关于“玉器时代”说的溯源

“玉器时代”不是一个考古学的概念，９０年代以来的反复讨论，使这个问题的缘起和内涵，也发生了变化。作者认为不应将《越绝书》所载的古代传说，与考古学分期的石器时代、青铜时代和铁器时代同等对待。

“玉器时代”研究述评

"玉器时代"是我国考古界部分学者于20世纪80年代提出的一个全新的历史分期概念。它是基于红山文化、良渚文化遗址中发现的大量玉器所反映出的文化信息,再援引东汉《越绝书》的古史分期标准而提出的,曾一度被认为是划分史前考古学分期的一个新的重要标准。从广义的角度将我国几千年一以贯之的玉器文化称之为"玉器时代"无可厚非,但将其作为考古分期体系的一个基本概念,与石器、青铜、铁器时代等量齐观是不合适的。

“玉器时代”研究述评

“玉器时代”是20世纪80年代我国考古界提出的一个历史分期概念,这个概念的提出,主要是基于良渚文化遗址中出现的大量玉礼器所反映出来的文化信息。对“玉器时代”应该慎下结论,特别是在目前考古材料还不充分的情况下,只能将其视为良渚等文化的一个阶段,这个阶段是以宗法制度的形成、玉器的礼器化为特点的。

“玉器时代”管窥

“玉器时代”管窥□林华东近几年来，由于东北辽宁的红山文化和长江下游地区的良渚文化遗址和墓葬中，都出土了制作精美、品种丰富而又学术价值很高的大量玉器，标志着中国新石器时代晚期已步入玉器发展史上的第一个高峰，因而引起了国内外学术界的重视。人们纷纷撰文探索...

红山玉器及其性质述论

红山玉器是红山文化研究中的一个重要领域,然而红山文化玉器的性质至今仍不明确。本文通过对红山文化主要玉器的研究综述和类型分析,力求廓清关于红山玉器性质的研究脉络,并结合上古时代的五帝事迹、"玉器时代"说以及红山玉器的礼器性质说进行论析,以期进一步探明红山文化玉器的性质。

“玉石之路”初探

“玉石之路”初探臧振陕西师大历史系由博望侯张赛凿空，中原与西域商旅往来，相望于道，是为“丝绸之路”。这是人所共知的常识。研究先秦史的学者则多认为，先秦时期中原与酉域已有了往来，不过那时还称不上“丝绸之路”。这条道路究竟何时开通、开通的主要目的是什么？...