中国国家统一进程中反“独”促统话语叙事的构建

中国国家统一的叙事面临台湾地区民进党当局“谋独拒统”和美国反华势力“挺独阻统”的话语骗术。台湾地区民进党当局以渲染“和平保台”、否定“九二共识”、污化“一国两制”、推行“文化台独”、强化“倚美抗中”等话术加强“谋独拒统”。美国政府谋划“以台制华”,以虚化“一个中国”政策、强化“战略清晰”、炒作“武统台湾”、鼓吹“民主示范”等话语加强“挺独阻统”。面对“台独”分裂话术和外部势力干涉话术的欺骗性、伪装性、煽动性,中国内地应加强国家统一进程中反“独”促统话语叙事的构建。具体而言,中国要加强和平统一、“一国两制”叙事;加强和平发展、融合发展叙事;坚持和平统一与不承诺放弃使用武力并重的叙事;加强反“独”促统国际舆论叙事;加强反“独”促统、“一国两制”知识体系叙事。中国要掌握国家统一进程中反“独”促统话语叙事构建的主导权和主动权,塑造“以我为主”的国际传播态势。

“双减”下初中数学课堂的“导”与“独”

随着当前我国各项教育政策不断落实与推进,在如今的教育教学活动当中,教师不仅需要注重于培养学生知识的掌握程度,还需要大幅度地降低学生的学习压力,促进学生学习效率的提高,使得学生的综合素养能够得到有效的培养.因此,教师在进行教学活动的过程当中,要基于现有的教育政策理念,从而开展相应的教学活动,采用高效率的教学方法,才能促使学生在学习完相关的知识之后,能够有提升自己综合素养的空间,这对于学生的发展具有极为重要的影响.因此,教师在教学的过程中,应该深入地挖掘“导”与“独”的教学理念,设计出更加新型的教学模式,从而使得初中阶段数学教学质量能够得到有效的提升,最大程度地促进学生综合素养的培养.

跨国的政治参与:华侨华人的反“独”促统工作探析——以海外中国和平统一促进会为中心

近十余年来,在台海关系和国际形势的推动下,海外统促会的队伍不断发展壮大,组织机构日益健全。从工作对象来说,海外统促会以"三个延伸"为主要工作思路,着力构建全球最广泛的反"独"促统阵线;从工作方式来说,以重要会议和现代传媒为主要平台,宣传"和平统一、一国两制"的方针和反"独"促统的理念;从工作内容来说,密切关注台海关系和海内外"台独"、"藏独"、"疆独"等分裂势力的新动向,适时调整工作重点,力求反"独"促统更具针对性。海外统促会已成为中国反"独"促统运动的一支重要力量,为促进中国和平统一作出了重要而积极的贡献。

中国传统政治文化价值的主导性特点:崇“一”尚“独”

中国传统政治文化价值的主导性特点并非如某些学者说的是"王权主义"或"君权至上"。"王权主义"或"君权至上"其实是中国传统政治文化在现实政治运作过程中体现出来的总体的表象特点。"专制主义"或者说崇"一"尚"独",才是其价值的主导性特点。这个主导性特点在政治权威的归属上表现为崇"一"贬"多",在政治权力的运行方面表现为好"专"恶"分",在治国举措的偏好上表现为存"同"去"异",在政治统治的原则方面表现为求"中"防"偏"。

独联体的“独”与“联”探析

独联体大致经历了重独轻联、抑独促联、整独局联三个发展阶段。作为一个具有协调性质的特殊国际组织，独联体从诞生之日起，就面临着一个“独”与“联”的问题，即各成员国既要保持自己的政治、经济独立，又要在独立的基础上，组建有利于自己的联合体。独联体最终将形成何种模式，尤为引人注目。

唐代诗人的“独”精神及其在诗歌中的体现

唐代诗人身上鲜明地体现了中国传统文化精神对时代及诗人创作的影响。唐诗中出现大量的"独"诗句,体现了唐代诗人独有的治世理想,以及对于社会的忧患感;当理想的热情被无情地摧垮后,"独"精神体现了唐代诗人失意的苦闷;在寻求自我的过程中,"独"精神体现了诗人在淡泊明志中找到的超脱之道。

华侨华人反“独”促统运动的回顾与述论

上世纪90年代以后,李登辉、陈水扁大搞"台独",分裂祖国的行径,激起华侨华人的极大义愤。他们纷纷拍案而起,在世界各地建立众多的反"独"促统组织,开展形式多样的活动,掀起一个反对"台独",促进祖(籍)国和平统一的运动。这是一场由华侨华人自发组织、自愿参加的政治运动;也是一场以民间力量为主导,得到各界华侨华人大力支持、广泛参与的全侨性运动;从而形成辛亥革命、抗日战争之后,华侨华人的又一次爱(祖籍)国主义浪潮。这个运动在祖(籍)国和平统一政治斗争中,发挥了"以侨制‘独’"的独特作用。

古典诗词中的“独”者形象

人生难免独处，独处之时或百无聊赖，或黯然神伤，或自得其乐，古典诗词深入细腻地刻画了因人、因时、因事而异的种种独处心理和精神状态，描绘了一个个栩栩如生的“独”者形象。

华侨华人与海外反“独”促统:主体、动因和机制

文章从主体、动因、机制三个方面分析了近年来海外华侨华人反"独"促统活动的基本情况,首先分析了海外反"独"促统活动的参与主体,指出了华人新移民的主体作用和特点;接着对华侨华人参与反"独"促统活动的动因展开探讨,指出华侨华人反"独"促统活动是侨居国、祖(籍)国、华侨华人自身需求等因素相互作用的结果;然后从依托力量、组织机构和工作路径三方面总结了华侨华人反"独"促统的运作机制;最后,对新形势下如何在海外开展反"独"促统活动提出了思考和建议。

“独”观念视域下的老庄境界论以及践行

"独"观念是道家思想的一个重要内容,《老子》《庄子》中蕴含着丰富的"独"观念,尤其是在境界论方面,"独"可谓是老庄生命、精神境界的另一种概括,这主要体现在老子的"我独",庄子的"独与天地精神往来""见独"等内容上,老庄的"独"之境界论始终蕴含着人"法"道的思想理路。境界论又与践行密切相关,老子的"隐"是对精神境界较为彻底的践行,庄子则更为复杂,他面向的是世俗生活,在从至高精神境界向世俗生活践行的过程中一方面"不谴是非",在另一方面又"谴是非"。

浅析“独可耕且为与”中的“独”字

王力《古代汉语》第四单元文选《许行》篇中，作者对其中“独可耕且为与”一句中的“独”字的注释是“单单，偏”。对此，我们存有异议。

中南美洲各国和统会会长谈开展本国反“独”促统工作

2003年9月15日—17日,应中国和平统一促进会邀请,中南美洲中国和平统一促进会访问团一行29人,到北京进行工作访问。在此期间,本刊记者先后采访了5位中南美洲各国中国和平统一促进会会长和副会长,他们对祖国大陆改革开放以来所取得的巨大成就。

老庄“独”论

在以老庄为代表的道家哲学思想中，所追求和提倡的精神，一直是自由、洒脱、超脱世外，遗世而独立。老子作为道家的始祖，在其思想中表现出了强烈地对“独”的追求，但在解说中仅仅把“独”作为对“道”的“独立而不改，周行而不殆”特性的宇宙论描述。庄子则在继承老子基本思想实质和精神的同时，更进一步发展深化了老子关于“独”的概念的阐述，在修养境界论中。提出了“见独”的超越思想。使“独”的概念变得越来越抽象，其内涵也不断得到扩展。在对这二位哲人有关思想的具体阐述中．我们可以看出“独”的历史发展演变过程，这无疑为我们深刻理解道家思想中的精髓，把握道家发展脉络又开辟了一条蹊径。

“双减”下初中数学课堂的“导”与“独”

导——指教师以学生长期发展为目标的一种教学模式(即通过引导开启学生学习数学的思维积极性、逻辑性、条理性等良好品质,提升学生对数学知识的阅读、建模、解决、提出新的问题等能力);独——指学生思考问题的一种思维。继2021年7月教育部“双减”政策的出台,如何向课堂要质量?如何对课堂教学手段进行创新?初中数学教师通过运用“导”与“独”的教学模式,可以对学生的内在潜力进行有效挖掘,并在教学过程中,培养学生独立解决数学难题的能力,促使学生养成良好的学习习惯,充分发挥学生的主体作用,提高教学质量。

从简、帛《五行》看《荀子·不苟》篇之“独”--兼论荀子与思孟的思想关系

《荀子·不苟》篇“养心”章具有明显的思孟化理论倾向。具体到对“独”的认识,它与简、帛《五行》有两点相同,即都认为作为实体的“独”专指纯粹以仁义为内容的道德心,作为工夫的“独”是指养成此道德心的专一工夫。在此基础上,荀子又创造性地发展出“独”的第三层意涵,即作为此道德心之流行和展开的社会政治实践。此外,在对“养心”进路的分析、对“善”“德”及其相互关系的理解、对“君子”的定位、对“轻”“形”等概念的界定上,“养心”章与简、帛《五行》也存在理论相通之处。

从反“独”促统历史中汲取智慧和力量(下)--反“独”促统运动50年历程简述

三、台湾政局变化与全球反“独”促统运动的蓬勃发展进入世纪之交,台湾政局发生重大变化。1999年7月,李登辉接受“德国之声”采访时,妄称将两岸关系定位为“国家与国家,至少是特殊的国与国关系”,即“两国论”,引发海峡两岸和国际社会震惊。2000年3月,民进党籍候选人陈水扁在台湾地区领导人选举中获胜,台湾政局首次出现政党轮替,“台独”势力开始在台湾地区执政。

论反“独”促统进程中的实际管辖措施

作为反“独”促统政策谱系中介于“交往型”和“遇制型”措施的中间措施,实际管辖是指在国家统一前的特殊情况下,以立法、司法、执法等法治形式,将中央政府所诠释的一个中国原则的完整意涵普遍化、常态化地贯彻落实在台湾地区的人、地、事等各方面,从而持续彰显中国国家主权和中央政府管辖权的实际效力,引导重塑台湾同胞正确的政治认同。对台湾地区居民的实际管辖,旨在对针对三类中央政府具有管辖连接点的台湾地区居民,以立法具体化、司法执法跟进保障的形式,塑造台湾地区居民自由发展、平等对待、权责一致、民主参与、叙事厚重的中国公民身份,其可行路径包括落实台湾地区居民政治领域同等待遇、推进台湾地区居民思想政治教育等。对台海区域的实际管辖,旨在对中国政府依法享有主权或管辖权的海域空域进行立法、司法、执法管辖,从而在与“台独”分裂势力和外部干涉势力的斗争中宣誓和彰显中国对台海地区的主权和管辖权,以实现对台海局势的积极塑造,其可行路径包括划定台海区域领海基线、落实日常行政管理措施等。

独活寄生汤内服联合中药外洗治疗类风湿关节炎肝肾亏虚证的疗效观察

目的 探讨独活寄生汤内服联合中药外洗治疗类风湿关节炎肝肾亏虚证的临床疗效。方法 选取2019年12月—2022年12月南京中医药大学徐州附属医院收治的86例类风湿关节炎肝肾亏虚证患者,依照随机数表法分为观察组和对照组各43例。观察组予甲氨蝶呤+硫酸羟氯喹,并配合独活寄生汤+中药外洗治疗,对照组予甲氨蝶呤+硫酸羟氯喹治疗。比较两组患者临床疗效、简化疾病活动指数(SDAI)、临床疾病活动指数(CDAI)、红细胞沉降率(ESR)、C反应蛋白(CRP)及白细胞介素-6(IL-6)等指标。结果 观察组总有效率高于对照组(P<0.05)。治疗后,两组CDAI评分和SDAI评分均较本组治疗前下降(P<0.05),且观察组下降水平高于对照组(P<0.05)。治疗后,两组ESR、CRP、IL-6水平均较本组治疗前降低(P<0.05),且观察组低于对照组(P<0.05)。结论 独活寄生汤内服联合中药外洗治疗类风湿关节炎肝肾亏虚证,改善患者临床症状,疗效确切,并且能够减少炎症因子释放,安全可靠。

基于网络药理学研究独活寄生汤治疗腰椎间盘突出症的作用机制

目的基于网络药理学研究独活寄生汤治疗腰椎间盘突出症的作用机制。方法通过TCMSP中药系统药理学数据库搜索有关于独活寄生汤中中药的有效成分,然后分析成分靶点,利用UniProt蛋白质数据库将有效成分靶点蛋白转换为靶点基因信息,然后以腰椎间盘突出症的医学英文全称在OMIM、Gene Cards、DisGeNET等疾病基因数据库搜索其的基因靶点。利用绘图软件venny绘制韦恩图,将获得的靶点与腰椎间盘突出症的靶点汇总并且取交集,获得两者共有靶点。运用String蛋白质相互作用数据库和Cytoscape绘图软件,绘制出核心靶点蛋白质相互作用图,以及中药-有效成分-交集靶点-疾病通路-疾病的网络结构图。查找独活寄生汤治疗腰椎间盘突出的核心靶点基因,并且对其分别进行GO功能富集分析和KEGG通路富集分析。结果筛选出中药有效成分180个,成分靶点290个,腰椎间盘突出症靶点2681个,交集靶点54个,在PPI蛋白互作分析中占关键的靶点为:丝氨酸/苏氨酸蛋白激酶(AKT1)、细胞肿瘤抗原p53(TP53)、白蛋白(ALB)、半胱氨酸蛋白酶(CASP3)、白细胞介素6(IL6)、前列腺素内过氧化物合酶2(PTGS2)等;GO通路富集分析最终得出了463条结果,结果中分别有生物过程364条,分子功能69条,细胞成分30条,主要涉及内容有RNA聚合酶II转录因子活性,炎症、药物反应,细胞生长凋亡等。KEGG通路富集分析显示出了112条信号通路,这些信号通路中涉及到了各种肿瘤相关通路、乙型肝炎、丙型肝炎相关通路、炎症产生相关通路以及脂质生成与代谢等通路。结论网络药理学研究显示了独活寄生汤中各种药物成分,通过多靶点相互联系、多通路共同调控,协同治疗腰椎间盘突出症,利用已证实的药物数据为基础分析了其药物中的活性成分、关键靶点、蛋白质的相互作用关系和潜在通路,进一步阐明独活寄生汤治疗腰椎间盘突出症的作用机制。