专辑《浮世绘》（This is the Life）一鸣惊人地夺下英国、瑞士、荷兰、丹麦的排行榜冠军，发行仅半年全球销量便突破三百万张，被誉为“小红莓的歌声装置于崔维斯的曲风”。

庞茂琨:游观荒诞的“浮世绘”

在名为“浮世游观”的庞茂琨个展中，往日白净单调的中国美术馆展厅的墙壁被涂上别样的色彩，呼应着庞茂琨最新创作的油画作品中那些强烈的主观色彩空间，也改变了过去人们对于庞茂琨绘画注重形体塑造、而弱化色彩对比的一贯印象。除了油画之外，本次展览还展出了与“浮世游观”相关的手稿、照片等多种媒材的绘画作品。“浮世·游观”强调了艺术家在这一阶段切入现实的崭新视角-不同于之前戏剧化的舞台感，而是直接进入日常场景本身，在今天读图时代下，呈现出艺术家对于日常图像的解构与主观化的图像重建。

苏新平的“浮世绘”人像

我曾经在1998年为《Inside Out：New Chinese Art》所写的《从精英到小人物》一文中提到苏新平、宋永平和其他一些年轻画家的“新浮世绘”(New Floating World)的绘画。因为他们的绘画虽然用旧的现实主义风格象征性地再现了中国当前的现象．但是他们对这现象的批判和思考是绘画的主题。尽管他们的画中似乎也有某种当代流行的“荒诞”、“调侃”的情调。中国当前的“浮世”现象的确与日本明治时代的“浮世”有一定程度的类似，即在大众生活中占据主导的生活内容和审美趣味是由一个刚刚出现的新兴富商阶层所主导的。

车展"浮世绘"

以“创新和跨越”为主题的2012第十二届北京国际汽车展览会，为期10天，吸引了达80万的观展人群，展会规模、参展人数创历史新高。几乎各大重量级厂商在如约而至的同时都带来了旗下“重量级”全新产品，可谓是新车云集，争奇斗艳。多款首发新车、新能源车、豪华车为我们带来了一场车界的饕餮盛宴，除了奢华的座驾，还有靓丽的美女车模吸引你的眼球。现在的汽车模特已经越来越娱乐化，有些模特扮相出位，更多的是希望通过车展这个平台引起更多的人关注，以提升自己的知名度和关注度。

师出同门,各表一枝——重点院校毕业生们的“浮世绘”

岁末将至，大四上学期还慢吞吞地拖着最后的尼巴，明年的应届毕业生们就提前打响了求职潜伏战的第一炮。每年这个时候，“大学生就业”这个经久不衰的热词儿就会再度登上话题榜。泛泛而谈，在大学毕业生“供大于求”这一整体趋势的驱动下，“就业难”现象已经成为了近些年来的常态。

拉萨古城“浮世绘”

一位藏族历史老人的记忆：拉萨曾经是多种文明、汉藏文化交融汇聚的地方。

日本的传统艺术——「浮世绘」

「浮世绘」是兴盛于日本江户时代(1603—1867)的风俗画,是具有鲜明的日本民族风格的一种艺术形式。所谓「浮世」:来源于佛教用语‘受,有尘世变幻不定、速朽之意,后则暗指花街柳巷、歌舞伎等所有享乐的世界。江户时代经济的迅速发展使民众安居乐业,五光十色的人群、种种享乐的生活都给画师们以感受和启发,开始较多地描绘民众的世俗生活和趣闻逸事,这种表现现实社会众生相的绘画即「浮世绘」,世俗当中的名妓、舞女成为「浮世绘」主角。

康巴之魅——藏族作家达真《康巴》论

《康巴》是藏族作家达真用多元视角深度讲述康巴藏地的文学力作。小说从创作追求、文本构建、人物群像到文化内涵和思想境界,力求高标和宏伟气势,以深沉执著的担当和勇气,全方位、立体化呈现了近现代康巴地区人像展览的百年"浮世绘",并以康定和茶马贸易为着墨点,就民族与宗教问题给读者带来了鲜活的启示。而充满康巴草原气息的原生态文本和金字塔式的三角叙事结构,交相辉映出《康巴》集天、地、人和多元文化、无边大爱于一体的高远境界与史诗魅力。

当个性遭遇尴尬

经济社会进步的第一推动力在于人,二十一世纪前二十年的职场主力军是80年代生人。作为当前中国经济社会中最重要的青春力量,80后一路嚎叫着奔跑在事业的道路上;作为中国社会承受压力最大的族群之一,身处于房价高、受教育费用高、医疗费用高的“三高时代”,80后生活的压力很无奈。这,是目前经济社会里最该备受关注的一代人。

日本插图艺术

日本国历来对插图艺术的重视，体现在三个方面：一、插图艺术的形成和发展历史久远，十二世纪末的平安时代，藤原隆能已为文学名著《源氏物语》绘制插图，从而出版《源氏物语绘卷》。之后镰仓时代的战史插图、俳句诗词的插图，江户时代的“浮世绘”插图，明治时期开创的新版画插图，大正、昭和时期直至今日的多元化插图，流派纷呈。

官场书写的新超越——读余红小说《鸿运》

余红是一位心气很高的青年作家。继长篇小说《黑煤》后，她在新作《鸿运》中以纤毫毕露的笔触直抵人物幽微的内心世界，书写了官商之间权钱交易的潜规则，对当代知识分子的精神处境进行了执著的思索和叩问，揭示了灵魂深处的人性与官场的纠缠，为读者呈现了一幅官场生态的另类“浮世绘”。

在京都买浮世绘

浮世绘是江户时代的庶民绘画，题材极广，有演剧、古典文学、和歌、风俗、奇谈、肖像、静物、风景、宗教等等。“浮世绘”一词历史并不太久，大约起于菱川师宣开创新画风的天和年间。“浮世”一词，本有诸行无常之意。李白《春夜宴桃李园序》云：“夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。

从“三越吴服”店探究日本近代“风俗美人画”商业招贴广告

日本现代招贴广告设计的独特艺术风格在世界范围内是大家有目共睹的。然而,从明治维新到20世纪20年代,在近代资本主义转型过程中,日本设计萌芽期的商业招贴广告是何种状况可能并不被许多人了解。本文试图通过对日本早期"三越吴服"企业的商业广告进行梳理、分析和比较,着重探讨在西方文明冲击下,这一过渡时期商业广告的艺术特征。从而更加深刻地了解和认识日本现代设计中所蕴含的民族性特征。

桃花坞木刻年画

在苏州众多的传统民间工艺里，桃花坞木刻年画，是一个值得苏州人骄傲的文化符号，其独特的艺术风格在中国美术史、民俗史上确立了它应有的地位。桃花坞年画不仅广泛流传于江南一带和全国许多地方，而且远渡重洋流传到日本、英国和德国，特别是对日本的“浮世绘”有相当影响，被誉为东方古艺之花。

立体化的日本版画教育

现当代日本版画长盛不衰，在世界美术中占据了重要的位置，究其原因，除了传统的“浮世绘”的深远影响外．众多的现当代版画艺术家及优秀的版画作品更是巩固了它的地位．而在这些艺术家和作品的背后．是日本的多渠道，全方位、立体化的版画教育体系。笔者在日本留学期问对日本的版画教育做了深入的了解和学习，特撰此文进行介绍。

花鸟画中的写实性与装饰性——日本江户时代的花鸟画

序言 日本千叶县安房郡锯南町,建有称之为江户时代庶民艺术的"浮世绘"师祖菱川师宣纪念馆.