“狂飙突进”运动之父——哈曼哲学初探

哈曼是近代非常重要的德国哲学家,是"狂飙突进"运动之父。他的《纪念苏格拉底》对康德为首的启蒙运动理性精神予以了深刻的批判,在那里他对休谟作了一种奇特的诠释。休谟攻击上帝存在的理性根据旨在攻击信仰,而哈曼则把休谟的论证颠倒过来,用以捍卫信仰。对哈曼而言,休谟怀疑论的价值不在于它挑战了信仰,而是它使信仰免于理性的批评。在作为"狂飙突进"运动的圣经的《果壳中的美学》中,哈曼有力地论证了艺术的形而上学地位,他认为唯有艺术,而不是科学、哲学具有洞察实在本质的功能。

简述狂飙突进运动及其对古典主义作曲家的影响

摘要：本文主要围绕十八世纪在德国兴起的“狂飙突进”运动对古典主义时期作曲家海顿、莫扎特思想、创作的影响，及其对当时社会各方面的渗透，从作曲家即海顿、莫扎特的作品出发，感受音符间思想解放与狂飙突进的风暴。“狂飙突进”运动要求摆脱封建传统偏见的束缚，主张个性解放，呼喊着民族意识的觉醒，最后笔者将据此简述它所产生的社会思潮及作曲家对整个古典主义时期艺术发展进程的影响，及在古典主义向浪漫主义过度道路上的重要意义。

歌德《维特》第一、二稿异文探究

歌德的书信体小说《青年维特之烦恼》是"狂飙突进"时期的一部重要作品,自出版起便反响热烈,一再被重印、再版,流传至今。不过,这部小说今日之貌其实与1774年首发的初版大有不同。这是因为歌德曾在1787年对小说作了多处修改。这些改动主要涉及语言风格、内容情节、叙述视角三方面。本文将对比这些重要差异,尤其关注人物形象设定变化与新增的支线故事,同时联系当时社会对小说的接受情况及作家本人的心境改变,探究这些异文的缘由与深意。