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白头宫女在 闲坐说玄宗——论中晚唐诗歌对“玄宗记忆”的重构
1
作者
罗曼
《杜甫研究学刊》
2021年第2期93-103,共11页
追忆玄宗是中晚唐诗人反复书写的主题。玄宗作为一个典型的“盛世符号”,勾连着诗人们心中特殊的历史情愫和集体记忆,中晚唐不同时期的玄宗文学形象,也很大程度上反映了当时的历史观和文士的普遍心态。时空的错乱与转移是中晚唐“追忆...
追忆玄宗是中晚唐诗人反复书写的主题。玄宗作为一个典型的“盛世符号”,勾连着诗人们心中特殊的历史情愫和集体记忆,中晚唐不同时期的玄宗文学形象,也很大程度上反映了当时的历史观和文士的普遍心态。时空的错乱与转移是中晚唐“追忆玄宗”诗歌中的惯常现象,此外,中晚唐诗人还钟爱以“老者追忆”的视角和代“弃妇”立言的方式来重构“玄宗记忆”,这三点杂糅相融,成为他们书写盛唐历史记忆的典型模式。原因在于中晚唐诗人对盛世的眷念与对现实的无力,他们试图通过打造一个更高级的时空、用一种更艺术的方式来实现他们对盛唐的想象。
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关键词
“玄宗记忆”
中晚唐诗歌
历史书写
追忆模式
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题名
白头宫女在 闲坐说玄宗——论中晚唐诗歌对“玄宗记忆”的重构
1
作者
罗曼
机构
南开大学文学院
出处
《杜甫研究学刊》
2021年第2期93-103,共11页
文摘
追忆玄宗是中晚唐诗人反复书写的主题。玄宗作为一个典型的“盛世符号”,勾连着诗人们心中特殊的历史情愫和集体记忆,中晚唐不同时期的玄宗文学形象,也很大程度上反映了当时的历史观和文士的普遍心态。时空的错乱与转移是中晚唐“追忆玄宗”诗歌中的惯常现象,此外,中晚唐诗人还钟爱以“老者追忆”的视角和代“弃妇”立言的方式来重构“玄宗记忆”,这三点杂糅相融,成为他们书写盛唐历史记忆的典型模式。原因在于中晚唐诗人对盛世的眷念与对现实的无力,他们试图通过打造一个更高级的时空、用一种更艺术的方式来实现他们对盛唐的想象。
关键词
“玄宗记忆”
中晚唐诗歌
历史书写
追忆模式
Keywords
“Reminiscing Xuanzong”
poetry of the middle and late Tang Dynasty
historical writing
reminiscence mode
分类号
I207.22 [文学—中国文学]
K242 [历史地理—中国史]
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作者
出处
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被引量
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1
白头宫女在 闲坐说玄宗——论中晚唐诗歌对“玄宗记忆”的重构
罗曼
《杜甫研究学刊》
2021
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