从“消灭”到“发展”:私有制理论的突破与创新

马克思的“消灭私有制”是一种理论抽象,是指要消灭作为资本主义社会制度基础的、占统治地位的资本主义私有制,而不是指一般的私有制,也不是指非占统治地位的资本主义私有制。因此,我们当前要大力发展的私有制与马克思“消灭私有制”并不冲突,而是统一的。私有制的存在和发展不仅仅是社会主义初级阶段的事业,而是整个社会主义历史时期的事业。

马克思“消灭私有制”思想再解读——联系中国的基本经济制度

正确理解马克思“消灭私有制”思想关系到对中国特色社会主义基本经济制度的认同和中国特色社会主义市场经济的稳定发展。基于《共产党宣言》的文本语境,认为马克思“消灭私有制”思想主要在于消除私有制的剥削性质,而不具有剥削性质的私有制是可以保留并促进社会发展的。马克思主义经典作家对这一思想的阐释、发展和实践表明,必须摒弃教条式理解,发挥合理的私有制在特定社会发展阶段的积极推动作用。联系到我国发展的时代特征,非公有制经济已经成为并仍将是我国经济韧性稳中向好的重要支撑。

马克思主义“消灭私有制”思想在中国的伟大实践与理论创新

《共产党宣言》中关于“消灭私有制”的论断与我国经济制度的历史变革,特别是改革开放以来我国允许和支持私有制企业发展的政策之间的关系问题,是未解之重大难题。由此产生了“两个三十年”相对立的论调、围绕民营企业发展的各种噪音杂音。而这些噪音杂音由对马克思主义“消灭私有制”和对我国民营企业政策的孤立肤浅的解读所致。应当从马克思主义的整体思想体系、中国社会历史发展总体进程着眼才能找到正确的答案。马克思主义“消灭私有制”的主旨不是简单地消灭一切私有制,而是消灭那种驱使人们利用私有财产奴役他人劳动的社会力量。这就要从社会总体制度、资本主义私有制对历史发展的辩证作用、人类社会“自然史”过程三个方面理解其丰富内涵。这一普遍原理在中国社会主义革命和建设的不同时期具有不同的表现形式,虽然表面上差异很大,但本质上都是《共产党宣言》普遍原理在不同历史时期的伟大创新成果。

马克思“消灭分工”论断的内涵解读

马克思"消灭分工"论断的具体语境有两个方面:一是空想社会主义者"消灭分工"的思想;二是资本主义社会分工的现实状况。马克思理论从唯物史观的高度深刻揭示了人类社会发展的客观规律,它指引并号召人们为实现"自由人联合体"而不断地进行着"消灭现存状况的现实的运动",而消灭这种"现存状况"从根本上说就是要消灭私有制和资本主义社会分工,因此,马克思"消灭分工"论断与马克思理论保持了高度的一致。

马克思恩格斯“消灭私有制”思想与我国支持和鼓励发展非公有制经济的关系解析

马克思恩格斯关于"消灭私有制"的思想,理论上可以解析为:"消灭私有制"是共产党人的理论纲领和奋斗目标,"消灭私有制"是特指消灭资本主义私有制,代之以社会主义公有制。消灭私有制需要一定的条件,并且是一个历史过程。我国现阶段支持和鼓励发展非公有制经济,是对马克思恩格斯"消灭私有制"思想的丰富和发展。正确理解马克思恩格斯"消灭私有制"思想与当前我国支持和鼓励发展非公有制经济的关系,既要防止和反对超越阶段的"左"倾错误,鼓励民营企业依法进入更多领域,引入非国有资本参与国有企业改革,更好地激发非公有制经济的活力和创造力;又要防止和反对右的错误,通过深化国有企业改革,增强国有经济的活力、控制力、影响力和抗风险能力,坚定不移地做大做优做强国有企业,使之更好地服务于"两个一百年"奋斗目标。

中国品牌要警惕“消灭式合资”——外商并购本土品牌的策略分析

我国企业与外商合作过程中 ,往往只看到自己引进资金、先进的管理和技术的需要 ,而忽视了外商这样做的真正目的在于消灭本土品牌 ,最终占领市场。本文在文献研究的基础上结合具体案例 ,分析总结外商并购本土品牌的目的、现状及运作手法。认为中国企业只有充分认识到品牌资产的价值 ,才能在竞争与合作中维护。

“消灭私有制”与中国社会主义的历史进程

改革开放二十年，私有制经济由小到大得以不断发展和壮大、这在理论上提出了一系列课题。马恩关于“消灭私有制”的论断，在理论和实践上长期被曲解，导致了不良后果。全面理解马恩的论断，深入领会邓小平关于发展私有制经济的思想，是我们明辨是非，准确把握发展方向的关键所在。

马克思论“消灭哲学”及其批判进路

马克思在早期思想发展中不断亮出"消灭哲学"的利剑。从历史语境来看马克思首次提出的"消灭哲学"具有五层意蕴,其实质上意指人们只有用现实的物质力量(而非纯粹的理论批判)来变革现实的社会制度,才能扬弃源自这种现实制度的哲学。马克思早期思想形成过程中前后两个阶段的"消灭哲学"是在唯物史观批判和超越旧世界观中不断深化和提升的哲学批判,唯物史观的形成成为马克思推进"消灭哲学"的逻辑主线。在唯物史观形成的基础上,马克思实现了从意识形态维度、物质经济维度、历史主体维度、革命实践维度来推进"消灭哲学"。

论马克思“消灭私有制”与“资本历史使命”理论的统一

在马克思关于"消灭私有制"与"资本历史使命"的理论阐述中,界定了三个非常重要的生产力发展节点:"消灭私有制"的生产力发展起点、"消灭私有制"的生产力发展临界点和私有制自然消亡的生产力发展临界点。通过这三个生产力发展节点,马克思阐明了"无产阶级既要善于发挥人的自主性适时进行‘消灭私有制’的所有制关系革命,又要遵循资本和雇佣劳动的消亡是一个自然历史过程的社会发展规律,不能急于彻底消灭私有制"的基本观点,从而把人类开启自为史的过程与社会发展自然史的过程统一起来。此外,根据"每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史的基础"的基本原理,当新技术革命的发展使"物支配劳动"的经济前提发生根本改变时,"消灭私有制"将失去其"为劳动者自由个性发展创造必要条件"的价值和意义,"消灭私有制"的运动也将于私有制自然消亡之前终结。

关于马克思“消灭私有制”的理论

马小林撰文认为，马克思所说的。消灭私有制’不是简单的一句话，而是由一系列有机统一的基本原则所组成的：即在什么条件下消灭，在什么时候消灭和消灭什么样的私有制。

高职大学语文“消灭常见错别字”信息化教学设计

规范汉字书写,传承优秀文化。面对当今高职生的汉字书写危机,以及他们热衷借助信息技术接受知识的特点,制定出基于信息技术的spoc混合式教学模式,利用"学院网络教学平台",将线上学习与实际教学相结合,开展纠正错别字的教学活动,并取得了不错的教学效果。

正确理解马恩所说的“消灭私有制”

我们现在允许和鼓励私营经济的发展，还有一个理论问题是必须讲清楚的，这就是马克思恩格斯在《共产党宣言》中所讲的“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制。”二者岂不相互矛盾?如何统一起来?

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青年马克思对私有制态度的一个重大转变

本文指出青年马克思对私有制、私有财产的态度的一个重大转变,即从1844《手稿》的“积极的扬弃”到1847《宣言》的“消灭”。分析原因有两点,一是马克思的理论研究工作的进展,唯物史观的发现;一是马克思积极参加当时西欧的工人运动,并积极批判工人运动中的错误思潮。

保护私有财产是中国共产党人的重大理论创新

党的十六大报告中所讲的“保护私人财产”与马克思恩格斯在《共产党宣言》中所讲的“消灭私有制”并非相悖。马克思主义的“消灭私有制”是建立在生产力高度发达和社会财富极大涌流 ,从而使私有制丧失其存在的必然性基础之上的 ;而党的十六大报告所讲的“保护私人财产”是建立在社会主义初级阶段低生产力水平之上的。生产力决定生产关系 ,生产力的发展程度是决定“消灭私有制”或者“保护私人财产”的客观因素。

中国特色社会主义的思想源头

《共产党宣言》（以下简称《宣言》）的基本思想足什么？这是一个长期争论的问题，有的学者认为“阶级斗争”是《宣言》的逻辑主线，有的学者认为“两个决裂，两个必然”才是《宣言》的思想精髓，有的学者则认为“消灭私有制”是《宣言》的核心观点。上述几种看法在不同程度上都受到了苏联教科书的影响，只是从某个方面或角度对《宣言》进行理论阐释，没有充分挖掘《宣言》中丰富的思想资源和理论生长点。